ПСС. Том 53. Дневники и записные книжки, 1895-1899 гг. - [123]
—————————————————————————————————
Рабочие пойманы и нет выхода.>[838]
—————————————————————————————————
4) Закон сохранения энергии — доказывают. Но энергия есть не что иное, как отвлеченное понятие, так же как материя. И отвлеченное понятие всегда равно сам[о] се[бе].>[839]
3) Вера в чудеса есть не что иное, как сознание того, что мир наш есть только произведение наших чувств.>[840]
—————————————————————————————————
2) Большое заблуждение думать, что разум человека совершен и может открыть ему всё.>[841]
—————————————————————————————————
2) Разум человека так же слаб и ничтожен в сравнении с тем, что есть, как разум (средство познания) козяв[ки], амёбы. Разум не может видеть ничего вне времени и пространства. Всё равно как человек, не знающий алгебры или высш[ей] математ[ики], чувствует свое бессилие перед задачами. Вот предел знания — это знание пределов знания.>[842]
—————————————————————————————————
1) Т[ак] к[ак] я добровольно не хочу выдти из двора, где сгорю, Бог гонит меня со двора кнутом. А я прошу Б[ога], чтобы он избавил меня от этого кнута.>[843]
—————————————————————————————————
17 И[юля]. Недоразумения: 1) о вере, 2) о противл[ении] злу, 3) о целомудрии, 4) об искусстве.>[844]
—————————————————————————————————
[1 неразобр.] погорел[ые]
—————————————————————————————————
И. И. Горбунов, г. Калуга, Ильинская улица. Жорин переулок д. Воинова.>[845]
—————————————————————————————————
Женщина точно орудие Д[ьявола]. Он дает ей на подержание ум, к[оторого] у нее нет, если она на него работает.>[846] —
—————————————————————————————————
Жить и плодиться — важнее жить —
Спасение от Мальтус[ианства] в целомудрии.>[847] —
—————————————————————————————————
К Воск[ресению]. Нельзя было об этом думать и быть довольным собой, поэтому надо б[ыло] вовсе не думать.>[848] —
—————————————————————————————————
Спросить:
Как водят солдаты, сменяются ли? Могут ли поесть?
Кто отпускает из суда?
—————————————————————————————————
Я увидал, что требую невозможного: оценки чувства любви чувством нравственно[сти], когда чувства нравственного — нет.>[849]
—————————————————————————————————
Упадок человечест[ва] виден п[отому], ч[то] большинство людей поставлено в такое положение, что цель их только кормиться.>[850]
—————————————————————————————————
Вроде того, как если бы люди, поступая на завод, думали только бы о том, где жить и что есть.>[851]
—————————————————————————————————
Целомудренную женщину воспитать.>[852]
—————————————————————————————————
Для меня мир разделен так, но я могу представить себе его разделен[ным] и иначе.>[853]
—————————————————————————————————
Мост[овский] один с детьми, Степан Алексеев.
—————————————————————————————————
Из Ясенков — Кон[с]т[антин] на избу.
—————————————————————————————————
Фильтр — яд.
Закон о женитьбе на каторжной.
—————————————————————————————————
Ты хочешь служить человечеству. Хорошо. То, что ты хотел сделать, будет сдела[но] другим. — Доволен ли ты?>[854]
Как трудно угодить людям и как легко угодить Богу. Людям нужно и прошедшее и будущее; Богу одно настоящее.>[855]
—————————————————————————————————
Думать постоянно о других, и награда лучшая в мире — любовь других.>[856]
—————————————————————————————————
Поэзия прежде для и о высших классах: они были представителями всей жизни. Если же из народа, то такое, что говорит вечному чувству.>[857]
—————————————————————————————————
Деспотизм [1 неразобр.]>[858]
—————————————————————————————————
Отучение себя от эгоизма.>[859]
—————————————————————————————————
Если не позволи[шь] себе жить для себя, то невольно от скуки будешь иска[ть] жизни для других.>[860]
—————————————————————————————————
Женщины не могут руководиться в жизни мысл[ью]. У них мысль служит чувству.>[861]
—————————————————————————————————
Акулина Федюкова из Городны.
—————————————————————————————————
1) С Кипра как освободить, день[ги] посл[ать].
2) О Канаде известить телеграммой.
3) О количестве денег.
—————————————————————————————————
Человек судит по себе. Если на него действует одно матерья[льное], он думает, что и весь мир таков.>[862]
—————————————————————————————————
Хорошо на жизнь здесь смотреть как на проезд, на постоялый, не напакост[ить], не поссориться, но все-таки постоялый.
Лежат бревна, кин[ь?]
—————————————————————————————————
1) едят вместе или нет?
2) где?
3) Назначение дел.
4) Время засед[аний].
5) Кто отпускает из суда?
В Головеньках
Из Глинок убит Федор Бредихин у Гиля.
Кончается тем, что 7x7.
—————————————————————————————————
Неужели?
Да.
Думаешь, что ты один, а ты со всеми вместе, все тоже, только заслон[ены].>[863]
—————————————————————————————————
Бандаж —
—————————————————————————————————
Бог этого мира.>[864]
—————————————————————————————————
Инжавино Чичер[ин?]
—————————————————————————————————
Если подлезают под Знаменск[ую], то всяк[ий] того надует.>[865]
—————————————————————————————————
Пираговскому погорелому.
—————————————————————————————————
Тяжело, что жизни нет, а только эгоизм — принят.>[866]
Книгу посмотр[еть]. Церковь.
—————————————————————————————————
Бродяга мальчик.
—————————————————————————————————
Общая молитва.
—————————————————————————————————

