Путь к социализму - [7]
Какое значение имеет политическая борьба рабочих партий до социалистического переворота?
— Во-первых, рабочие партии борются за свободу и демократический строй. При несвободных и недемократичных порядках все рабочее движение и всякие пролетарские организации могут развиваться только в очень малых размерах, медленно, с большими задержками и огромной растратой сил, как это было у нас, в России, до революции. При свободе личности, свободе слова, собраний, союзов, при демократическом управлении, эти задержки и замедления и растраты лучших революционных сил в тюрьмах, в столкновениях с усмирителями и проч., устраняются; пролетарское движение и организация во всех формах, профессиональных, кооперативных, политических и культурно-просветительных, за какие-нибудь месяцы делают более крупные успехи, чем при старом политическом строе за многие годы. И до последней борьбы за социализм рабочие партии должны охранять от покушений капитала и расширять дальше завоеванную свободу.
Во-вторых, рабочие партии борются за экономические улучшения жизни рабочих: за 8-часовой рабочий день, за установление «минимума» заработной платы, т. е., такой наименьшей величины, ниже которой капиталист не имеет права назначать, и т. д. За подобные улучшения ведут борьбу и профессиональные союзы; но то, что завоевано профессиональным союзом, относится всегда только к малой части рабочих, обыкновенно, к одному району и одной отрасли производства; и кроме того, это завоевание легче может быть вновь отнято капиталистами, если положение на рабочем рынке станет благоприятнее для них. Политическая же борьба рабочих партий добивается закрепления законом уступок капитала пролетариату, при этом завоеванное улучшение может распространяться сразу на всех рабочих страны, и уже не может быть отобрано отдельными капиталистами или их союзами, а только опять-таки государством, посредством нового закона.
А полезны ли экономические улучшения для борьбы за социализм? Не ведут ли они к тому, что рабочие больше удовлетворяются своим положением при нынешнем строе, и меньше стремятся к его коренному преобразованию, к замене социализмом?
— Дело в том, что главного недостатка нынешнего строя — основной необеспеченности положения масс — эти улучшения не устраняюсь, потому что не уничтожают общей анархии производства, кризисов, безработицы, войн. Значит, главная причина стремления рабочих к социализму остается в полной силе.
Кроме того, класс живой, развивающийся никогда надолго не удовлетворяется достигнутыми улучшениями, а добивается дальнейших: каждая победа убеждает его в разумности и полезности борьбы, толкает на ее продолжение.
Наконец, для развития класса, для расширения и углубления его борьбы ему необходимо иметь избыток энергии. Работая 11–12 часов в день, за жалкую заработную плату, откуда пролетарий мог взять силы для напряженной общественной деятельности, для работы в разных организациях, для самообразования? А сокращение рабочего времени, повышение заработной платы и прочие улучшения дают ему для всего этого и необходимый досуг, и средства. Борясь за улучшения при нынешнем строе, пролетариат тем самым накопляет силы для осуществления социализма.
Каким образом рабочий класс подготовляется к социализму в своей культурно-просветительской деятельности?
— Пролетариат должен руководить величайшей перестройкой жизни человечества. Это может сделать только класс высоко-сознательный и просвещенный, сильный научным знанием и опытом; таким должен стать пролетариат, чтобы выполнить свою задачу.
Пока рабочие массы оставались темными и невежественными, далекими от науки, они могли только ощупью искать свою дорогу, борясь без ясного понимания своих целей, часто сбиваясь и неудачно выбирая средства. При свете научного социализма задача и путь стали ясны в главном и основном. Но еще и теперь социалистическая наука проникла лишь в самые верхи пролетариата, а в наибольшей массе царит смутное и отрывочное знание, частью даже глубокая темнота.
В своей культурно-просветительной работе пролетариат получает одновременно и боевую, и хозяйственно-деловую подготовку к социализму. Боевую — потому что знание есть могучее орудие в общественной борьбе; до сих пор оно было силою господствующих классов; теперь оно должно стать силою рабочего класса. Хозяйственно-деловую подготовку к социализму наука должна дать потому, что социалистическая организация производства может быть только научной. Громадность и сложность ее задачи такова, что разрешить их может только строгая и точная наука.
