Но даже если вы запомните хотя бы десятую часть этой системы, которой сложно овладеть за одну жизнь, ваша мудрость увеличится, и на вопросы приведённых вами людей вы сможете отвечать с лёгкостью, как Ши, Сейгоши, Сейтайши и Сэппоши. И благодаря этому вы создадите карму, по которой сможете получить ещё больше Закона, ещё больше Истины.
Однако даже если вы стали учеником, приверженным верующим, обладающим взглядом, основанным на большом изучении Учения – в зависимости от того, есть ли у вас внутренний опыт или нет, будет возникать большая разница. Если внутренний опыт у вас есть, то вы сможете говорить так: «В этой сутре написано так, и я тоже испытал подобный опыт», – благодаря чему сможете с ещё большей силой и более глубоко спасать приведённого вами человека.
Поэтому становитесь учениками с обширными знаниями! И основательно расширяйте свой медитативный опыт!
А если помимо этого вы будете ещё больше углублять практику на каждой из ступеней Шести Пределов, то ваша практика совершит стремительное продвижение.
Что ж, упорно старайтесь!
Лекция 10. Джатаки и сутры
2 июля 1992 года, студия звукозаписи во Втором Сатьяне
Предел Жертвования
Практика предельного Жертвования является одной из основных практик Души, Которой Суждено Достичь Истинной Мудрости. И в этой связи вы сейчас услышите «Рассказ о перевоплощении Шиви» и «Рассказ о перевоплощении кроликом».
Последним в совершенстве Жертвования идёт пожертвование физического тела. Почему жертвуют физическое тело? Тело жертвуют для того, чтобы реализовать идею о том, что тело не является нашей сущностью, то есть Истинным Эго, Нирваной.
Жертвование Денег и Вещей, Жертвование Истины, Жертвование Успокоения уступают Жертвованию физического тела, но мы все равно должны осуществлять их на предыдущей ступени в качестве практики базового жертвования, совершенства в Жертвовании.
А теперь давайте послушаем «Джатаку о Шиви». («Рассказ о перевоплощении Шиви».)
Жить каждый момент изо всех сил
С достижением Освобождения физическое тело человека очищается. И наоборот, за счёт интенсивного проведения таких передач энергии, как инициации, Шактипаты, и т. п. физическое тело загрязняется, пять чувств слабеют.
Около восьми лет назад – АУМ Синрикё тогда делала свои первые шаги – передо мной встал выбор: какому из двух путей следовать?
Хотя я практиковал и с большим трудом восстановил за счёт Освобождения своё плохое зрение, но я мог снова потерять его из-за загрязнения Нади в результате проведения передач энергии. Вот тогда я был вынужден выбирать: проводить передачи энергии и терять зрение дальше или не проводить передач энергии и радоваться поддержанию физического здоровья?
Но я подумал о том, что моя миссия – принести в Японию пробуждение Кундалини, являющееся истинным духовным пробуждением, и помочь многим людям испытать настоящий Астрал и Каузал. Поэтому я не должен обращать внимания на ослабление зрения, возникающее в результате передач энергии, а должен проводить передачи энергии. Таким образом, примерно за два последующих года я потерял зрение.
Конечно, хотя я и потерял зрение, но чувствую, что моё внутреннее зрение, Божественные Глаза стали более совершенны. Когда я перестал видеть внешний мир, то никаких мучений, никаких страданий не возникло. Я думаю, что это произошло благодаря Освобождению, и благодаря душе, стремящейся принести пользу другим.
Кстати, действие, подобное описанному в «Рассказе о перевоплощении Шиви», на самом деле произошло и во времена Божественного Мудреца из рода Сакья. Когда Анурудда, о котором в «Рассказе о перевоплощении Шиви» говорилось как о Способном Боге Суджампати, достигал Освобождения, он точно так же потерял зрение на оба глаза, но зато стал лучшим в Божественных Глазах.
Здесь нужно подумать вот о чём. Среди большого числа учеников Божественного Мудреца из рода Сакья было пятьсот Мужчин, Добивающихся Обширных Знаний и Стремящихся к Искоренению Мирских Желаний, которые ухаживали за больным Божественным Мудрецом из рода Сакья. И среди них лишь Анурудда благодаря Божественным Глазам смог чётко воспринять медитацию и Самади Божественного Мудреца из рода Сакья, а затем и достижение им Маха Бодхи Нирваны, Независимого Существования Истинного Эго.
Это физическое тело является собранием маленьких частиц, сформированных накоплением кармы, накоплением опыта прошлых жизней. И не захватываться подобными вещами, но жить каждое мгновение изо всех сил, – это и есть практика Истины. После отбрасывания всего этого существует Маха Бодхи Нирвана, подлинное состояние Независимого Существования Истинного Эго.
А теперь я хотел бы представить вам одно из писаний, включающее в себя сказочные факторы, кажущееся немного нереальным, но полное глубокого смысла и очень важное для нас – «Рассказ о перевоплощении кроликом».
(«Рассказ о перевоплощении кроликом».)
Радость возможности сделать пожертвование
В 1990-м году, в связи с проблемой регистрации, началось противостояние АУМ Синрикё и жителей деревни Намино. Это противостояние, конечно же, было начато жителями деревни. В 1989-м году АУМ Синрикё приняла участие в выборах в Палату Представителей, после чего стали думать, что АУМ связана с политикой, были также и предупреждения от людей из правительства. Жителям деревни Намино не понравилось, что так много людей хотят прописаться в деревне, и власти деревни не приняли это дело к рассмотрению, хотя это и противозаконно.