Рассказы, собранные в этой книге, были написаны великим русским писателем Львом Николаевичем Толстым (1828–1910) специально для детей. Вот как это было. В те времена народ был безграмотный, школ в городах было мало, а в деревнях их почти не было.Лев Николаевич Толстой устроил в своём имении Ясная Поляна школу для крестьянских детей. А так как учебников тоже не было, Толстой написал их сам.Так появились «Азбука» и «Четыре русские книги для чтения». По ним учились несколько поколений русских детей.Рассказы, которые вы прочтёте в этом издании, взяты из учебных книг Л.

Те, кто никогда не читал "Войну и мир", смогут насладиться первым вариантом этого великого романа; тех же, кто читал, ждет увлекательная возможность сравнить его с "каноническим" текстом. (Николай Толстой)

«Анна Каренина», один из самых знаменитых романов Льва Толстого, начинается ставшей афоризмом фразой: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Это книга о вечных ценностях: о любви, о вере, о семье, о человеческом достоинстве.

В томе печатается роман «Воскресение» (1889–1899) — последний роман Л. Н. Толстого.http://rulitera.narod.ru.

Детство — Что может быть интереснее и прекраснее открытия мира детскими глазами? Именно они всегда широко открыты, очень внимательны и на редкость проницательны. Поэтому Лев Толстой взглянул вокруг глазами маленького дворянина Николеньки Иртеньева и еще раз показал чистоту и низменность чувств, искренность и ложь, красоту и уродство...

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

«Растрепанно и сумрачно как-то высматривают на божий свет дома, в которых есть эти так называемые комнаты снебилью. Лучшие дни молодых годов моих безвозвратно прожиты мною в этих тайных вертепах, где приючается, как может, пугливая бедность…».

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

«862 Год есть та точка времени, с которой историки полагают начало Русского Государства, т. е. когда Руссы соединились со Славянами в одно политическое тело. Далее сего времени писатели Истории нашей не возводят – некоторые в том мнении, что «север до половины IX столетия представлял одну пустыню, в которой жители, разделенные на малые орды предводительствуемые старейшинами, или кациками, не имели политического постановления, сношения с иноплеменными, искусств и проч…».

Яркий представитель блестящей плеяды поэтов русского «серебряного века» (первой четверти XX столетия), Николай Степанович Гумилев (1886–1921) многое успел за недолгую жизнь. Автор десятка поэтических сборников, каждый из которых стал заметным событием в литературной жизни России, он также пробовал себя в драматургии, прозе, литературной критике. В этом издании отражена литературная биография Гумилева. Противоречивые отзывы и воспоминания современников о Гумилеве – литераторе и человеке – дополняют выразительный портрет безвременно погибшего художника слова.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.