Путь к социализму - [5]
Решить такую гигантскую задачу может только научная организация производства. К ее выработке и осуществлению должен готовиться пролетариат.
4. Подготовка рабочего класса к социализму
а) Усвоение социалистическо идеала
В чем заключается подготовка пролетариата, к социализму?
— Во-1), в том, чтобы он проникся стремлением к социализму, чтобы социализм стал его классовой целью, его идеалом. Во-2), в том, чтобы он выработал и в своей массе усвоил средства к достижению этой идеи; этого идеала.
Проникнут ли рабочий класс уже в настоящее время социалистическим идеалом?
— Только частью, но далеко еще не весь и не вполне. Даже в самых передовых странах сознательные социалисты среди рабочих еще не большинство. На Базельском международном съезде, последнем перед войной было представлено до 25 миллионов социалистов. Это меньше четверти пролетариата Европы и Америки.
И кроме того, мало считать себя социалистом, — надо глубоко понимать свой идеал. И несомненно, многим нынешним социалистам этого еще не хватает. Значительная их масса в нынешней войне забыла о том единении пролетариев всех стран, призыв к которому написан на знамени социализма, и пошла за капиталистами своих стран, против других товарищей-пролетариев, не только вынужденно, а за совесть. Разумеется, этим они показали, что их социалистическое сознание не глубокое и не прочное.
Можно ли, в таком случае, рассчитывать, что весь пролетариат или значительное большинство его все-таки станете действительными социалистами?
— Да, можно и следует рассчитывать на это. Дело в том, что идеал социализма вовсе не надуман кем-нибудь, не принесен со стороны к пролетариям: он порожден их положением в обществе, он взят из самой их жизни. Социализм есть не что иное, как товарищеская организация всего производства, без эксплуатации, без частной собственности на средства труда. Но пролетариат, как класс, если его рассматривать отдельно от других классов, как раз находится в таких условиях: отношения между рабочими все более складываются товарищеские, основанные на равенстве и сознательной взаимной поддержке в общих делах; никого рабочие не эксплуатируют, и частной собственности на средства труда у них нет. Следовательно, идеал социализма заключается именно в том, чтобы пролетарский строй жизни, конечно, в развитом и усовершенствованном виде, распространить на все общество.
Вполне понятно, что каждый класс общества стремится свойственный ему строй жизни сделать господствующим. Поэтому и пролетариат, по мере роста его сознания, неизбежно должен проникаться социализмом.
б) Практическая подготовка рабочего класса к социализму
Какими путями пролетариат на деле подготовляется к решению его мировой задачи?
— Во-1), в самом процессе своего труда; во-2), в своей классовой экономической организации, т. е. в профессиональных союзах и кооперативах; в-3), в своей политической организации — в рабочих партиях; в-4) в своей культурной работе: распространение знаний среди пролетарских масс, преобразование науки с пролетарской точки зрения, создание пролетарского искусства.
Каким образом и в каком смысле рабочий класс подготовляется к социализму в самом труде?
— Он есть класс подчиненный, а ему предстоит сделаться классом руководящими Он занят физическим, т. е., ручным трудом; а должен при социализме организовать в стройный порядок весь и всякий труд, физический и умственный. Приготовиться к новому делу можно только на деле, а отнюдь не путем, напр., одного рассуждения. И тут громадное значение имеет новейший характер работы пролетария.
