Пустые котлы. Как справиться с депрессией с помощью магии и ритуала - [36]

Шрифт
Интервал

Если таймер закончился во время упражнения, продолжайте писать. Позже вы можете дополнить эту историю, чтобы в подробностях представить свою новую жизнь.

Глава 4. Депрессия и боги

Где живут боги?

Одно из последствий депрессии – чувство собственной изоляции, и часто это означает, что вы чувствуете себя отделенными от богов. Полагаю, даже атеисты испытывают это чувство духовной изоляции; незнание того, чего вам не хватает, не обязательно означает, что у вас есть все нужное. Боги поддерживают нас не только своими действиями и благосклонностью, но и просто присутствием. Существование богов не зависит от нашей веры или неверия – их влияние действует на нас благоприятно, даже если мы не оказываем им почтения и вовсе не верим, что они реальны. Если вы привыкли чувствовать присутствие богов, а затем оно исчезает, это может быть сокрушительным переживанием, но не означает, что вас отвергли. Переживание отверженности – естественная часть отношений с божествами, и мы не всегда понимаем, какие механизмы ими управляют. Но если это случается в период депрессии, богооставленность легко можно принять на свой счет, потому что депрессия часто заставляет поверить в худшее – даже если факты свидетельствуют об обратном.

Для депрессии характерна следующая мысленная установка: боги отвергли меня, или вообще никогда обо мне не заботились, или просто не существуют. На самом деле происходит вот что: когда мы смотрим на мир сквозь призму депрессии, признаки присутствия богов очень легко не заметить или проигнорировать. Эти три ворона, которые безмолвно взирают на вас с ветви дерева – какой-то знак, упрек, или вы их просто не замечаете, потому что во время прогулки смотрите только на собственные ноги, вместо того чтобы наслаждаться чудесами нашего мира.

Депрессия на некоторое время пустила под откос мою религиозную практику. Если вы входите в большое духовное сообщество, люди сразу заметят, что вы пропускаете службы. Но если вы практикуете самостоятельно, к вам некому обратиться. У каждого, кто находится в таком положении – включая меня самого – депрессия может полностью разрушить духовную практику. Я не знал, как мне чтить своих богов, и не был уверен, что их волнует моя жизнь. Но существование богов не зависит от того, замечаем ли мы их присутствие или нет. Ваша депрессия не может уничтожить богов. Бывают минуты, когда вы не чувствуете их близости, и депрессия может убедить в том, что такова ваша личная кара, но на самом деле это не так. В конце концов я пришел к выводу, что главный способ поддерживать одиночную религиозную практику – делать для нее что-нибудь каждый день.

Одна из причин, почему ежедневная практика имеет такое большое значение – то, что духовная память формируется регулярными повторениями. Попросите у богов провести вас через этот мрачный период. Я политеист и поддерживаю отношения с несколькими богами. Если я чувствую, что депрессия снова приближается ко мне, то могу совершить приношение Деметре, которая немало знает об эмоциональных потерях и страданиях, или обратиться к Аполлону – целителю, проливающему свет истины на ложь, которую нашептывает депрессия. Наличие уже сложившихся отношений имеет большое значение. Во время депрессии гораздо труднее установить новые отношения, чем поддерживать их.

Где же находятся боги? Они там, где и были раньше и где будут потом. С ними ничего не случилось. И ваша депрессия вовсе не означает, что вы менее достойны возносить им хвалы и принимать их благословения. Но жестокая правда заключается в том, что первого вам будет хотеться меньше, а второе вы можете и вовсе не заметить.

Боги приходят и уходят из нашей жизни по причинам, которые не всегда ясны. Иногда эти циклы связаны с тем, как устроен сам мир: при определенных условиях и временах года то или иное божество становится более или менее заметным. Есть и другие причины, которые связаны с самими божествами, о чем мы можем только фантазировать. Чувствительность к присутствию богов также зависит от нашего собственного ментального состояния. Депрессия очень сильно влияет на переживание божественного. Некоторые боги словно от нас отдаляются, тогда как присутствие других кажется более отчетливым. Такие перемены могут огорчать сами по себе, потому что в период депрессии любое измерение кажется формой осуждения или наказания. Депрессия искажает наше восприятие мира и заставляет верить в худшее.

Отделение от природных циклов, вызванное патриархатом и индустриализацией, было прямым или косвенным геноцидом, что нанесло глубокие раны нашим богам и людям, которые их почитали. Язычество призвано к выполнению особого долга перед лицом этого дисбаланса, который становится все более очевидным практически с каждым днем. Следуя языческим практикам, говорит Фоксвуд, «мы укрепляем корни человеческой цивилизации, хотя эти корни остались в прошлом… Но нельзя проклинать корни и благословлять плоды». Язычество зачастую включает практики работы с предками, и «чтобы поддерживать целостность таких традиций, как колдовство, нужно принять на себя раны и скорби наших предков, что требует принести искупление в великих реках крови».


Рекомендуем почитать
Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Избранник духа Тантры (том 1)

Новая книга Александра Нептунова, являющаяся начальной книгой целой серии, посвящена судьбоносному знакомству Александра и Рады и последующим пяти месяцам их встреч и занятий. Казалось бы, невероятным образом будущий ученик встречает будущего Учителя у себя в квартире и влюбляется в нее. Он — начинающий наркоман, готовый кинуть последнюю горсть земли на свои идеалы и мечты, юноша, раздавленный тенями быта и повседневности, с тоской взирающий сухими глазами, но заплаканным сердцем, на тлеющую искру своей духовности.


Тайное учение Пятого Евангелия (от св. апостола Фомы)

Впервые дается развернутый эзотерический анализ и толкование знаменитого Пятого Евангелия (апокрифического Евангелия от Фомы) с позиций «Тайной Доктрины» Е. П. Блаватской и тайного учения гностиков, герметистов и розенкрейцеров.Книга написана так, что читатель как бы сам участвует в расшифровке этого в высшей степени сложного для понимания апокрифического памятника ранних христиан-гностиков, внешне похожего скорее на бред сумасшедшего, чем на серьезное духовное Писание.На основе ограниченных и разрозненных апокрифических отрывков автор воссоздает широкую панораму целостных эзотерических воззрений, энциклопедически охватывая самый широкий обзор духовных аспектов.Трактат рассчитан на ограниченный круг думающих читателей.


Введение в астральный план

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.


Когда зомби оживают... Призрачная магия Черного континента

Африка, жаркий Черный континент… Как мало мы знаем о нем, каким далеким он кажется порою! А ведь Африка – словно коварная женщина. У тех, кто ей нравится, она похищает души и разум…Арчи – обычный студент, не очень жалующий лекции, но зато любопытный и сующий свой нос, куда его не просят. Случайно он узнает, что его почтенный седовласый профессор Фальк, преподающий историю африканских традиций и обрядов, – на самом деле скандально известный Черный Роджер, человек, которого до сих пор преследует страшная секта людей-леопардов.