Путь Бодисаттвы - [3]

Шрифт
Интервал

Учитель: А что думаете вы?

Верующий Г: Я возненавидел бы того, кто поранил ребёнка.

Учитель: Да, обычно возникает ненависть. Что касается меня, то я остался невозмутимым, поскольку я достиг Освобождения.

Позвольте мне объяснить своё поведение – работу сознания и свои действия. Сначала я не знал, кто это сделал, поскольку тот, кто это сделал, убежал. Потом я разыскал его и сказал, что так поступать нельзя.

Он же солгал мне, заявив, что искал дом девочки, но не нашёл.

Однако просто невероятно, чтобы ему не удалось догнать трёхлет­него ребёнка, истекающего кровью. До её дома было каких-нибудь тридцать метров. Поэтому я сказал ему, что он не должен лгать по­добным образом. На этом наш разговор с ним закончился – на время.

Потом я ушёл, решив в дальнейшем поговорить с отцом и матерью мальчика. На машине скорой помощи я отвёз дочь в больницу, где ей наложили восемь швов.

После операции я немедленно связался с матерью мальчика. Но вместо того, чтобы извиниться за поступок своего сына, она прежде всего завела разговор о том, что оплатит больничные счета. (Смеёт­ся.) Я ответил, что не нуждаюсь в такого рода услугах. Затем она сказала, что, по словам её сына, он бросился догонять девочку, но не смог найти её дом.

Мне показалось, что мать скорее пытается уверить себя в истин­ности слов своего сына, нежели действительно верит ему. Но на са­мом деле всё было не так.

Тогда я произнёс: «Хорошо, довольно, давайте закончим этот разго­вор. Но об одном я хотел бы попросить вашего сына – не лгать. Я готов забыть о происшедшем, если он больше не будет лгать».

Но через два дня они снова пришли ко мне и опять стали оправды­ваться: «Он искал её, но не смог найти». Тем не менее, когда мои поиски привели меня в школу, тот мальчик играл там с двумя своими товарищами. Однако мать снова соглашалась со своим сыном.

Тогда в моём уме возникли две мысли.

Во-первых, я подумал о том, что у мальчика в школе возникнут большие неприятности, если я публично признаю происшедшее пре­ступлением. Поэтому я решил не делать этого, чтобы не испортить мальчику будущее.

Одновременно с этим я подумал: «Да, тяжело будет его матери». Почему?

Потому что такого рода воспитание не позволит ребёнку осознать, что же такое настоящая реальность, в конце концов. Вы понимаете, о чём я говорю? В результате этот ребёнок пойдёт по жизненному пути, опутанный сетью лжи.

И в один прекрасный момент произойдёт взрыв. На кого тогда ля­жет ответственность за это? На родителей, не так ли? Вот в такой ситуации родители обычно и заявляют: «Я никогда не воспитывал тебя подобным образом».

В сущности, их заявление ошибочно. Ведь именно они сами воспи­тали ребёнка таким образом. Если бы они как следует понимали ха­рактер ребёнка, его карму, то задумались бы о том, когда следует извиниться, а когда настаивать на своём.

Что такое настоящая Любовь

Я сын изготовителя татами. У моих родителей было собственное дело: они брали заказы, изготовляли татами, доставляли их заказчику и раскладывали в его доме.

Поэтому их всегда очень беспокоило отношение окружающих.

В детстве мой брат был испорченным мальчишкой и немного про­казничал. Но даже в том случае, если он проказничал вместе с ребён­ком заказчика, ругались только на него одного.

Разве вы не думаете, что в таком случае в характере ребёнка воз­никнут деформации? И. как и можно было предположить, он действи­тельно стал извращённым ребёнком, и наши родители говорили то же самое: «Я так тебя не воспитывал».

Но это неверно. В данном случае именно родители портили харак­тер ребёнка, надеясь получить временную выгоду.

Хотя бывает, что некоторые дети становятся испорченными в силу своей плохой кармы, накопленной в прошлых жизнях. Поэтому мы дол­жны обладать истинной любовью, истинной любовью не только к сво­им детям, но и к детям окружающих людей.

Ну а что такое истинная любовь? В чём, по-вашему, состоит ис­тинная любовь?

Верующий Д.: Воспитать ребёнка таким образом, чтобы он смог обрести настоящее счастье.

Учитель: Превосходный ответ. Тогда я задам другой вопрос. Что такое настоящее счастье?

Верующий Е: Сохранять душевное равновесие при любых обстоя­тельствах.

Учитель: И это хороший ответ. А если выразить эту мысль по– другому?

Верующий Е: Освобождение?..

Учитель: Освобождение, освобождение сознания. Поднятие созна­ния или души человека на более высокий уровень. Это верно.

Лейтмотив практики с прежних жизней

Та трёхлетняя девочка, травма которой на лбу по форме напомина­ет полумесяц, в возрасте двух лет – это было незадолго до моего Ос­вобождения – получила ожог. Разумеется, этот ожог было легко выле­чить при помощи операции. Однако я не сделал этого.

Почему? Потому что я относился к этому трёхлетнему ребёнку как к Спасителю с самого её рождения. Для того чтобы она поняла страдания других людей, ей необходимо страдать самой. И я рассмат­ривал её травму как средство для этого. Вы понимаете меня?

Вот такая у меня любовь. Иначе говоря, каждый может ласкать своего ребёнка и говорить, что он мил.

Но это не настоящая любовь. Настоящая любовь предполагает, что человек думает о том, что является наиболее необходимым для его ребёнка в далёком будущем.


Еще от автора Сёко Асахара
Закон кармы и реинкарнация

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


К более высокой духовной практике

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 1.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Важные моменты для продвижения духовной практики

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Махамудра, устраняющая тьму невежества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Татхагата (Об Учителе Сёко Асахара и Аум Синрикё - глазами учеников)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Путь к Освобождению и Просветлению

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь к счастью.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 2.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Жертвование и соблюдение заповедей

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)