ПСС. Том 23. Произведения, 1879-1884 гг. - [254]
Исторический музей в Москве – || 557.
«Исход» – книга Библии – 83, 95, 96, 111, 152, 156, 157, 347, 352.
Иуда Искариотский – 213.
Иуда Фаддей или Леввей – один из двенадцати апостолов, которому церковь приписывает «Соборное послание» – 171.
– «Соборное послание» – 171, 237.
Иудея– 202.
Казанский университет – 1, || 525, 529, 536.
Казань – 488, 490, 511, || 524, 526, 536, 537.
Каиафа – евангельский персонаж, иудейский первосвященник – 188, 190.
Каин – 156.
Кайенна – город во французской Гвиане, место ссылки – 442.
Кальвин Жан (1509—1564) – швейцарский реформатор; вместе с Цвингли основатель реформатской церкви – 249.
Кана Галилейская – город в древней Палестине – 195, 268.
Кант Иммануил (1724—1804) – немецкий философ-идеалист – 44, 81, 499, 500, 504, || VI, XXIX, 534, 544.
– «Критика чистого разума» – || 534.
Капустин Платон – || 522.
Каралык, Самарской губ. – || 532.
Карл Великий (742—814) – император римский и король франков – 479.
Карышев И. А., «Православно-христианский взгляд на основания, принятые гр. Л. Н. Толстым для своего лжеучения, изложенного в сочинении «В чем моя вера?» – || 554.
Кассиан – архимандрит – 195.
«Катехизис И. Белякова» – 434.
Киев – 278, 279, || 516.
Киприан (ум. 258) – епископ карфагенский, автор посланий и богословских сочинений – 215.
Китай – 340.
Климент Александрийский (ум. между 211—220) – пресвитер, автор богословских сочинений – 97.
Климент Римский (ум. 101) – епископ, автор посланий – 189, 214, 305.
Ключевский В., «Древнерусские жития святых, как исторический источник. Исследование» – || 534.
«Книга житий святых. Напечатася в царствующем великом граде Москве, в синодальной типографии, пятым тиснением, в лето от рождества по плоти бога слова 1864» – || 534.
Константин Великий (274—337) – римский император, провозгласивший христианскую религию господствующей в государстве – 300, 324, 438, 439, 478, 479, 480, || XVI, 564, 566.
Константинополь – || 534.
Конфуций (551—479 до н. э.) – 381, 437, || XV, 559.
– «Великая Наука» – || 559.
Крапивна, Тульской губ. – || 556.
Кузминская Татьяна Андреевна (1846—1925) – || 517, 520, 524, 548, 550, 558.
– «Моя жизнь дома и в Ясной Поляне» – || 532.
Кузминский Александр Михайлович (1843—1917) – || 550, 558.
Кукуевка, Тульской губ. – || 559.
Кушнерев Иван Николаевич – владелец типографии в Москве – || 551, 552.
Лавров Вукол Михайлович (1852—1912) – издатель «Русской мысли» – || 549.
Лазарь – евангельский персонаж, брат Марии и Марфы – 195.
«Левит» – книга Библии – 79, 103, 322, 323, 347, 357, 362.
Ленин Владимир Ильич (1870—1924) – || VI, VII, VIII, XXVII, XXVIII, XXX, XXXI.
– «Герои оговорочки» – || VI, VII, VIII.
– «Сочинения» – || VI, VII, VIII, XXVI, XXVII, XXVIII, XXX, XXXI.
Леонид (Лев Александрович Кавелин, 1822—1891) – архимандрит, наместник Троице-Сергиевой лавры – || 517.
Ли Анна – || 535.
Ливия – древнее название Африки – 108.
Лонгинов Михаил Николаевич (1823—1875) – в 1850-х гг. сотрудник «Современника», библиограф, позднее начальник Главного управления по делам печати – || 530.
Лука – евангелист – 169, 196, 321, 326, 337, 338, 353, 354, 363, 365, 481.
– «Евангелие» – 169, 184, 187, 194, 196, 202, 203, 204, 210, 211, 212, 213, 215, 217, 247, 257, 299, 318, 319, 337, 339, 342, 353, 360, 364, 371, 381, 386, 387, 388, 389, 392, 394, 397, 405, 408, 414, 415, 427, 436, 465.
Людченса и Ферони цирк в Бердичеве – || 559.
Лютер Мартин (1483—1546) – видный деятель Реформации, основатель протестантизма (лютеранства) в Германии – 223, 249, 326, 350.
Магомет (Мохаммед, 571—632) – 277.
Макарий Великий (301—391) – отец церкви, богослов – 52, || 535.
Макарий (Михаил Петрович Булгаков, 1816—1882) – с 1879 г. митрополит московский, церковный писатель – 61, 62, 63, 73, 121, || 517, 521, 538, 542, 546, 566.
– «Введение в православное богословие» – 61, 209.
– «Православно-догматическое богословие» – 61 – 303, || 538, 542, 546, 566.
