Точно также и вам, как душам, избранным богами, как элите, необходимо в следующей жизни отправиться в Мир Небес или разрушить мирские желания. А для этого перетерпите небольшие страдания в этой жизни.
Далее, не захватывайтесь материальным, но непрестанно ведите практику Жертвования. И при этом практикуйте Ступень Удовольствия на Пути к Истинному Пробуждению и радость от отказа. По отношению к врагам фиксируйтесь на том, чтобы с улыбкой отдавать им любовь, даже если вас будут убивать.
И если человек ежедневно ведёт подобную практику, то даже если из-за определённых условий он может практиковать только в миру, он всё же сможет обязательно дойти до уровня Невозвращающегося или Архата.
То есть, если вы будете думать о потоке вашей жизни в миру как о тестах, которые позволяют вам увеличить имеющуюся энергию и сделать прыжок, то вы обязательно сдадите каждый из этих тестов, совершите прыжок и сможете перевоплотиться в высоких мирах.
Очень велика вероятность, что в будущей жизни я перевоплощусь Великим Святым Небом.
Однако, поскольку среди вас есть много душ, не способных проводить Фиксацию Памяти и страдающих в этом Мире Людей, возможно, я спущусь в Мир Людей. Но что касается вероятности перевоплощения Великим Святым Небом, то она очень высока.
А если так, то вам тоже надо перевоплотиться со мной в этом мире. А там занимайтесь значительной Фиксацией Памяти, разрушайте мирские желания и достигайте Мира Разрушения Мирских Желаний. И там вы сможете испытать настоящие свободу, счастье и радость.
Изначально человеческая душа по мере падения осваивала различные вещи.
Например, прежде всего, освоила чувства, затем физическое тело, затем репродуктивные органы, затем положение в обществе.
Как из этого можно понять, если мы захватываемся положением, захватываемся половой любовью, захватываемся физическим телом, захватываемся ощущениями, то это становится главной причиной, привязывающей нас к этому миру. Это необходимо осознать.
И далее практиковать Отказ от этого.
Благодаря практике Отказа, в момент разрушения нашего тела эти факторы будут полностью разрушены, и мы сможем вернуться в наивысший мир, где мы были изначально.
Содержание нынешней лекции очень простое, но практиковать это сложно. Я вижу, что это очень сложно даже для самана и Достигших АУМ Синрикё.
Поэтому для вас, верующих, стремиться к этому само по себе сложно, но хотелось бы, чтобы вы осознали, что благодеяние, которое вы получите в результате, велико – и вели эту практику.
На этом я хочу закончить сегодняшнюю лекцию.
Лекция 4 . Четыре Великих Неизмеримых Состояния Души – о Любви
30 ноября 1986 года, лекция Преподобного Учителя на мини-семинаре в Уэмати
Почему эгоизм причиняет нам вред?
Сегодня мы во второй раз проводим мини-семинар.
В прошлый раз я немного рассказывал об эгоизме. Сегодня я намереваюсь развить эту тему и рассказать о том, каким образом эгоизм может послужить причиной жизни в заблуждениях. Существует два пути освобождения нашей души или достижения Освобождения. Первый путь – только благодаря Четырём Проявлениям Фиксации Памяти, Четырём Неизмеримостям – Любви, Состраданию, Радости и Беспристрастности, а также Джняна-йоге. Второй путь – достижение Освобождения только за счёт энергии, не придавая значения Четырём Проявлениям Фиксации Памяти и Четырём Неизмеримостям.
Прежде всего, понимаете ли вы, почему эгоизм может причинить нам вред?
Верующий А: Я не очень хорошо понимаю.
Учитель: Не понимаете?
Верующий А: Нет.
Учитель: Ясно. Сегодня здесь собрались люди самых разных возрастов, но сегодняшняя тема, должно быть, будет понятна главным образом тем, кто чуть старше меня.
Скажем, у одного человека есть дочь или сын. Ну, вообще-то, возраст присутствующих здесь – как раз возраст дочери или сына.
В младенчестве дочери и сыновья очень милы. Родители воспитывают их, приговаривая: «Прекрасный сынишка! Прекрасная дочка! Как он мил! Как она мила! Он мой! Она моя!» Но вот проходит пять лет, проходит десять лет, проходит двадцать лет.
И по прошествии примерно десяти лет ситуация неожиданно меняется, и отец восклицает: «Так не должно быть! Я никогда не воспитывал тебя таким образом!» Убеждён, что многим из вас приходилось не раз и не два произносить подобные слова или слышать их от других людей.
Тогда почему тот человек полагает, что такого не должно быть? Как вы думаете? Почему отец заявляет: «Я никогда не воспитывал тебя подобным образом»?
Верующий Б: Потому что он воспитывал ребёнка, основываясь на собственных предрассудках.
Учитель: Основываясь на собственных предрассудках? Тогда что это за предрассудки?
О Любви
Это может послужить вступлением к нашей сегодняшней теме – теме Любви, одного из Четырёх Великих Неизмеримых Состояний Души, о чём я хотел бы рассказать в декабрьском номере газеты «Шамбала».
Где-то неделю назад один ученик начальной школы повредил моей дочери лоб, в результате чего ей наложили восемь швов. Вот у вас, наверное, ещё нет детей. А, например, вот вы, – о чём бы вы подумали в первую очередь, если бы вы были отцом ребёнка?
Верующий В:…Если это вина того ребёнка, то обычно испытывают злость по отношению к тому, кто нанёс травму.
