"Путь богов" по островам. Синтоистские храмы Южного Сахалина и Курильских островов. - [19]
Торидзава | Кооперативная | |||
98 | Хатиман дзиндзя | 1922 | Минамидзава | Чехов |
99 | Хигаси Сираура дзиндзя | 1914 | Сираура | Взморье |
100 | Хирано дзиндзя | 1931 | Минамихирано | Воскресенское |
101 | Хокусин дзиндзя | 1924 | Тоёхара | Южно-Сахалинск |
102 | Хонто дзиндзя | 1922 | Хонто | Невельск |
103 | Хороки Инари дзиндзя | 1933 | Могунтан | Пугачево |
104 | Хоронайхо дзиндзя | 1922 | Хоронайхо | Ольховатка |
105 | Эбису дзиндзя | данных нет | Эбису | Новоенисейское |
106 | Энбути дзиндзя | 1923 | Тообути | Муравьево |
107 | Эноура дзиндзя | 1930 | Эноура | Озерецкое |
108 | Эсутору дзиндзя | 1922 | Эсутору | Углегорск |
109 | Яман дзиндзя | 1923 | Яман | Новиково |
110 | Яманака дзиндзя | 1930 | Яманака | Ручьи |
2. Синтоистские храмы Южного Сахалина (продолжение) (добавлено по изданию "Синтоистские храмы за пределами Японии")
№ | Название | Год основания | Место (яп.) | Место (совр.) |
Кэнся | ||||
1 | Сиритору дзиндзя | 1941 | Сиритору | Макаров |
2 | Эсуторо дзиндзя | 1940 | Эсутору | Углегорск |
Мукакуся | ||||
3 | Камисисука дзиндзя | данных нет | Камисисука | Леонидово |
4 | Котёбецу дзиндзя | 1925 | Котёбецу | Песчанское |
5 | На ери дзиндзя | 1928 | Наёри | Пензенское |
6 | Накасато дзиндзя | 1925 | Накасато | Мицулевка |
7 | Одосаму дзиндзя | 1928 | Одосаму | Фирсово |
8 | Осака дзиндзя | 1928 | Осака | Пятиречье |
9 | Рира дзиндзя | 1928 | Рира | Малиновка |
10 | Сацуто дзиндзя | 1928 | Тообутидзава | Ягодное |
11 | Тайсё дзиндзя | 1927 | Могунтан | Пугачево |
12 | Тисия дзиндзя | 1938 | Тисия | Атласово |
13 | Тообутидзава дзиндзя | 1928 | Тообутидзава | Ягодное |
14 | Тооро дзиндзя | данных нет | Тооро | Шахтерск |
15 | Футамата дзиндзя | 1928 | Футамата | Чапланово |
16 | Хатиман дзиндзя | 1938 | Могунтан | Пугачево |
17 | Хирочи дзиндзя | 1928 | Хирочи | Правда |
18 | Эсутору Хатиман дзиндзя | данных нет | Эсутору | Углегорск |
3. Синтоистские храмы Курильских островов
Название | Место | Год основания | Божество | |
ИТУРУП | ||||
1 | Аримоэдзиндзя | Аримоэ (Рыбаки) | 1806 | Котохира |
2 | Бэттобудзиндзя | Бэттобу (Рейдово) | 1860-е | данных нет |
3 | Гуя дзиндзя | Гуя (Отливный) | 1933 | Бато Каннон, Котохира, Мейдзи тенно |
4 | Ёмигатадзиндзя | Сяна (Курильск) | данных нет | |
5 | Ицукусима дзиндзя | Иририфуси (Йодный) | 1913 | |
6 | Наёка дзиндзя | Наёка (Китовый) | 1939 | Суйтоку тенно, Инари, Даймёдзин |
7 | Найбо дзиндзя | Найбо (Доброе) | Котохира | |
8 | Рубецу дзиндзя | Рубецу (Куйбышево) | 1925 | Аматэрасу-оо-но-миками, Инари,Мейдзи тенно |
9 | Сева дзиндзя | Тенней (Буревестник) | 1928 | Аматэрасу-оо-но-миками, Мейдзи тенно |
10 | Сибеторо дзиндзя | Сибеторо (Славное) | 1814 | Котохира, Инари, Рюудзин сама |
11 | Сяна дзиндзя | Сяна (Курильск) | 1806 | Сусаноо-но-микото, Суйтоку тенно |
12 | Тирипп дзиндзя не | данных нет | ||
13 | Тосимоэ дзиндзя | Тосимоэ (Касатка) | 1907 | Хатиман, Инари, Компира |
14 | Эбису дзиндзя | Сяна (Курильск) | 1856 | данных нет |
КУНАШИР | ||||
1 | Занбэкотан дзиндзя | Занбэкотан (Палтусово) | Бэнтэн, Рюудзин сама | |
2 | Керамуй дзиндзя | Керамуй (Веслово) | Котохира | |
3 | Котанкеси дзиндзя | Котанкеси (Алехино) | Аматэрасу-оо-но-миками | |
4 | Накано дзиндзя | мыс Мечникова | данных нет | |
5 | Никисиро дзиндзя | озеро Алигер | данных нет | |
6 | Одайбаке дзиндзя | Одайбаке (Саратовское) | ||
7 | Роутосан дзиндзя | между Тятино и мысом Роща | 1860-е | Котохира |
8 | Сацуки дзиндзя | Сакунабецу (Ростовская) | Котохира | |
9 | Сётоку дзиндзя | Сибеторо {Рудное) | данных нет | |
10 | Сиранукатомари дзиндзя | Круглово | данных нет | |
11 | Сэйкарахол дзиндзя | Котохира | ||
12 | Сэсэки дзиндзя | Сэсэки (Горячий Пляж) | Аматэрасу-оо - но - миками | |
13 | Тикапунай дзиндзя | Тикапунай (Отрадное) | 1898 | Хатидай рюо |
14 | Типукарибецу дзиндзя | Третьяково | данных нет | |
15 | Тисима дзиндзя | Тиноминодзе (Тятино) | Суминоэ Сандзин | |
16 | Томари дзиндзя | Томари (Головнино) | 1810-е | Аматэрасу-оо-но-миками |
