ПСС. Том 50. Дневники и записные книжки, 1888-1889 гг. - [118]

Шрифт
Интервал

679.89>6—7. о Готлибе Арнольде. — Готфрид Арнольд (1666—1714), немецкий лютеранский богослов, историк протестантской церкви, профессор истории в Гисенском университете.

1 июня. Стр. 89.

680.89>10—11. пошел сказать В[асилию]Я[ковлевичу]о хозяйстве— Василий Яковлевич Парфенов, крестьянин д. Яковлевское Алексинского уезда Тульской губ., в 1889 г. был управляющим яснополянским имением.

681.89>12. Читал Le peuple d'Israël. — Эрнест Ренан, «Histoire du peuple d’Israël» [«История народа Израиля»], t. I et II, Paris, 1887—1888.

682.89>15. Писал письма Поше — Ответ на письмо П. И. Бирюкова от 24 мая 1889 г. См. прим. 675.

683.89>16—17. письма от дев.— Письма от Фредерики Фидлер от 25 мая 1889 г. и от Л. Н. Васильевой от того же числа.

2 июня. Стр. 89—90.

684.90>25. Читали«Совестный Данило». — «Легенда о совестном Данииле» — обработка Н. С. Лесковым сказания старинного пролога; впервые появилась в «Новом времени», 1888, № 4286. Прочитав тогда легенду, Толстой нашел, что она «проста и прелестна» (письмо к П. И. Бирюкову от 12 апреля 1888 г., т. 64).

4 июня. Стр. 91.

685.91>5. Написал письмо Леве. — См. т. 64.

686.91>8. Ив[ан]Андр[еевич]Брохунов — Сведений об этом посетителе Толстого не найдено. В рассказе «Хозяин и работник» Толстой хозяину дал имя: Иван Андреевич Брехунов.

5 июня. Стр. 91.

687.91>23. получил письмо от Черткова — Письмо В. Г. Черткова от 30 мая 1889 г. См. т. 27, стр. 591.

6 июня. Стр. 91—92.

688.91>28. юноша, студент Киевский. — Вероятно, Алексей Андреевич Евдокимов, в конце 1880-х гг. студент Киевского университета. Страдал нервным расстройством. См. «Дневники С. А. Толстой», I, изд. Сабашниковых, М. 1928, стр. 146.

689.91>31. Вчера, обдумывая воззвание, нашел форму обращения— См. Записную книжку, стр. 206. В набросанном в 1889 г. «Воззвании» найденная форма обращения не использована. См. т. 27.

690.92>22. Перелыгин, — Николай Иванович Перелыгин, автор повестей, печатавшихся в журналах 1880—1890-х гг., и мемуарист. Приезжал к Толстому из сельца Кривцова Крапивенского уезда Тульской губ. вместе с женой Александрой Владимировной Перелыгиной.

7 июня. Стр. 92—93.

691.92>26. Читал New Christianity. — «The New Christianity» — газета, издававшаяся в Филадельфии (1888—1906 гг.).

692.92>29. Обвинит[ельный]акт— См. запись от 30 апреля, стр. 76—77.

9 июня. Стр. 93.

693.93>9. Немного писал, — Вероятно, «Крейцерову сонату».

10 июня. Стр. 93.

694.93>11. Получил известие о критик[е]Über das Leben. — Какое известие получил Толстой в связи с появившейся критикой на немецкий перевод его трактата «О жизни», не установлено.

695.93>16. Был у Евдокима Володки[на]. — Евдоким Иванович Воробьев, по прозвищу Мельничный (или Володкин), крестьянин деревни Ясная Поляна. На его избе Толстой собственноручно сделал несгораемую крышу. См. А. Т. Зябрев, «Воспоминания о Л. Н. Толстом» — «Ежемесячный журнал», 1915, 9—10, столб. 359—360.

11 июня. Стр. 93.

696.93>31. письма от Поши — Письмо П. И. Бирюкова от 8 июня, на которое Толстой ответил 12 июня. См. т. 64.

697.93>31. и от Ч[ерткова] — Письмо В. Г. Черткова от 7 июня 1889 г. См. т. 86, стр. 241—243.

698.93>32—33. и он, и Анненкова стыдят меня тем, что я хочу умереть, — Ответ Толстого Л. Ф. Анненковой от 18 июня см. в т. 64.

699.93>33. и от Аполлова. Он юноша. — В. Г. Чертков переслал Толстому при своем письме от 7 июня письмо А. И. Аполлова. См. т. 86, № 227.

700.93>35—36. Газета немецкая…. с моей статьей. — Название этой газеты не установлено.

701.93>37. Получил книги: Whitman, — Книги Уота Уитмена «Leaves of Grass» [«Листья травы»] и «Specimen days and Collect» прислал Толстому посетивший его в феврале 1889 г. англичанин Stewart. О посылке книг он писал Толстому 3 февраля (нов. ст.) 1889 г.

