Пустынный странник - [16]

Шрифт
Интервал

— Малик, ты видел радугу? — спросил я у верблюда. Он как обычно ничего мне не ответил. Даже если и видел, в чём я сильно сомневаюсь, ему скорее всего было всё равно. Мы добрались до края бархана и впереди я увидел лагерь кочевников. В целом, это было как нельзя кстати. После ночного происшествия мне меньше всего хотелось оставаться на ночь одному, потому как я ещё сомневался в том, что мы ушли достаточно далеко.

Бедуины не строят сколько-нибудь крепких построек, они не живут в городах, они кочевники, перемещаются с места на место, этим видимо они похожи на меня. Хотя, у меня есть дом, куда я регулярно возвращаюсь. Они пастухи и вполне мирные ребята, у них свой уклад жизни и своя философия. Многие из бедуинов приняли ислам, но есть и христиане, а также и те, кто чтит древних Богов. Я надеялся, что они не откажут мне некоторое время провести с ними и направился к лагерю. Лагерь состоял из нескольких достаточно больших палаток, между которыми бродили козы. Там же расположились и верблюды, достаточно сытые и ухоженные. Место для стоянки они выбрали вполне хорошее, это был небольшой оазис с прудом и растительностью, судя по обглоданным листьям пребывали они здесь уже несколько дней и возможно вскоре должны были двинуться дальше. При нашем приближении животные зашевелились, женщины спрятались. Мне навстречу вышел высокий сухопарый мужчина с лицом, похожим на печёное яблоко. За спиной он держал винтовку, но в его виде не было ничего воинственного. Я поздоровался и объяснил ситуацию, рассказав о ночном нападении и попытке украсть Малика. Мой собеседник покивал головой.

— Проходи, будешь нашим гостем, — сказал он мне.

Я остался доволен. Мне показали место, где я смогу поставить свою палатку и окружили заботой Малика. По большей части бедуины достаточно гостеприимны и не относятся враждебно к незнакомцам, но в случае необходимости могут неплохо постоять за себя. Сейчас в мире осталось очень мало бедуинских племен. Блага цивилизации, а также возможность заработка привлекают всё больше кочевников, они меняют свой образ жизни в надежде на лучшую жизнь. Благо это для них или зло, решать им самим. Мне повезло, что я встретил их в пустыне. Я порядком устал и жаждал общения. Возможно это звучит романтично, один в пустыне, но на деле мне оказалось тяжеловато, в голове роились мысли о жизни и меня часто посещали воспоминания, как я выбирался один из Сахары. Были в моём одиночестве и плюсы, но были и минусы. Так что общению я был рад. Меня встретили хорошо и пригласили к столу. Я в свою очередь достал свои скромные запасы и предложил их хозяевам этого лагеря. Ничего особенного, просто в знак уважения. Малик был сыт и напоен, я окатился из ведра и больше не пах, как я надеялся, верблюдом, в воздухе стоял приятный аромат. Не скажу, что пища бедуинов отличается изысканностью, но я немного устал от моей кулинарии и с удовольствием присоединился к трапезе. Женщины с детьми остались на своей половине, хотя я видел, как они выглядывают из-за крайней палатки, чтобы посмотреть на меня. Я и смущал, и интересовал их, они были также любопытны, как и все женщины мира, но их уклад жизни не позволял им запросто выйти и поздороваться с незнакомцем, спросить откуда он и разглядеть получше. Женщины здесь занимались хозяйством и детьми и не знали другой жизни. Они были заняты с утра и до ночи и так без конца, изо дня в день, из месяца в месяц, из года в год. Мари никогда не согласилась бы на такую жизнь. Наши женщины образованы и зачастую имеют больше навыков чем мужчины. На мой взгляд мужчины сейчас избалованы цивилизацией и ленивы, я заметил это по многим моим знакомым. Они ничего не желают, кроме уютного жилья и телевизора по вечерам и возможно глотка пива. Я тоже порой впадаю в подобное состояние, но через некоторое время оно начинает меня угнетать. Не так давно в моей голове прочно засела мысль, что человек не просто так приходит в этот мир, вовсе не для лежания вечером перед телевизором и не для того, чтобы, отработав год провести отпуск на море, где будет лежать без движения в шезлонге с бокалом пива в руках. На деле, конечно, цивилизацию двигают единицы. Совершенствуют этот мир единицы. Они имеют твёрдую уверенность в своих целях и желаниях и не уходят со своего пути. Ведь, как известно, не гении добиваются невозможного, а те, кто упорно трудится над достижением своей цели. Человек призван расти и развиваться, становиться умнее самого себя, становиться сильнее самого себя и в итоге что-то сделать для этого мира, как-то улучшить его. Подобные идеи, конечно, могут нанести и вред, особенно когда больная эгоистическая идея поселяется в голове человека, который в полной мере не осознаёт, что есть благо, а что есть вред и этот человек достаточно силён, чтобы следовать своим целям. Тогда случаются войны и кризисы. Но в целом, любой человек на деле хочет быть счастливым, видимо это основная идея человеческого мозга. Который постоянно ищет источники этого счастья. Многие становятся похожими на детей в этих поисках, хотят те же игрушки и одежду, ту же машинку и компьютер, что и у другого. Хватает ненадолго и поиски продолжаются вновь и вновь. В итоге чаще оказывается телевизор и пиво, ну или вино, они отвлекают от этой бесконечной жажды того самого счастья. Я и сам не нашёл еще того дела, которое стоило бы сделать в жизни, поэтому сейчас самому себе я напоминал белку, которая мечется в колесе. Бежишь, бежишь, а дорога не заканчивается и результата никакого. Но, как однажды сказал мне один мой хороший друг, для этого мира достаточно, если будешь просто хорошим человеком. Был ли я хорошим человеком? Вряд ли. Случалось всякое, и не всегда я оставался человеком, да и по правде говоря, наверное я до конца так и не понимал, что значит быть человеком.


