Пуховое одеялко и вкусняшки для уставших нервов. 40 вдохновляющих историй - [21]

Шрифт
Интервал

Он сказал мне:

– Когда я прихожу в вашу церковь, это для меня как глоток свежего воздуха по сравнению с теми условиями, в которых я вырос.

– Совершенно верно, – согласилась я. – Мы все испытываем те же чувства.

Как будто мы все выросли, имея лишь половину своей души, а частью нашей взрослой духовной жизни являлись поиски второй половины.

Я бесконечно люблю нашу церковь – это мой второй дом, она стала мне как родная. Мои родители помогали открывать ее за год до моего рождения, поэтому она всегда присутствовала в моей жизни и являлась центральным элементом истории моей семьи. Этой осенью мы отмечали ее сорокалетие, и это был очень приятный и важный момент для меня, родителей и брата. Казалось необычным, что четыре таких странных человека, как мы, могут быть частью чего-то столь прекрасного. Мы произносили искренние благодарственные молитвы и вспоминали старые истории, смеясь и плача вместе.

Воспоминания о том дне, когда мы провели нашу первую встречу в церковном приделе, и обо всех мудрых людях, у которых мы учились тогда, теперь помогают нам отыскать вторую половину своей души, чему я очень рада.

Недавно мы принимали участие в церемонии шаббата в реформатской синагоге, так как эта тема меня живо интересовала. И хотя большинство из нас не понимало ни слова на иврите, нас принимали с такой теплотой, что никакой перевод и не требовался.

Наш приятель Ян, англиканский пастор, поведал нам кое-что, о чем я никогда не слышала раньше, но что очень впечатлило всех нас: одним пасмурным вечером, когда капли дождя громко стучали по крыше, он научил нас, что мы должны не брать, а получать причастие. Адам и Ева взяли попробовать яблоко и затем поплатились за это. Получение же – это естественный процесс возвращения того, что принадлежит нам изначально. Ян начал свою речь с чтения длинного отрывка из книги Патти Смит. «Просто дети», которую я обожаю, и меня удивило, что моя давняя любовь к литературе так неожиданно нашла свое выражение в этом темном церковном приделе воскресным вечером.[9]

Кажется, что тысячи нитей начали сплетаться в одну – англиканская церковь, которую я посещала в колледже; тоска, с которой в детстве я изображала из себя католичку, так как не-католик в Чикаго становится аутсайдером, пропускающим традиционную пятничную рыбу и первое причастие; мой сильный интерес к современной еврейской литературе, особенно той, где делается акцент на Холокост.

Поэзия и музыка, тишина и наше воображение – все это является не чем иным, как новым местом для Бога, где Он демонстрирует нам свою природу, сплачивает нас и учит смотреть на мир другими глазами.

Я люблю литературу и историю, поэтому мне очень важно сохранять баланс между нашими относительно не старыми традициями и глубокими корнями католической церкви, со всеми ее атрибутами. Мне нравится чувствовать свою связь с чем-то уже укоренившимся и оцененным по достоинству – тем, что уже просуществовало многие века. И мне было важно обрести такое святое место, где бы я могла найти необходимую тишину и покой.

Окружение, в котором я выросла, привило мне уважение к учебе, стремление помогать окружающим и совершенствовать этот мир. Но я бы не хотела зарабатывать на этом, я просто горжусь тем, что являюсь частью церкви, которая активна, энергична и открыта всему новому. Кроме того, очень полезно добавить к этому также и регулярную практику тишины, шаббата и специальных видов молитвы. Ведь наполнение своей души добротой и является обязанностью каждого взрослого христианина – а точнее, его преимуществом. Мы часто стремимся к несбыточным идеалам и любим критиковать окружающих – их поведение и образ жизни.

Но как дочь пастора, проводившая в церкви большую часть своего свободного времени, я уяснила одно правило: не существует идеальной церкви, и лучшее, на что ты можешь надеяться, это то, что каждая церковь научит тебя чему-то важному, что поможет тебе наполнить свою душу добротой. Ведь, как правило, все мы хороши в чем-то одном: люди искусства не очень разбираются в бизнесе, сильные лидеры обладают не очень приятным характером, а сисадмины являются не очень хорошими актерами. Точно так же и церкви тоже не идеальны: каждая из них выполняет свою функцию. То же самое можно сказать обо мне, о любом человеке и о каждой духовной практике.