702.93>37. и De Quincey. — Томас де Квинси (1785—1859), английский писатель и публицист. В яснополянской библиотеке сохранилась его «Исповедь английского морфиниста» в английском издании: T. De Quincey, «Confessions of an English Opium-Eater», Walter Scott, London, 1886.

13 июня. Стр. 94—95.

703.94>3—4. письмо от Хилкова о Любиче и ездил в Тулу. Не нашел. — Д. А. Хилков писал Толстому, что его знакомый, Ефим Николаевич Любич (1867—1926), бывший студент Киевского университета, отказавшийся под влиянием взглядов Толстого от военной службы, в партии арестантов проследует через Тулу. Толстой, как он писал около 23 июня Любичу, ездил в Тулу, чтобы повидаться с ним, но нигде его не нашел. Об этом же Толстой писал и Хилкову 23 июня 1889 г. Оба письма Толстого см. в т. 64.

704.94>6. Страхов…. Вагнера оперы:— Н. Н. Страхов писал 13 апреля 1889 г. Толстому, что он посвятил 12 вечеров на прослушание «Кольца Нибелунгов» немецкого композитора Рихарда Вагнера.

К музыкальному творчеству Вагнера Толстой относился резко отрицательно. Об этом он писал в гл. XIII (прибавление 2-е) своего трактата «Что такое искусство?». См. также его письмо к брату С. Н. Толстому от 19 апреля 1896 г. в т. 69.

14 июня. Стр. 95—96.

705.95>32—33. Страхов говорил о плане своего сочинения о пределах познания. — H. Н. Страхов впоследствии издал книгу «Философское учение о познании и достоверности познаваемого».


Еще от автора Лев Николаевич Толстой
Рассказы о детях

Рассказы, собранные в этой книге, были написаны великим русским писателем Львом Николаевичем Толстым (1828–1910) специально для детей. Вот как это было. В те времена народ был безграмотный, школ в городах было мало, а в деревнях их почти не было.Лев Николаевич Толстой устроил в своём имении Ясная Поляна школу для крестьянских детей. А так как учебников тоже не было, Толстой написал их сам.Так появились «Азбука» и «Четыре русские книги для чтения». По ним учились несколько поколений русских детей.Рассказы, которые вы прочтёте в этом издании, взяты из учебных книг Л.


Война и мир

Те, кто никогда не читал "Войну и мир", смогут насладиться первым вариантом этого великого романа; тех же, кто читал, ждет увлекательная возможность сравнить его с "каноническим" текстом. (Николай Толстой)


Анна Каренина

«Анна Каренина», один из самых знаменитых романов Льва Толстого, начинается ставшей афоризмом фразой: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Это книга о вечных ценностях: о любви, о вере, о семье, о человеческом достоинстве.


Воскресение

В томе печатается роман «Воскресение» (1889–1899) — последний роман Л. Н. Толстого.http://rulitera.narod.ru.


Детство

Детство — Что может быть интереснее и прекраснее открытия мира детскими глазами? Именно они всегда широко открыты, очень внимательны и на редкость проницательны. Поэтому Лев Толстой взглянул вокруг глазами маленького дворянина Николеньки Иртеньева и еще раз показал чистоту и низменность чувств, искренность и ложь, красоту и уродство...


После бала

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Ангелы поют на небесах. Пасхальный сборник Сергея Дурылина

Настоящий сборник – часть большой книги, составленной А. Б. Галкиным по идее и материалам замечательного русского писателя, богослова, священника, театроведа, литературоведа и педагога С. Н. Дурылина. Книга посвящена годовому циклу православных и народных праздников в произведениях русских писателей. Данная же часть посвящена праздникам определенного периода церковного года – от Великого поста до Троицы. В нее вошли прозаические и поэтические тексты самого Дурылина, тексты, отобранные им из всего массива русской литературы, а также тексты, помещенные в сборник его составителем, А.


Биографический очерк Л. де Клапье Вовенарга

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Зефироты (Фантастическая литература. Исследования и материалы. Том V)

Книга впервые за долгие годы знакомит широкий круг читателей с изящной и нашумевшей в свое время научно-фантастической мистификацией В. Ф. Одоевского «Зефироты» (1861), а также дополнительными материалами. В сопроводительной статье прослеживается история и отголоски мистификации Одоевского, которая рассматривается в связи с литературным и событийным контекстом эпохи.


Дура, или Капитан в отставке

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Собраніе сочиненій В. Г. Тана. Томъ пятый. Американскіе разсказы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Встреча чумы с холерою, или Внезапное уничтожение замыслов человеческих

В книге представлено весьма актуальное во времена пандемии произведение популярного в народе писателя и корреспондента Пушкина А. А. Орлова (1790/91-1840) «Встреча чумы с холерою, или Внезапное уничтожение замыслов человеческих», впервые увидевшее свет в 1830 г.


ПСС. Том 03. Произведения, 1852-1856 гг.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


ПСС. Том 30. Произведения, 1882-1898 гг.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


ПСС. Том 04. Произведения Севастопольского периода. Утро помещика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


ПСС. Том 25. Произведения, 1880 гг.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.