ПСС. Том 53. Дневники и записные книжки, 1895-1899 гг. - [123]
—————————————————————————————————
Рабочие пойманы и нет выхода.>[838]
—————————————————————————————————
4) Закон сохранения энергии — доказывают. Но энергия есть не что иное, как отвлеченное понятие, так же как материя. И отвлеченное понятие всегда равно сам[о] се[бе].>[839]
3) Вера в чудеса есть не что иное, как сознание того, что мир наш есть только произведение наших чувств.>[840]
—————————————————————————————————
2) Большое заблуждение думать, что разум человека совершен и может открыть ему всё.>[841]
—————————————————————————————————
2) Разум человека так же слаб и ничтожен в сравнении с тем, что есть, как разум (средство познания) козяв[ки], амёбы. Разум не может видеть ничего вне времени и пространства. Всё равно как человек, не знающий алгебры или высш[ей] математ[ики], чувствует свое бессилие перед задачами. Вот предел знания — это знание пределов знания.>[842]
—————————————————————————————————
1) Т[ак] к[ак] я добровольно не хочу выдти из двора, где сгорю, Бог гонит меня со двора кнутом. А я прошу Б[ога], чтобы он избавил меня от этого кнута.>[843]
—————————————————————————————————
17 И[юля]. Недоразумения: 1) о вере, 2) о противл[ении] злу, 3) о целомудрии, 4) об искусстве.>[844]
—————————————————————————————————
[1 неразобр.] погорел[ые]
—————————————————————————————————
И. И. Горбунов, г. Калуга, Ильинская улица. Жорин переулок д. Воинова.>[845]
—————————————————————————————————
Женщина точно орудие Д[ьявола]. Он дает ей на подержание ум, к[оторого] у нее нет, если она на него работает.>[846] —
—————————————————————————————————
Жить и плодиться — важнее жить —
Спасение от Мальтус[ианства] в целомудрии.>[847] —
—————————————————————————————————
К Воск[ресению]. Нельзя было об этом думать и быть довольным собой, поэтому надо б[ыло] вовсе не думать.>[848] —
—————————————————————————————————
Спросить:
Как водят солдаты, сменяются ли? Могут ли поесть?
Кто отпускает из суда?
—————————————————————————————————
Я увидал, что требую невозможного: оценки чувства любви чувством нравственно[сти], когда чувства нравственного — нет.>[849]
—————————————————————————————————
Упадок человечест[ва] виден п[отому], ч[то] большинство людей поставлено в такое положение, что цель их только кормиться.>[850]
—————————————————————————————————
Вроде того, как если бы люди, поступая на завод, думали только бы о том, где жить и что есть.>[851]
—————————————————————————————————
Целомудренную женщину воспитать.>[852]
—————————————————————————————————
Для меня мир разделен так, но я могу представить себе его разделен[ным] и иначе.>[853]
—————————————————————————————————
Мост[овский] один с детьми, Степан Алексеев.
—————————————————————————————————
Из Ясенков — Кон[с]т[антин] на избу.
—————————————————————————————————
Фильтр — яд.
Закон о женитьбе на каторжной.
—————————————————————————————————
Ты хочешь служить человечеству. Хорошо. То, что ты хотел сделать, будет сдела[но] другим. — Доволен ли ты?>[854]
Как трудно угодить людям и как легко угодить Богу. Людям нужно и прошедшее и будущее; Богу одно настоящее.>[855]
—————————————————————————————————
Думать постоянно о других, и награда лучшая в мире — любовь других.>[856]
—————————————————————————————————
Поэзия прежде для и о высших классах: они были представителями всей жизни. Если же из народа, то такое, что говорит вечному чувству.>[857]
—————————————————————————————————
Деспотизм [1 неразобр.]>[858]
—————————————————————————————————
Отучение себя от эгоизма.>[859]
—————————————————————————————————
Если не позволи[шь] себе жить для себя, то невольно от скуки будешь иска[ть] жизни для других.>[860]
—————————————————————————————————
Женщины не могут руководиться в жизни мысл[ью]. У них мысль служит чувству.>[861]
—————————————————————————————————
Акулина Федюкова из Городны.
