Это значит, что Кундалини-йога в общем соответствует Миру Страстей. Так? А Махамудра в общем соответствует Миру Брахмана. Так? Ведь здесь необходимо, чтобы по-настоящему были уничтожены мирские желания. Так?
А вот войти в эти мирские желания, погрузиться в самую их гущу благодаря Четырём Великим Неизмеримым Состояниям Души – означает войти в мир Небес Света и Звука. Как вам это? Трудно? Понятно?
Однако, когда входишь в мир Небес Света и Звука, радости мирских желаний перестают быть радостями. Будь то влечение к еде или половое влечение. И ещё – Спасители, в настоящем смысле являющиеся таковыми, приходят, спустившись с Небес Света и Звука.
Почему это так? Дело в том, что, не обладая Существованием, «бытием», Спаситель не может сойти сюда. Так что не будет преувеличением сказать, что настоящие Спасители нисходят из Мира Ахура Здесь нет никакого преувеличения – они спускаются из Мира Ахура.
Правда, есть и такие люди, кто обладает Божественными Способностями, но не имеет альтруистического сознания, люди, уничтожившие мирские желания. Такие, наоборот, приходят, спускаются уже из Мира Брахмана.
Так что, в общем, можете полагать, что существует два типа практикующих, два типа Спасителей. Если же задаться вопросом, кто есть подлинный Спаситель, Спаситель наивысшего уровня, – то это тот, кто нисходит с Небес Света и Звука.
Так, а если вернуться к самой первой теме сегодняшней лекции, – всё определяется тем, до какого уровня доходит опыт, пережитый вами в прошлой жизни. Вот я сейчас буду проводить подводное Самади. Те, кто читал «Махаяну», знают, что я болею страшной болезнью. Если говорить прямо, болезнь, которой я сейчас подвержен, в нашу эпоху оставляет больному год-два жизни.
Однако, скорее всего, я полностью преодолею эту болезнь и создам физическое тело будды. В чём причина этого? Она в том, что моё прошлое перерождение – Мир Ахура. Вот докуда нужно дойти.
На самом-то деле, это уже было в вопросе г-на… забыл, как его имя. Нет, не он.
Ну, который поначалу был в дьявольском состоянии, а сейчас занимается чрезвычайно усердно и серьезно… А-а, он ещё ведёт экспертизу… Г-н О.? Да. Это было в его вопросе. Когда Будда Сакьямуни спускался на Небеса Неравнодушия, он дискутировал с богами, живущими там. Когда он спускался на Небеса 33-х Богов – он дискутировал с богами этих небес.
«Вы полагаете этот свой мир радостью, я же так не думаю». Почему он так говорил? Потому что сам Будда Сакьямуни обрел опыт Небес Света и Звука.
А если прорваться за Небеса Света и Звука, там находится Маха Нирвана. И я тоже должен вернуться в этот мир.
Например, если бы даже в этой жизни я уступил карме Шактипатов и на полпути произошел бы срыв, я опять, точно так же ведя практику Четырёх Великих Неизмеримых Состояний Души, ведя духовную практику, когда-нибудь вернулся бы в мир Небес Света и Звука. Когда-нибудь я вернулся бы в Мир Ахура.
Нужно пояснить вам, почему я использую оба эти термина – и «Ахура», и «Небеса Света и Звука».
Дело в том, что Мир Ахура как таковой есть по существу мир света. А этот свет сам по себе есть мир, превзошедший мирские желания, мир, где собираются Спасители.
Происхождение самого этого слова «Ахура» можно понять, прочитав о нём в других моих книгах. В Индии оно использовалось в смысле «Не-Небеса», то есть «то, что не на Небесах», причём, слово «Небеса» означает «Дэва» и указывает на Миры Небес Мира Страстей – от первого до шестого. Слово «Ахура», означавшее «Не-Дэва», индийцы ошибочно перевели с персидского языка как «Асура» и, решив: «Раз это Не-Небеса, это ниже Небес», – расположили его рангом ниже.
Однако то, что они расположили его рангом ниже, – не ошибка. Почему? У Мира Небес тоже есть две части, и одна из них – мир гнева, который индийцы и приняли за мир «Асура». Так что можете полагать, что персидское «Ахура» и санскритское «Асура» несут уже совершенно различный смысл.
Далее, то, из чего сформирован Мир Ахура, – это свет и звук. Что это за звук? Это уже известный вам Нада, Нади. Это звуки Нада. Из этого звука и из света.
В конечном счёте, существует мир, где даже этот Нада исчезает – мир одного света. Этот мир и есть Маха Нирвана.
Поэтому вы должны понять, что свет, появляющийся, например, в ходе духовной практики, и свет Маха Нирваны – отличаются. И когда я хочу передать вам понятия о том, что я чувствую, знаю, пережил на опыте, у меня нет другого способа, кроме как выражать одно и то же, пользуясь различными словами, различными выражениями. Вот почему я пользуюсь разными способами передачи понятий.
От Мира Асуров до Небес Света и Звука
Пусть, например, какого-то человека обхаживают красивейшие женщины, и благодаря этому жизнь его каждый день преисполнена наслаждения.
Как вы думаете, если он каждый день ведёт такую жизнь, разве не забудет он обо всём, не позабудет ли он даже страдание? Как по-вашему? Вот почему [этому миру] дано название «Небеса Забвения от Развлечений».
Или, например, некто постоянно охвачен гневом: «Тот человек плохой! Этот поступает неправильно! А этот – разве он не странен?!» – и гнев правит его душой.
