Путь Бодисаттвы - [12]

Шрифт
Интервал

Техники, увеличивающие радость

Кстати, в качестве великой техники, в качестве способа практики, увеличивающего нашу радость, существует такая вещь, как приведе­ние к Истине. Прежде всего, перед приведением нужно осознать зас­луги приведения, а потом с помощью Четырёх Неизмеримостей на­чать наблюдать за каждым человеком из числа людей, окружающих вас.

Начнём с медитации Святой Любви. Следует полагать, что люди, которые будут приведены в организацию с помощью медитации Свя­той Любви, – это те, с кем у вас, вероятно, глубокие кармические связи, те, кто вам ближе всех. Но не только это. Можно также ска­зать, что и кармическая связь с Истиной у них тоже очень глубока. То есть вы, общаясь с ними, думаете: «Я хочу, чтобы этот человек стал счастлив». Волны вашей радости, когда вы думаете: «Хочу, чтобы этот человек стал счастлив», «Хочу, чтобы он освободился от страданий», — приведут вашего собеседника к Истине, поэтому можно сказать, что в определённом смысле это самый лёгкий объект для приведе­ния.

Люди, вступившие благодаря медитации Святой Любви, сразу ста­нут активными верующими, и, без сомнения, войдут в одинаковый с вами поток, поток Спасителей.

Второе – это медитация Святого Сострадания. Среди людей, вступающих благодаря медитации Святого Сострадания, много та­ких, с которыми у вас отрицательная кармическая связь. Вам следует думать, что эти объекты негативны. Люди, вступающие благодаря медитации Святого Сострадания, – очень одинокие люди.

Поэтому в отношении таких людей нужно использовать методы Спасения и подход, удовлетворяющий трём условиям: спокойствие, доброта, настойчивость.

Среди людей, которых можно спасти благодаря третьей медита­ции Похвалы, много ваших соперников.

У нас есть зависть, основная причина невозможности развития та­лантов. Если мы пресечём зависть, наши таланты совершат стреми­тельное развитие.

Завистливые люди совершенно точно не добьются успеха. Это Абсолютная Истина. Понятно? А даже если и добьются, очень труд­но будет его удержать. Но если бы они не имели зависти, то могли бы в сто, тысячу, десять тысяч раз плодотворнее прожить жизнь.

Почему это так? Зависть – это работа сознания, желающая пре­рвать хорошие качества другого. Работа сознания, желающая прервать хорошие качества другого, в результате, будет прерывать и собствен­ные хорошие качества.

Поэтому пока у вас есть зависть, вы не сможете хорошо видеть настоящие достоинства соперника. Но если вы будете практиковать медитацию Святой Похвалы, то поймёте настоящие достоинства дру­гого и, восхищаясь ими, станете его настоящим, замечательным дру­гом. И сможете привести его к Истине.

Что делать с теми, с кем ничего не получается? И кармической связи с Законом у них не заметно. Они критичны. Только люди, кото­рые благодаря медитации Святого Безразличия обладают большим энтузиазмом: «Итак, я отмою карму, спасая этого человека», – только они могут спасать людей четвертого типа, к которым никак не подобраться.

Короче говоря, четвёртая медитация, медитация Святого Безраз­личия, – это значит настойчиво спасать. Естественно, постоянно про­должать искать подход и к тем, у кого нет кармической связи, и беспристрастно продолжать разъяснять Истину, даже если собесед­ник критикует вас, обзывает дураком.

И, наоборот, находить радость по отношению к его нападкам и на­смешкам. «Так я прохожу через отмывание кармы и я быстро двига­юсь по дороге к Святым Небесам», или «Моя святая практика про­двигается». Только те, кто способен так размышлять, смогут спасать при помощи медитации Святого Безразличия.

Сначала – практика Святой Любви

Короче говоря, существует четыре ступени практики. Первая сту­пень – Святая Любовь, вторая ступень – Святое Сострадание, третья ступень – Святая Похвала, четвёртая ступень – Святое Безразличие. Среди этих четырёх ступеней, чем выше ступень, тем выше уровень трудности.

Люди, которые думают: «Мне никак не удаётся никого привести к Истине», – должны начать со ступени Святой Любви. И затем спа­сать, начиная с человека, который является вашим настоящим дру­гом, и на которого легко повлиять. Вдобавок к этому, вы не должны особо давить на вашего собеседника, но общаться с ним на основании

Закона и спасать его, спокойно разъясняя ему Закон. И только с помо­щью такого способа можно спасти все души.

Поэтому давайте все начнём с практики Любви. При следующей удобной возможности, после того, как вы приведёте человека к Исти­не, я хотел бы поговорить о том, каким образом практиковать Жертво­вание Успокоения и Жертвование Закона в истинном смысле.

Лекция 9. Поддержка после Приведения к Истине

17 октября 1991 года, из записей лекций Преподобного Учителя «Nice Week AUM Shinrikyo», Второй Сатьян

Два типа религий

Существует два типа подлинных религий. Первый тип – это «рели­гия-макет», и второй– это «религия-оригинал».

Разумеется, не стоит и говорить, что перед данным разделением существует две категории религий: ложная и подлинная.

Здесь под логикой понятия «подлинная» я подразумеваю, что уче­ние данной религии хотя бы немного делает существа счастливыми.

Итак, я расскажу немного о «религии-макете».


Еще от автора Сёко Асахара
Закон кармы и реинкарнация

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


К более высокой духовной практике

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 1.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Важные моменты для продвижения духовной практики

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Махамудра, устраняющая тьму невежества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Шанс в этой жизни, миссия в этой жизни

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Рекомендуем почитать
Путь к Освобождению и Просветлению

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь к счастью.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Жертвование и соблюдение заповедей

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 2.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)