—————————————————————————————————
1) С Кипра как освободить, день[ги] посл[ать].
2) О Канаде известить телеграммой.
3) О количестве денег.
—————————————————————————————————
Человек судит по себе. Если на него действует одно матерья[льное], он думает, что и весь мир таков.>[862]
—————————————————————————————————
Хорошо на жизнь здесь смотреть как на проезд, на постоялый, не напакост[ить], не поссориться, но все-таки постоялый.
Лежат бревна, кин[ь?]
—————————————————————————————————
1) едят вместе или нет?
2) где?
3) Назначение дел.
4) Время засед[аний].
5) Кто отпускает из суда?
В Головеньках
Из Глинок убит Федор Бредихин у Гиля.
Кончается тем, что 7x7.
—————————————————————————————————
Неужели?
Да.
Думаешь, что ты один, а ты со всеми вместе, все тоже, только заслон[ены].>[863]
—————————————————————————————————
Бандаж —
—————————————————————————————————
Бог этого мира.>[864]
—————————————————————————————————
Инжавино Чичер[ин?]
—————————————————————————————————
Если подлезают под Знаменск[ую], то всяк[ий] того надует.>[865]
—————————————————————————————————
Пираговскому погорелому.
—————————————————————————————————
Тяжело, что жизни нет, а только эгоизм — принят.>[866]
Книгу посмотр[еть]. Церковь.
—————————————————————————————————
Бродяга мальчик.
—————————————————————————————————
Общая молитва.
—————————————————————————————————
Рассказы, собранные в этой книге, были написаны великим русским писателем Львом Николаевичем Толстым (1828–1910) специально для детей. Вот как это было. В те времена народ был безграмотный, школ в городах было мало, а в деревнях их почти не было.Лев Николаевич Толстой устроил в своём имении Ясная Поляна школу для крестьянских детей. А так как учебников тоже не было, Толстой написал их сам.Так появились «Азбука» и «Четыре русские книги для чтения». По ним учились несколько поколений русских детей.Рассказы, которые вы прочтёте в этом издании, взяты из учебных книг Л.
Те, кто никогда не читал "Войну и мир", смогут насладиться первым вариантом этого великого романа; тех же, кто читал, ждет увлекательная возможность сравнить его с "каноническим" текстом. (Николай Толстой)
«Анна Каренина», один из самых знаменитых романов Льва Толстого, начинается ставшей афоризмом фразой: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Это книга о вечных ценностях: о любви, о вере, о семье, о человеческом достоинстве.
В томе печатается роман «Воскресение» (1889–1899) — последний роман Л. Н. Толстого.http://rulitera.narod.ru.
Детство — Что может быть интереснее и прекраснее открытия мира детскими глазами? Именно они всегда широко открыты, очень внимательны и на редкость проницательны. Поэтому Лев Толстой взглянул вокруг глазами маленького дворянина Николеньки Иртеньева и еще раз показал чистоту и низменность чувств, искренность и ложь, красоту и уродство...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Соседка по пансиону в Каннах сидела всегда за отдельным столиком и была неизменно сосредоточена, даже мрачна. После утреннего кофе она уходила и возвращалась к вечеру.
Алексей Алексеевич Луговой (настоящая фамилия Тихонов; 1853–1914) — русский прозаик, драматург, поэт.Повесть «Девичье поле», 1909 г.
«Лейкин принадлежит к числу писателей, знакомство с которыми весьма полезно для лиц, желающих иметь правильное понятие о бытовой стороне русской жизни… Это материал, имеющий скорее этнографическую, нежели беллетристическую ценность…»М. Е. Салтыков-Щедрин.
«Сон – существо таинственное и внемерное, с длинным пятнистым хвостом и с мягкими белыми лапами. Он налег всей своей бестелесностью на Савельева и задушил его. И Савельеву было хорошо, пока он спал…».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.