Это легко видеть по такому сравнению. Нынешнее машинное производство основано на научной технике, и без нее было бы невозможно. Только наука способна указать, как надо соединять в стройную связь разнообразные части, взятые из мертвой природы, — куски металлов, дерева, энергии текущей воды, энергии горящего угля и другие предметы и силы, — чтобы все это вместе служило целям человеческого труда. Но организовать социализм гораздо сложнее и труднее, чем устроить самую совершенную и тонкую машину; дело идет о том, чтобы в стройную связь объединить и взаимно приспособить не тысячи мертвых вещей простого состава и формы, — а сотни миллионов живых людей, с их многочисленными потребностями, разнообразными желаниями, мыслями, настроениями, различными способностями и призваниями; и каждому из этих людей дать те средства труда, которые ему подходят, и те продукты для потребления, которые нужны, чтобы поддерживать его рабочую силу. Очевидно, что если маленький механический аппарат нельзя устроить без руководства науки, то гигантский, мировой аппарат социализма должен тем более весь основываться на науке, еще гораздо более развитой и совершенной.
В настоящем сборнике впервые осуществлена попытка дать целостное представление о взглядах видного деятеля рабочего движения, крупного ученого, интересного мыслителя и талантливого писателя А. А. Богданова на социализм. Читатель получит возможность детально познакомится с его анализом проблем движения человечества по пути к социализму, места и роль науки и культуры в процессе подготовки пролетариата к социалистической революции, планомерной организации жизни нового общества. Помимо теоретических работ в сборник включены и художественные произведения Богданова — «Красная звезда» и «Инженер Мэнни».http://ruslit.traumlibrary.net.
Александр Александрович Богданов (1873–1928) — русский писатель, экономист, философ, ученый-естествоиспытатель.В 1908 году завершил и опубликовал свое лучшее научно-фантастическое произведение — роман «Красная звезда», который можно считать предтечей советской научной фантастики. Одновременно вел активную революционную работу в тесном контакте с В.И. Лениным.В 1913–1917 гг. создал двухтомное сочинение «Всеобщая организационная наука», в котором выдвинул ряд идей, получивших позднее развитие в кибернетике: принципы обратной связи, моделирования, системного анализа изучаемого предмета и др.После Октябрьской революции А.Богданов посвящает себя работе в биологии и медицине.
«Письмо из службы профпереподготовки пришло, когда я почти перестала ждать и свыклась с тем, что любить мне не положено. Это был самый обычный день. Ожидалась проверка, но это рутина, у нас в семье что ни день проверки. В Министерстве воспитания не доверяют электронному мониторингу и то и дело отправляют контролёров-людей проследить: а вдруг мы сами рисуем на планшетах те картинки, которые подгружаем в систему под видом детского творчества?..».
Во второй половине XX века интерес к идеям «Тектологии» (1913–1928) возрос в связи с развитием кибернетики. Работа интересна тем, что ряд положений и понятий, разработанных в ранках «Тектологии» («цепная связь», «принцип минимума» и др.), применим и для построения кибернетических, моделей экономических процессов и решения планово-экономических задач. Переиздание книги рассчитано на подготовленного читателя, знакомого с оценкой В. И. Ленина «Краткого курса экономической науки» (1897 г.) и критикой идеалистической системы «эмпириокритицизма», данной в работе «Материализм и эмпириокритицизм» (1908 г.).Для научных работников.
Сборник статей А. А. Богданова, посвященных пролетарской культуре: «Новый мир», «Социализм в настоящем», «1918», «Возможно ли пролетарское искусство?», «Пролетариат и искусство», «Что такое пролетарская поэзия», «О художественном наследстве», «Критика пролетарского искусства», «Простота или утонченность», «Пути пролетарского творчества» и другие.https://ruslit.traumlibrary.net.
Во время раскопок студенты из Астрахани находят золотую статую коня, захороненную еще во времена хана Батыя. Перед молодыми археологами и руководящим ими профессором возникает непростая проблема… Молодой священник Борис Радостев приехал в Москву, чтобы добиться сохранения церкви в Ленинградской области, которую собираются снести. Случайно в руки ему попадает таинственный прибор, позволяющий батюшке наблюдать за грехами москвичей… Неспокойно было в западных русских землях в конце XV века. Некоторые из бояр, вместо того чтобы исправно служить царю-батюшке, выслуживались перед польским королем Казимиром IV.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.