ПСС. Том 53. Дневники и записные книжки, 1895-1899 гг. - [119]
—————————————————————————————————
Мое пробуждение состояло в том, что я усумнился в реальности матерьяльн[ого] мира. Он потерял для меня всё значение.>[751]
—————————————————————————————————
Трудность представления изменения миросозерц[ания]. А возможно!>[752]
—————————————————————————————————
Я гадаю, спрашивая: если я буду действовать, как должно, то будет ли всё хорошо, уничтожатся ли все препятствия?
Вопрос этот плеоназм, это вопрос о том, что, когда я буду действовать в обще[стве], где нет препятствий, будут ли препятствия.>[753]
—————————————————————————————————
Удивительно, как мы непонятливы и неблагодарны. Бог открыл нам путь жизни, свободный, радостный путь любви, заказал нам все другие пути, устроив так, что всё сгоняет нас, заставляя страдать, с тех вредных для нас путей, и мы все-таки не идем на этот путь и жалуемся на то, что страдания отталкивают нас от пропасти, в к[оторую] мы хотим идти.>[754]
<1) Понимающему значение своих поступков....
2) Средство давно известно и проповедовалось с древнейших времен христ[ианскими] учителями от Терт[уллиана] сначала и Оригеном и потом мононитами, квакерами, Даймондом, в последнее время Гаррисоном, Балу и др. исповедник[ами] непротивления. Я уж более 20 лет пишу одну книгу и стат[ью] за другою, указываю людям на это средс[тво]. Мало того, средство, давно употреблявшееся мучениками христ[ианскими] с древнейших времен, и в позднейшее вр[емя] стало всё чаще и чаще применяться.>
—————————————————————————————————
Деньги в Воскресенье.
—————————————————————————————————
Барышня просится приехать.
—————————————————————————————————
Одна из настоятельнейших потребностей после — даже наравне с едой и пр. — это проявить себя — я знаю —говорить и т. д.>[755]
—————————————————————————————————
Дети — в них божеств[енная] возможность знания — не извращенная.>[756]
Дано три:
Ив[ан] — 4 — — — — — — — — — 4
Ник[олай] — 3 — — — — — — — — — 3
Аг[рафена] — 3 — — — — — — — — — 3
Наст[асья] — 3 — — — — — — — — — 3
Катер[ина] — 4 — — — — — — — — — 4
Афа[насий] — 2 — — — — — — — — — 2
Егор — 2 — — — — — — — — — 2
Петр — — — — — — — — — 1
Григ. В. Ткачев
Матв[ей]>[757] Бадыки[н]>[758]
Серг. Базык[ин] — 7
Бор[ис] Петр[ов] — 4
Парфен — 3
Ан. вдова — 4
Ив[ан] — 2
Фед[ор] Тим[офеев] — 5
Алекс. — 3
Пармен — 3
Ефрем — 2
Балак. ?>[759] 7
Филип[п] Луго[вкин] — 7
Григ[орий] — 3 ?
Ив[ан] [1 неразобр.] — 8
Кал. ? — 5
Анк ? — 7 ?
Митр[офан] Петр[ов] — 3
Вл[адимир] ?
Авд[отья] — 5
Мария Фед[оровна] — 8
Петр Фед[оров] — 6 ?
Еф[им] Гастев — —
Праск[овья] — 2
Григ[орий] — 3
Павел Гаст[ев] — 5
Алекс[андра?] Кисел[ева?] — 1
Серг[ей] Кисел[ев] 3
Ег[ор] Кисел[ев] — 7
Петр Сигал[ов] — 1
Ден[ис] Мих[айлов] — <6> — 4
Тим[офей] Суд[аков?] — 2
Катер[ина] — 6—1
Ст[епан] Павл[ов] — 3
Пав[ел] Сиг[алов] — 2
Нат[алья] Сигал[ова] — 4
Ос[ип] Сигал[ов] — 7
Фил[ипп] Але[ксеев?] — 2
Петр Мих[айлов] —
Аф[анасий] — 2 . 1 к. — 7.
Захар — 3 1 —
Ег[ор] Ама [?] — —
Пав[ел] Ам [?] — 1 1 — 2
Тр[ифон?] Мир[онов?] — 2 1 8
Пимен [?] — 3—2 10
Кузьма — 2—0 5
Гр[игорий] Камар[ов] — 1—1 3
Акулина — 1—1
Аф[анасий] Алек[сеев?] — 2—1 — 3
Тр[ифон] Луг[овкин] — 1—1 — 8
Матр[ена] Я — 1 1 — 5
Стар[оста?] — 2—12 10
Степ[ан] — 1 1 — 5
1) Федор
2) Демид
3) Анна>[760]
4) Филипп
5) Дм[итрий] Кожухов>[761] —
6) Серг[ей] [1 неразобр.]
