Путь сердца. Простая практика, которая изменила жизни миллионов людей по всему миру - [35]

На самом деле брахман не является наивысшим. Брахман – это состояние, в котором сознание созерцает и расширяется. Наивысшее – далеко за пределами этого. Наивысшее неизменно, поэтому оно не может расширяться, сжиматься или созерцать».

«Значит, в медитативном состоянии наше сознание проявляет качества брахмана, – сказал я, – но это не наивысшее состояние».

«Правильно, – сказал Дааджи. – Мы должны выйти за пределы брахмана. Для этого существует термин „парабрахман“, что означает „за пределами брахмана“. И состояние парабрахман – это лишь еще один этап нашего путешествия. Это еще не конец. Медитативное состояние продолжает развиваться. Оно становится все более чистым и тонким, пока не растворится в наивысшем состоянии. Но оно не может развиваться, если мы даже не создали его». Дааджи сделал паузу, размышляя.

«Я не думаю, что можно быть по-настоящему удовлетворенным медитацией, пока эффект не станет постоянным, – сказал он. – Какая польза от глубокой медитации, если она не трансформирует ваше состояние во время дня? Если этого не происходит, то медитировать – все равно что черпать воду из колодца дырявым ведром. Вы не способны удержать ее и привнести в свою жизнь».

«Как распространить воздействие медитации на нашу жизнь?» – спросил я.

«Первый шаг – медитировать, – сказал он. – Медитация – мать медитативного состояния. Без матери нет ребенка, а без медитации нет медитативного состояния. Постоянство в медитации достигается посредством многократных медитаций. Ежедневной медитацией вы постепенно создаете это медитативное состояние – кирпичик за кирпичиком, медитация за медитацией. Если вы недостаточно часто медитируете, это состояние начинает ослабевать».

«И тогда приходится создавать его заново», – сказал я.

«Да, – сказал Дааджи. – Это похоже на растение, которое требует ежедневного полива и солнечного света. Если вы этого не делаете, вам придется каждый раз реанимировать его. Разве оно сможет расцвести?

Но недостаточно только медитировать. Мы также должны привнести это медитативное сознание в свою повседневность. А это зависит от того, что и как мы делаем в течение нескольких минут сразу после медитации. Свежее медитативное состояние похоже на свежеуложенный цемент.

Необходимо некоторое время, чтобы оно укрепилось перед тем, как вы сможете внести его в свой день. Если вы выскакиваете из своего кресла, как только медитация завершилась, это медитативное состояние сознания нарушается. Это все равно что его выбросить. Это все равно что тяжело трудиться, чтобы заработать деньги, а потом выбросить их в помойку! Если вы собираетесь так поступить, то зачем вообще медитировать?»

«Так что вы рекомендуете?» – спросил я.

«После медитации очень мягко откройте глаза, – сказал он. – Затем оставайтесь в медитации еще несколько минут, но с полуоткрытыми глазами. Это очень важно. На протяжении этих нескольких минут вы не думаете о том, что надо сегодня сделать. Вы не проверяете сообщения на телефоне. Вы по-прежнему медитируете, но с приоткрытыми глазами. Оставайтесь в таком состоянии в течение нескольких минут, пока не почувствуете, что полностью вернулись в окружающий мир.

Даже после этого некоторое время двигайтесь медленно. Продолжайте быть спокойными. Продолжайте быть медитативными. Избегайте всего, что может вас взбудоражить. Вы должны быть как глубоководный водолаз, медленно всплывающий из водных глубин. Никакой спешки! Постарайтесь даже не пить воду сразу после медитации».

«Почему?» – спросил я.

«Когда человек расстроен, стакан воды помогает ему успокоиться, – сказал Дааджи. – Это говорит о том, что вода может изменить наше внутреннее состояние. Это может быть полезно, когда кто-то расстроен, но после медитации мы хотим сохранить свое состояние. Мы не хотим его изменять. Поэтому стараемся не пить воду в течение нескольких минут. Подобным образом, если во время медитации работал вентилятор, следует оставить его включенным еще некоторое время. Мы не должны сразу его выключать. А если он был выключен во время медитации, то пусть остается выключенным. До тех пор, пока это медитативное состояние не укрепилось, мы не должны делать ничего, что могло бы его нарушить. Эти первые несколько минут имеют решающее значение. Они определяют качество всего вашего дня».

«Что происходит в эти несколько минут, что делает их настолько важными?» – спросил я.

«Ваше медитативное сознание сливается с вашим обычным состоянием, – сказал Дааджи. – Проводя всего несколько минут в медитации с открытыми глазами, вы позволяете своему сознанию оставаться медитативным, пока адаптируетесь к бодрствующему состоянию. Через некоторое время эти два состояния начинают сосуществовать. У вас сохраняется внутренняя погруженность и одновременно полное внимание к внешнему миру. Это один из аспектов того, как перейти от медитации к медитативному состоянию.

Когда мы медитируем, мы приобретаем новые внутренние состояния. Это похоже на подписание договора аренды дома. Вы можете в нем жить, но это не значит, что вы им владеете. Если вы им не владеете, можете ли вы оставаться там навсегда? Мы должны найти способ сделать эти состояния своими. Иначе это похоже на попытку зачерпнуть горсть воды. Вода просто просачивается сквозь пальцы и исчезает».