Маковицкий Душан Петрович (1866—1921) – || 543.
Малахия – библейский пророк – 162.
«Малахии пророка книга» – священное писание Ветхого Завета – 162.
Малх – евангельский персонаж – 348.
Мамонтов А. И. – владелец типографии в Москве – || 522.
Манчестер (Англия) – || 535.
Маракуев Владимир Николаевич – || 551.
Мария – 161, 175, 176, 179, 180, 291, 302.
Марк – апостол и евангелист – 168, 213, 251, 353, 354, 407.
– «Евангелие» – 80, 81, 167, 168, 184, 194, 203, 204, 212, 213, 215, 251, 299, 353, 364, 392, 394, 404, 407, 415.
Маркел (ум. 374) – епископ анкирский – 109.
Марфа – евангельский персонаж – 389.
Матфей – апостол и евангелист – 114, 168, 202, 212, 251, 261, 299, 308, 310, 315, 321, 336, 337, 353, 365, 407, 434, 438.
– «Евангелие» – 69, 72, 83, 84, 96, 114, 165, 167, 168, 183, 184, 187, 194, 195, 202, 203, 204, 211, 212, 213, 217, 246, 248, 251, 261, 265, 268, 284, 286, 287, 299, 308, 310, 315, 318, 335, 336, 337, 342, 343, 347, 352, 353, 357, 360, 362, 364, 370, 371, 381, 389, 390, 392, 393, 394, 397, 404, 407, 414, 415, 427, 434, 436, 461, 464, || XV, 558.
Матюша – 487, || 563.
Мейер Жюль – || 553.
Мельхиседек – библейская личность, священник – 156, 184, 185.
Миклухо-Маклай Николай Николаевич (1846—1888) – 463.
Рассказы, собранные в этой книге, были написаны великим русским писателем Львом Николаевичем Толстым (1828–1910) специально для детей. Вот как это было. В те времена народ был безграмотный, школ в городах было мало, а в деревнях их почти не было.Лев Николаевич Толстой устроил в своём имении Ясная Поляна школу для крестьянских детей. А так как учебников тоже не было, Толстой написал их сам.Так появились «Азбука» и «Четыре русские книги для чтения». По ним учились несколько поколений русских детей.Рассказы, которые вы прочтёте в этом издании, взяты из учебных книг Л.
Те, кто никогда не читал "Войну и мир", смогут насладиться первым вариантом этого великого романа; тех же, кто читал, ждет увлекательная возможность сравнить его с "каноническим" текстом. (Николай Толстой)
«Анна Каренина», один из самых знаменитых романов Льва Толстого, начинается ставшей афоризмом фразой: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Это книга о вечных ценностях: о любви, о вере, о семье, о человеческом достоинстве.
В томе печатается роман «Воскресение» (1889–1899) — последний роман Л. Н. Толстого.http://rulitera.narod.ru.
Детство — Что может быть интереснее и прекраснее открытия мира детскими глазами? Именно они всегда широко открыты, очень внимательны и на редкость проницательны. Поэтому Лев Толстой взглянул вокруг глазами маленького дворянина Николеньки Иртеньева и еще раз показал чистоту и низменность чувств, искренность и ложь, красоту и уродство...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящее издание включены все основные художественные и публицистические циклы произведений Г. И. Успенского, а также большинство отдельных очерков и рассказов писателя.
В настоящее издание включены все основные художественные и публицистические циклы произведений Г. И. Успенского, а также большинство отдельных очерков и рассказов писателя.
В настоящее издание включены все основные художественные и публицистические циклы произведений Г. И. Успенского, а также большинство отдельных очерков и рассказов писателя.
В настоящее издание включены все основные художественные и публицистические циклы произведений Г. И. Успенского, а также большинство отдельных очерков и рассказов писателя.
Впервые напечатано в сборнике Института мировой литературы им. А.М.Горького «Горьковские чтения», 1940.«Изложение фактов и дум» – черновой набросок. Некоторые эпизоды близки эпизодам повести «Детство», но произведения, отделённые по времени написания почти двадцатилетием, содержат различную трактовку образов, различны и по стилю.Вся последняя часть «Изложения» после слова «Стоп!» не связана тематически с повествованием и носит характер обращения к некоей Адели. Рассуждения же и выводы о смысле жизни идейно близки «Изложению».
Впервые напечатано в «Самарской газете», 1895, номер 116, 4 июня; номер 117, 6 июня; номер 122, 11 июня; номер 129, 20 июня. Подпись: Паскарелло.Принадлежность М.Горькому данного псевдонима подтверждается Е.П.Пешковой (см. хранящуюся в Архиве А.М.Горького «Краткую запись беседы от 13 сентября 1949 г.») и А.Треплевым, работавшим вместе с М.Горьким в Самаре (см. его воспоминания в сб. «О Горьком – современники», М. 1928, стр.51).Указание на «перевод с американского» сделано автором по цензурным соображениям.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.