Путь к Освобождению и Просветлению - [9]

Шрифт
Интервал

А., у меня к тебе вопрос.

Представим, что был задан один вопрос. И отвечая на него, один человек дал 20 ответов – неважно, правильных или нет, – а другой, скажем, три. Но сколько бы ответов ни было дано, правильным среди них будет только один.

У кого из этих людей вероятность дать правильный ответ выше? М-м? У того, кто дал три ответа. Совершенно верно.

Я говорю о том, что двадцать ответов или три ответа – это посторонние мысли.

Когда вы практикуете Молитву Стоя, у вас. наверное, всплывают различ­ные мысли. Это может быть сексуальное желание, гнев, аппетит, или, напри­мер, душевная привязанность, или инстинкт борьбы, или самодовольство, – в общем, различная работа сознания.

И я могу сказать, что чем больше у вас такой работы сознания, тем больше вы страдаете. Почему вы вынуждены страдать? Потому что в вас содержится много неверных данных.

Тишина и Наблюдение – искоренить[2] данные сознания

То есть когда вы изо всех сил практикуете Молитву Стоя или изо всех сил делаете бакти, в это время ваше сознание сконцентрировано. И когда посто­ронние мысли, которыми вы были захвачены, перестают оказывать на вас влияние, разве нельзя сказать, что. по меньшей мере, вы стали счастливее, чем прежде? И если оставить эти данные в стороне, они исчезают, – вы знаете это по своему опыту, не так ли?

А тот факт, что они исчезают, означает, что и количество «ответов» умень­шается на один. Вы понимаете? Тот факт, что количество «ответов» уменьши­лось на один, означает, что создаются условия для того, чтобы сделать более правильные выводы, не так ли?

Все: Да.

Понятно? Это называется «Тишина и Наблюдение» – одна из высоких тех­ник в Дзэне. Это не медитация для достижения Небытия, это техника, кото­рую можно использовать до определённой ступени.

И если продолжать заниматься этой практикой, большое количество по­сторонних мыслей будет уничтожено. А когда спадают посторонние мысли, вам становится понятно, как вы мыслите.

В качестве примера я расскажу об опыте человека, который сейчас прак­тикует в изолированной комнате. Он осознал, что захвачен беспочвенными негативными мыслями, которые, умножаясь, доставляют ему страдания. И он спросил меня, что ему делать.

Это показывает, что человек может искоренить посторонние мысли в изо­лированной комнате так же, как и во время Молитвы Стоя, которую вы прак­тикуете сейчас.

Поскольку он не мог понять причины их появления, я ему дал ответ. Дело в том, что из-за недостатка заслуг возникают и затем увеличиваются негатив­ные данные. Благодаря накоплению заслуг будут созданы позитивные дан­ные, которые вытеснят негативные данные – вплоть до полного их исчезнове­ния.

Вы понимаете, о чём я говорю, не так ли? Ваша Молитва Стоя – это более суровый процесс, чем тот, через который проходит он.

Вы, возможно, испытываете физическую боль. Или, может быть, помимо посторонних мыслей, возникают и такие: «Нормально ли повторять одно и то же снова и снова?»; или, когда из-за того, что вы громко кричите, пропадает голос, вы думаете: «Не повредятся ли связки?»; или, когда боль возникает в вашем теле: «А вдруг она не пройдёт?»; или. когда увеличивается температу­ра тела: «А вдруг я умру?» Разная работа сознания будет возникать.

И вся подобная работа сознания возникает из-за Антимистической Силы. Поэтому, уничтожив действие Антимистической Силы, вы достигнете Осво­бождения.

Например, есть люди, которые не могут практиковать двадцатичасовую Молитву Стоя. Есть люди, которые делают её спустя рукава. Такие люди ни­как не достигают Освобождения. И в результате им придётся снова перевоп­лотиться в Шести Мирах Мира Страстей и страдать.

Мудри Приверженности – для совершенной приверженности

Послушайте, я повторю ещё раз.

То, что вы сейчас делаете, это практика по искоренению данных созна­ния – мирских желаний. И вы должны произносить текст громко, быстро вы­полнять касание земли пятью частями тела и немедленно возвращаться в ис­ходное положение. За счёт выполнения этого, ваша приверженность Гуру и приверженность Богу Шиве станет совершенной.

Почему это произойдёт? Ваше сознание не хочет этого делать. Но поскольку вы стараетесь быть приверженными, превзойдя состояние «нежелания делать», это говорит о том, что вы обладаете приверженностью в сознании, которое по крайней мере глубже того, которое этого делать не желает.

Если это так, то, естественно, вы сможете понять свою сущность с помо­щью энергии Саттва, которую излучают Гуру или Бог Шива, и данные будут искоренены. Благодаря этому, некоторые из вас постепенно перейдут к про­цессу Кундалини-йоги, а некоторые – к процессу Махамудры.

Вы слушаете? И эта практика – это базовая практика Шамбалы. Дальней­шая практика более сурова. Это первое задание.

В Шамбале это называется «Мудра Молитвы Стоя» или «Мудра Привер­женности». И когда вы закончите эту Мудру Приверженности, вы перейдёте к «Мудре Спасения».

Так что это означает, что сейчас вы наконец стали приобретать опыт прак­тики Мудры Приверженности, который я получил уже много-много жизней назад. И от вас зависит, овладеете ли вы им или нет.

Значение духовной практики – ради принесения пользы другим


Еще от автора Сёко Асахара
Закон кармы и реинкарнация

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


К более высокой духовной практике

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 1.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Важные моменты для продвижения духовной практики

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Махамудра, устраняющая тьму невежества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Шанс в этой жизни, миссия в этой жизни

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Рекомендуем почитать
Путь Бодисаттвы

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь к счастью.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Жертвование и соблюдение заповедей

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 2.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)