Но за то, что Господу было угодно собрать нас всех в этот воскресный вечер, я испытываю самую большую благодарность за последние годы. Новые люди и новые увлечения, дающие мне необходимые знания, а также прочитанные книги и новые религиозные практики ведут меня к духовному перерождению во всех смыслах этого слова – не потому, что они лучше и интереснее предыдущих, а потому, что наш Господь настолько велик, что вмещает в себя множество религий, обрядов и традиций, для чего использует множество людей и духовных практик. Вот за это я Ему глубоко благодарна.

Дочь

Мне кажется, что христианам, больше чем представителям других религий, следует твердо стоять на земле и соблюдать четкий график работы, отдыха, молитвы и церковной службы. Такой график описан еще в Библии, а его автором был сам Иисус. Думаю, христиане должны изначально выбирать вполне разумный и оправданный отказ от требований, которые диктует современная действительность: что-то доказывать и соревноваться друг с другом. Опять же, как Иисус. Мне кажется, что христианам следует больше заботиться о своих душах, чем о шмотках и банковских счетах. Но я тоже христианка и чувствую себя виноватой за все эти земные пороки.


Рекомендуем почитать
Заметки с выставки

В своей чердачной студии в Пензансе умирает больная маниакальной депрессией художница Рэйчел Келли. После смерти, вместе с ее  гениальными картинами, остается ее темное прошлое, которое хранит секреты, на разгадку которых потребуются месяцы. Вся семья собирается вместе и каждый ищет ответы, размышляют о жизни, сформированной загадочной Рэйчел — как творца, жены и матери — и о неоднозначном наследии, которое она оставляет им, о таланте, мучениях и любви. Каждая глава начинается с заметок из воображаемой посмертной выставки работ Рэйчел.


Внутренний Голос

Благодаря собственной глупости и неосторожности охотник Блэйк по кличке Доброхот попадает в передрягу и оказывается втянут в противостояние могущественных лесных ведьм и кровожадных оборотней. У тех и других свои виды на "гостя". И те, и другие жаждут использовать его для достижения личных целей. И единственный, в чьих силах помочь охотнику, указав выход из гибельного тупика, - это его собственный Внутренний Голос.


Огненный Эльф

Эльф по имени Блик живёт весёлой, беззаботной жизнью, как и все обитатели "Огненного Лабиринта". В городе газовых светильников и фабричных труб немало огней, и каждое пламя - это окно между реальностями, через которое так удобно подглядывать за жизнью людей. Но развлечениям приходит конец, едва Блик узнаёт об опасности, грозящей его другу Элвину, юному курьеру со Свечной Фабрики. Беззащитному сироте уготована роль жертвы в безумных планах его собственного начальства. Злодеи ведут хитрую игру, но им невдомёк, что это игра с огнём!


Шестой Ангел. Полет к мечте. Исполнение желаний

Шестой ангел приходит к тем, кто нуждается в поддержке. И не просто учит, а иногда и заставляет их жить правильно. Чтобы они стали счастливыми. С виду он обычный человек, со своими недостатками и привычками. Но это только внешний вид…


Тебе нельзя морс!

Рассказ из сборника «Русские женщины: 47 рассказов о женщинах» / сост. П. Крусанов, А. Етоев (2014)


Авария

Роман молодого чехословацкого писателя И. Швейды (род. в 1949 г.) — его первое крупное произведение. Место действия — химическое предприятие в Северной Чехии. Молодой инженер Камил Цоуфал — человек способный, образованный, но самоуверенный, равнодушный и эгоистичный, поражен болезненной тягой к «красивой жизни» и ради этого идет на все. Первой жертвой становится его семья. А на заводе по вине Цоуфала происходит серьезная авария, едва не стоившая человеческих жизней. Роман отличает четкая социально-этическая позиция автора, развенчивающего один из самых опасных пороков — погоню за мещанским благополучием.