Еще от автора Елена Галлиади
Маски

Мы все носим тысячи масок и одеваем их сообразно обстоятельствам. Можем быть милыми и сострадательными, иногда немного глупыми, порой грубыми и нахальными. И для кого-то может стать шоком, когда близкий человек снимает последнюю свою маску, чтобы показать настоящее лицо, а под ней оказывается звериный оскал.


Игры

Взрослые люди тоже играют в игры, полностью погружаясь в процесс. Иногда эти игры могут стоить им жизни, но они не останавливаются и самозабвенно двигаются вперед к своему собственному концу. В жизни, как и в шахматах, есть свои короли и пешки, но это вовсе не значит, что король находится в более выгодном положении, он такой же участник игры, ведь есть еще та рука, которая двигает фигуры.


Начало

Никогда не знаешь, что готовит тебе встреча с новыми людьми. И как поступить в случае, если случайная встреча приносит тебе знакомство с боссом тайной криминальной организации? Как действовать в ситуации, если ты оказываешься ему многим обязан и при этом становишься свидетелем преступления, совершаемого этим человеком?


Рекомендуем почитать
Добро пожаловать в Москву, детка!

Две девушки-провинциалки «слегка за тридцать» пытаются покорить Москву. Вера мечтает стать актрисой, а Катя — писательницей. Но столица открывается для подруг совсем не радужной. Нехватка денег, неудачные романы, сложности с работой. Но кто знает, может быть, все испытания даются нам неспроста? В этой книге вы не найдете счастливых розовых историй, построенных по приторным шаблонам. Роман очень автобиографичен и буквально списан автором у жизни. Книга понравится тем, кто любит детальность, ценит прозу жизни, как она есть, без прикрас, и задумывается над тем, чем он хочет заниматься на самом деле. Содержит нецензурную брань.


Начало хороших времен

Читателя, знакомого с прозой Ильи Крупника начала 60-х годов — времени его дебюта, — ждет немалое удивление, столь разительно несхожа его прежняя жестко реалистическая манера с нынешней. Но хотя мир сегодняшнего И. Крупника можно назвать странным, ирреальным, фантастическим, он все равно остается миром современным, узнаваемым, пронизанным болью за человека, любовью и уважением к его духовному существованию, к творческому началу в будничной жизни самых обыкновенных людей.


Нетландия. Куда уходит детство

Есть люди, которые расстаются с детством навсегда: однажды вдруг становятся серьезными-важными, перестают верить в чудеса и сказки. А есть такие, как Тимоте де Фомбель: они умеют возвращаться из обыденности в Нарнию, Швамбранию и Нетландию собственного детства. Первых и вторых объединяет одно: ни те, ни другие не могут вспомнить, когда они свою личную волшебную страну покинули. Новая автобиографическая книга французского писателя насыщена образами, мелодиями и запахами – да-да, запахами: загородного домика, летнего сада, старины – их все почти физически ощущаешь при чтении.


Вниз по Шоссейной

Абрам Рабкин. Вниз по Шоссейной. Нева, 1997, № 8На страницах повести «Вниз по Шоссейной» (сегодня это улица Бахарова) А. Рабкин воскресил ушедший в небытие мир довоенного Бобруйска. Он приглашает вернутся «туда, на Шоссейную, где старая липа, и сад, и двери открываются с легким надтреснутым звоном, похожим на удар старинных часов. Туда, где лопухи и лиловые вспышки колючек, и Годкин шьёт модные дамские пальто, а его красавицы дочери собираются на танцы. Чудесная улица, эта Шоссейная, и душа моя, измученная нахлынувшей болью, вновь и вновь припадает к ней.


Блабериды

Один человек с плохой репутацией попросил журналиста Максима Грязина о странном одолжении: использовать в статьях слово «блабериды». Несложная просьба имела последствия и закончилась журналистским расследованием причин высокой смертности в пригородном поселке Филино. Но чем больше копал Грязин, тем больше превращался из следователя в подследственного. Кто такие блабериды? Это не фантастические твари. Это мы с вами.


Осторожно! Я становлюсь человеком!

Взглянуть на жизнь человека «нечеловеческими» глазами… Узнать, что такое «человек», и действительно ли человеческий социум идет в нужном направлении… Думаете трудно? Нет! Ведь наша жизнь — игра! Игра с юмором, иронией и безграничным интересом ко всему новому!