До нынешнего, машинного производства, в капиталистических предприятиях — «мануфактурах» — причинялся ручной труд, разделенный между рабочими таким образом, что каждый выполнял только одну специальную часть трудового процесса, одну из многих составляющих его операций; напр., в производстве ножей один только ковал клинок, другой его обтачивал, третий полировал, четвертый делал черенок, пятый прилаживал, и т. д. Рабочий был только механическим исполнителем, как-бы живой машиной для своего дела; оттого и удалось потом заменить его в этом деле машиной. Понятно, что такой рабочий ни к какой руководящей, «организаторской» деятельности не был способен, и о социализме даже не мечтал. Но введение, а затем усовершенствование машин изменило все дело. Механическая, исполнительская часть работы передана машине, «железному рабу» человека; а рабочий управляет этим железным рабом, направляет и контролирует его, как бы руководит им. И чем лучше, тоньше, сложнее устроена машина, тем больше работа при ней сводится к сознательному наблюдению и надзору за ее движениями, к разумному, направляющему вмешательству в них: это работа руководящего характера; в ней рабочий управляет огнем, паром, железом, своими стихийными помощниками; внимание и соображение — главное в этой работе, как прежде было только в работе «организатора», руководившего и управлявшего рабочими. И чем совершеннее машины, тем больше от рабочего требуется интеллигентности, понимания, способности к внимательному наблюдению и быстрому решению, тех самых свойств, которые важны для всякой руководящей деятельности. Когда у рабочего нет этих свойств, он не годится для работы при нынешних машинах; напр., у нас в сельском хозяйстве введение самых полезных машин долго задерживалось темнотою и некультурностью крестьян: не понимая смысла машины и связи ее частей, не умея соображать наблюдаемое, они портили машины и калечились сами; только повышение их сознательности помогало делу.
В настоящем сборнике впервые осуществлена попытка дать целостное представление о взглядах видного деятеля рабочего движения, крупного ученого, интересного мыслителя и талантливого писателя А. А. Богданова на социализм. Читатель получит возможность детально познакомится с его анализом проблем движения человечества по пути к социализму, места и роль науки и культуры в процессе подготовки пролетариата к социалистической революции, планомерной организации жизни нового общества. Помимо теоретических работ в сборник включены и художественные произведения Богданова — «Красная звезда» и «Инженер Мэнни».http://ruslit.traumlibrary.net.
Александр Александрович Богданов (1873–1928) — русский писатель, экономист, философ, ученый-естествоиспытатель.В 1908 году завершил и опубликовал свое лучшее научно-фантастическое произведение — роман «Красная звезда», который можно считать предтечей советской научной фантастики. Одновременно вел активную революционную работу в тесном контакте с В.И. Лениным.В 1913–1917 гг. создал двухтомное сочинение «Всеобщая организационная наука», в котором выдвинул ряд идей, получивших позднее развитие в кибернетике: принципы обратной связи, моделирования, системного анализа изучаемого предмета и др.После Октябрьской революции А.Богданов посвящает себя работе в биологии и медицине.
«Письмо из службы профпереподготовки пришло, когда я почти перестала ждать и свыклась с тем, что любить мне не положено. Это был самый обычный день. Ожидалась проверка, но это рутина, у нас в семье что ни день проверки. В Министерстве воспитания не доверяют электронному мониторингу и то и дело отправляют контролёров-людей проследить: а вдруг мы сами рисуем на планшетах те картинки, которые подгружаем в систему под видом детского творчества?..».
Во второй половине XX века интерес к идеям «Тектологии» (1913–1928) возрос в связи с развитием кибернетики. Работа интересна тем, что ряд положений и понятий, разработанных в ранках «Тектологии» («цепная связь», «принцип минимума» и др.), применим и для построения кибернетических, моделей экономических процессов и решения планово-экономических задач. Переиздание книги рассчитано на подготовленного читателя, знакомого с оценкой В. И. Ленина «Краткого курса экономической науки» (1897 г.) и критикой идеалистической системы «эмпириокритицизма», данной в работе «Материализм и эмпириокритицизм» (1908 г.).Для научных работников.
Сборник статей А. А. Богданова, посвященных пролетарской культуре: «Новый мир», «Социализм в настоящем», «1918», «Возможно ли пролетарское искусство?», «Пролетариат и искусство», «Что такое пролетарская поэзия», «О художественном наследстве», «Критика пролетарского искусства», «Простота или утонченность», «Пути пролетарского творчества» и другие.https://ruslit.traumlibrary.net.
Во время раскопок студенты из Астрахани находят золотую статую коня, захороненную еще во времена хана Батыя. Перед молодыми археологами и руководящим ими профессором возникает непростая проблема… Молодой священник Борис Радостев приехал в Москву, чтобы добиться сохранения церкви в Ленинградской области, которую собираются снести. Случайно в руки ему попадает таинственный прибор, позволяющий батюшке наблюдать за грехами москвичей… Неспокойно было в западных русских землях в конце XV века. Некоторые из бояр, вместо того чтобы исправно служить царю-батюшке, выслуживались перед польским королем Казимиром IV.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.