17 | Тоно дзиндзя | между Тятино и мысом Роща | ||
18 | Тофцу дзиндзя | Тофцу (Серноводск) | 1925 | Котохира |
19 | Уэннай дзиндзя | Уэннай (Петрово) | 1910-е | |
20 | Уэоки дзиндзя | между Петрово и мысом Ремонтный | Мёкан Дайбосацу | |
21 | Фурукамаппу дзиндзя | Фурукамаппу (Южно-Курильск) | Котохира | |
22 | Эканкотан дзиндзя | Эканкотан (Хлебникове) | Минамото Ёсиуке | |
ШИКОТАН | ||||
1 | Аймисаки дзиндзя | Аймисаки | 1933 | Котохира |
2 | Инэмосири дзиндзя | Инэмосири (Димитрово) | 1937 | Котохира |
3 | Киритоуси дзиндзя | Киритоуси (Айвазовскос) | 1928 | Котохира |
4 | Ноторо дзиндзя | Ноторо (Островное) | 1895 | Аматэрасу-оо-но-миками |
5 | Сякотан дзиндзя | Сякотан (Малокурильское) | 1887 | Котохира, Мейдзи тенно |
6 | Тибои дзиндзя | Тибои (Маячная) | 1924 | Котохира |
ПОЛОНСКОГО | ||||
1 | Компира дзиндзя | 1903 | Котохира | |
2 | Тайкайрюо дзиндзя | 1932 | Рюудзин сама | |
3 | Таракуто Итикисима дзиндзя | Полонское | 1938 | |
ЗЕЛЕНЫЙ | ||||
1 | Айдомари Компира дзиндзя | Зеленое | 1927 | Котохира |
2 | Нисиурадомари Инари дзиндзя | Глушнево | 1933 | Котохира, Инари |
3 | Хигасимаэ Компира дзиндзя | Вал ьто ново | 1910-е | Котохира |
ТАНФИЛЬЕВА | ||||
1 | Суйсёто Инари дзиндзя | Бухта Грозная | Инари | |
2 | Суйсёто Итикисима дзиндзя | Саккаку мисаки (мыс Боевой) | 1918 | |
3 | Суйсёто Котохира дзиндзя | 1907 | Котохира | |
ЮРИЙ | ||||
1 | Котохира дзиндзя | Катерное | 1918 | Котохира |
ШУМШУ | ||||
1 | Сюмусю то дзиндзя | 1893 | Аматэрасу оомиками | |
ПАРАМУШИР | ||||
1 | Китагами дзиндзя | 1923 | Китагами Даймёдзин | |
АЛАИД | ||||
1 | Араидо дзиндзя | не установлено | данных нет | |
МАТУА | ||||
1 | Мацува дзиндзя | Ямато-ван | данных нет |
Иллюстрации
Селение Сираура (Взморье). Рисунок Мегата Татеваки, 1857г. Фрагмент. Библиотека Университета Хоккайдо
Храм Бентен дзиндзя в селении Оготомари (Ясноморск). Рисунок Мегата Татеваки, 1857 г. Фрагмент. Библиотека Университета Хоккайдо
Селение Райтиси (Усть-Айнское). Рисунок Мегата Татеваки, 1857 г. Библиотека Университета Хоккайдо
Вид от храма Карафуто дзиндзя на город Тоёхара. Почтовая открытка
Тории храма Эсуторо дзиндзя. Фото автора, Углегорск, август 1997 г.
Тории храма Хигаси Сираура дзиндзя. Фото автора, Взморье, сентябрь 2002 г.
Храм Гококу дзиндзя в Тоёхара. На штемпеле дата — 10 октября 1939 г.
Стела «Сэнсо кинэнхи» храма Томариоро дзиндзя. Фото автора, Томари, июль 2002 г.
Остатки тории храма Томариору дзиндзя. Фото автора, Синегорск, октябрь 2003 г.
Очередная книга серии «Мистические культы Средневековья и Ренессанса» под редакцией Владимира Ткаченко-Гильдебрандта, начиная рассказ о тайнах Восточного Ордена, перебрасывает мостик из XIV столетия в Новое время. Перед нами замечательная положительная мистификация, принадлежащая перу выдающегося созидателя Суверенного военного ордена Иерусалимского Храма, врача, филантропа и истинно верующего христианина Бернара-Раймона Фабре-Палапра, которая, разумеется, приведет к катарсису всякого человека, кто ее прочитает.
В основу книги легли лекции, прочитанные автором в ряде учебных заведений. Автор считает, что без канонического права Древней Церкви («начала начал»)говорить о любой традиции в каноническом праве бессмысленно. Западная и Восточная традиции имеют общее каноническое ядро – право Древней Церкви. Российскому читателю, интересующемуся данной проблематикой, более знакомы фундаментальные исследования церковного права Русской Православной Церкви, но наследие Западного церковного права продолжает оставаться для России terra incognita.
В книге рассказывается о миссионерских трудах и мученической кончине святого Бонифация (672—754) – одного из выдающихся миссионеров Западной Церкви эпохи раннего Средневековья. Деятельность этого святого во многом определила облик средневековой Европы. На русском языке публикуются уникальные памятники церковной литературы VIII века – житие святого Бонифация, а также фрагменты его переписки. 2-е издание.
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.