7) Дав[ыд] Комар[ов] — х
Вас[илий] Комар[ов] —
7) Ак[улина] Разува[ева] х
Макар —
Дарья — 3
Фрол Аф[анасъев?] — <6> х
Антон Горб[унов?] — 4
Мих. Горб[унов?] —
Нестер Гор[бунов?] — x
Роман Жар[ов] —
Прохор Привед [?] — х
Уст[инья?] Колос[кова?] — х
Ванина — х
>[762]Фед[ор] Кол [осков] х
Петр Кол[осков]
>[763]Архип —
Мих[аил] Серг[еев] х
Терент[ий] х
>[764]Степанида — х
Миха[ил] — <х>
Любовь х
Антон х
Филип[п] Кондр[атьев] — 1
Тимоф[ей] х
Прасковья Кли[мова?] — х
Фед[ор] Колоск[ов] ———
Ермол[ай] — 1
Никифор — 1
Еф[им] Баранов — 1
Домна Жарова х
Стеф[анида] Ник[олаева?] — 2
Авдотья — 3
Яков Род[ионов?] — 1
Демьян — 1
Семен Фом[ин] — 1
Митр[офан] — 1
Мар[ья] Крючк[ова] — х 2
Митр[офан] Ефст[афьев] —
Наум — х 2
Лукерья — х 2
Старик [?] Степанов — 1
Плат[он] Аким[ов] — 1
Семен — 1
Дм[итрий] Сем[енов] х 7
Петр Дм[итриев] х 2
Ив[ан] Андр[еев?] 1
Мартын 1
Петр 2 х
Филипп 1
Стар[ик] Ак[имов?] 3 х
Нравственные основы — будет бороться, — безнравственные будет потакать.>[765]
—————————————————————————————————
Дети эгоистичны без лжи. Старики неэгоисти[чны] без лжи. Процесс жизни в освобождении] от лжи.>[766]
Всё нечестно — Как только деньги.>[767]
Мишин — 8 к.
Самошки — 4 х
Глеб — 5
Сергей х
Алена — х
Егор х
Епифан — 4 х
Митр[офан] 5
Никиф[ор] 5 х
Петр — — — — — — — — — —
—————————————————————————————————
Мих[аил] Градск[ов] х
Бачилины — х
Иван Фил[иппов] х
>[768]Аверьян — 5
—————————————————————————————————
Максим — 5 х
Митр[ий] 4
Семен — 6 х
Тихон — 6 х
Иван Ник [?] 6
Гаврил[а] Мал [?] 8
Иван Родин — 4 х
Гордей — 3 х
Андрей — х
Митрий — 4 х
Сергей — 3 х
Денис — 2 х
Карп — 6 1
Ант[он] — 4 х
Алекс [?] — 3 х
Феофи[л] — 6 х
—————————————————————————————————
Когда дурно в душе — ничто не нужно, нельзя устроит[ь].>[769]
—————————————————————————————————
Мир идет — цель жизни подлаживаться к жизни мира.>[770]
Рассказы, собранные в этой книге, были написаны великим русским писателем Львом Николаевичем Толстым (1828–1910) специально для детей. Вот как это было. В те времена народ был безграмотный, школ в городах было мало, а в деревнях их почти не было.Лев Николаевич Толстой устроил в своём имении Ясная Поляна школу для крестьянских детей. А так как учебников тоже не было, Толстой написал их сам.Так появились «Азбука» и «Четыре русские книги для чтения». По ним учились несколько поколений русских детей.Рассказы, которые вы прочтёте в этом издании, взяты из учебных книг Л.
Те, кто никогда не читал "Войну и мир", смогут насладиться первым вариантом этого великого романа; тех же, кто читал, ждет увлекательная возможность сравнить его с "каноническим" текстом. (Николай Толстой)
«Анна Каренина», один из самых знаменитых романов Льва Толстого, начинается ставшей афоризмом фразой: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Это книга о вечных ценностях: о любви, о вере, о семье, о человеческом достоинстве.
В томе печатается роман «Воскресение» (1889–1899) — последний роман Л. Н. Толстого.http://rulitera.narod.ru.
Детство — Что может быть интереснее и прекраснее открытия мира детскими глазами? Именно они всегда широко открыты, очень внимательны и на редкость проницательны. Поэтому Лев Толстой взглянул вокруг глазами маленького дворянина Николеньки Иртеньева и еще раз показал чистоту и низменность чувств, искренность и ложь, красоту и уродство...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Соседка по пансиону в Каннах сидела всегда за отдельным столиком и была неизменно сосредоточена, даже мрачна. После утреннего кофе она уходила и возвращалась к вечеру.
Алексей Алексеевич Луговой (настоящая фамилия Тихонов; 1853–1914) — русский прозаик, драматург, поэт.Повесть «Девичье поле», 1909 г.
«Лейкин принадлежит к числу писателей, знакомство с которыми весьма полезно для лиц, желающих иметь правильное понятие о бытовой стороне русской жизни… Это материал, имеющий скорее этнографическую, нежели беллетристическую ценность…»М. Е. Салтыков-Щедрин.
«Сон – существо таинственное и внемерное, с длинным пятнистым хвостом и с мягкими белыми лапами. Он налег всей своей бестелесностью на Савельева и задушил его. И Савельеву было хорошо, пока он спал…».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.