ПСС. Том 36. Произведения, 1904-1906 гг. - [150]
В настоящем издании: не учредительное собрание и замена
Стр. 240, строки 26—27.
Во 2-м издании «Свободного слова»: или приобретении государством
В настоящем издании: или присвоении государством
(поправка И. И. Горбунова).
Стр. 240, строки 31—33.
Во 2-м издании «Свободного слова»: Не мнимая, а действительная свобода достигается не баррикадами, не убийствами, не каким бы то ни было новым, вводимым насилием учреждением, а только прекращением повиновения каким бы то ни было человеческим властям.
В настоящем издании: Действительная же свобода достигается не баррикадами, не убийствами, не какими бы то ни было новыми насильническими учреждениями, а только прекращением повиновения людям.
Стр. 241, строки 20—21.
Во 2-м издании «Свободного слова»: необходимостью угрозы возмездия.
В настоящем издании: необходимостью возмездия.
Стр. 241, строка 21.
Во 2-м издании «Свободного слова»: без угрозы и возмездия
В настоящем издании: без возмездия
Стр. 241, строка 24.
Во 2-м издании «Свободного слова»: законы, то есть насилия,
В настоящем издании: законы насилия,
Стр. 241, строка 25.
Во 2-м издании «Свободного слова»: Но повелевающие неизбежно развращались
В настоящем издании: И повелевающие развращались
Стр. 241, строка 37.
Во 2-м издании «Свободного слова»: разъяснив незаконность,
В настоящем издании: разъяснив неразумность,
Стр. 241, строка 40.
Во 2-м издании «Свободного слова»: Христианское учение показало не только несправедливость, но зловредность возмездия, показало, что
В настоящем издании: Христианское учение показало, что
Стр. 242, строки 21—22.
Во 2-м издании «Свободного слова»: о справедливости возмездия, как
В настоящем издании: о справедливости возмездия и о необходимости угрозы, как
Стр. 243, строки 19—20.
Во 2-м издании «Свободного слова»: Учение показывало,
В настоящем издании: Христианское учение показывало
(поправка И. И. Горбунова).
Стр. 243, строка 27.
Во 2-м издании «Свободного слова»: Учение это
В настоящем издании: Учение христианское
(поправка И. И. Горбунова).
Стр. 243, строки 29—30.
Во 2-м издании «Свободного слова»: закона, для которого
В настоящем издании: закона взаимного служения, для которого
Стр. 243, строка 30.
Во 2-м издании «Свободного слова»: Учение показывало,
В настоящем издании: Учение это показывало,
Стр. 243, строки 32—33.
Во 2-м издании «Свободного слова»: есть только покорное
В настоящем издании: есть только одно: покорное
Стр. 244, строка 12.
Во 2-м издании «Свободного слова»: были гонимы
В настоящем издании: они были гонимы
(поправка И. И. Горбунова).
Стр. 244, строки 27—28.
Во 2-м издании «Свободного слова»: подчинялись и тем, которые совершались
В настоящем издании: подчинялись и тем насилиям, которые совершались
(поправка И. И Горбунова).
Стр. 245, строка 16.
Во 2-м издании «Свободного слова»: никогда не может
В настоящем издании: никак не может
Стр. 246, строки 12—13.
Во 2-м издании «Свободного слова»: всё большего и большего порабощения
В настоящем издании: всё большего и большего стремления к порабощению
(поправка И. И.Горбунова).
Стр. 247, строка 1.
Во 2-м издании «Свободного слова»: в обличившемся
В настоящем издании: в особенно обличившемся
(поправка И. И Горбунова).
Стр. 247, строки 23—24.
Во 2-м издании «Свободного слова»: нести всякие телесные бедствия,
В настоящем издании: нести телесные бедствия,
Стр. 247, строка 24.
Во 2-м издании «Свободного слова»: чем нести духовную ответственность
В настоящем издании: чем духовную ответственность
Стр. 247, строка 27.
Во 2-м издании «Свободного слова»: как тому хотят научить
В настоящем издании: чему хотят научить
Стр. 248, строки 1—2.
Во 2-м издании «Свободного слова»: часто даже не русским самодержцам, начиная от Иоанна IV до Николая II.
В настоящем издании: часто даже не русским самодержцам.
Стр. 248, строки 24—25.
Во 2-м издании «Свободного слова»: православно-государственным учением, — христианский дух
В настоящем издании: православно-государственным учением, требующим повиновения, христианский дух
Стр. 248, строки 26—27.
Во 2-м издании «Свободного слова»: продолжает жить в русском народе в огромном большинстве его.
В настоящем издании: продолжает жить в огромном большинстве русского рабочего народа.
Стр. 248, строки 31—33.
Во 2-м издании «Свободного слова»: наиболее чуткими христианами между не принадлежавшими к извращенному учению православия, так называемыми сектантами.
В настоящем издании: наиболее чуткими христианами, не принадлежавшими к извращенному учению православия, между так называемыми сектантами.
Стр. 248, строки 33—34.
Во 2-м издании «Свободного слова»: Эти разных наименований христиане не признавали
В настоящем издании: Эти разных наименований христиане, все одинаково, не признавали
Стр. 249, строки 22—23.
Во 2-м издании «Свободного слова»: незаконности, греховности повиновения правительству.
В настоящем издании: незаконности требований правительства.
Стр. 250, строки 35—38.
Во 2-м издании «Свободного слова»: Как ни жесток мог быть хозяин личного раба, он, в виду своей выгоды, не заставлял раба, чтобы не лишиться его, не переставая работать
В настоящем издании: Как ни жесток мог быть хозяин личного раба, он, в виду своей выгоды, чтобы не лишиться раба, не заставлял его не переставая работать,
Рассказы, собранные в этой книге, были написаны великим русским писателем Львом Николаевичем Толстым (1828–1910) специально для детей. Вот как это было. В те времена народ был безграмотный, школ в городах было мало, а в деревнях их почти не было.Лев Николаевич Толстой устроил в своём имении Ясная Поляна школу для крестьянских детей. А так как учебников тоже не было, Толстой написал их сам.Так появились «Азбука» и «Четыре русские книги для чтения». По ним учились несколько поколений русских детей.Рассказы, которые вы прочтёте в этом издании, взяты из учебных книг Л.
Те, кто никогда не читал "Войну и мир", смогут насладиться первым вариантом этого великого романа; тех же, кто читал, ждет увлекательная возможность сравнить его с "каноническим" текстом. (Николай Толстой)
«Анна Каренина», один из самых знаменитых романов Льва Толстого, начинается ставшей афоризмом фразой: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Это книга о вечных ценностях: о любви, о вере, о семье, о человеческом достоинстве.
В томе печатается роман «Воскресение» (1889–1899) — последний роман Л. Н. Толстого.http://rulitera.narod.ru.
Детство — Что может быть интереснее и прекраснее открытия мира детскими глазами? Именно они всегда широко открыты, очень внимательны и на редкость проницательны. Поэтому Лев Толстой взглянул вокруг глазами маленького дворянина Николеньки Иртеньева и еще раз показал чистоту и низменность чувств, искренность и ложь, красоту и уродство...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Алексей Алексеевич Луговой (настоящая фамилия Тихонов; 1853–1914) — русский прозаик, драматург, поэт.Повесть «Девичье поле», 1909 г.
«Лейкин принадлежит к числу писателей, знакомство с которыми весьма полезно для лиц, желающих иметь правильное понятие о бытовой стороне русской жизни… Это материал, имеющий скорее этнографическую, нежели беллетристическую ценность…»М. Е. Салтыков-Щедрин.
«Сон – существо таинственное и внемерное, с длинным пятнистым хвостом и с мягкими белыми лапами. Он налег всей своей бестелесностью на Савельева и задушил его. И Савельеву было хорошо, пока он спал…».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.