ПСС. Том 23. Произведения, 1879-1884 гг. - [255]

Шрифт
Интервал

Миллер Г. В. – 487, || 563.

Милютин Владимир Алексеевич («Володинька М.») – 1, || 529.

– «Избранные произведения», изд. Госполитиздат, М. 1946 – || 529.

– «Мальтус и его противники» – || 529.

– «Пролетарии и пауперизм в Англии и во Франции» – || 529.

Милютин Дмитрий Алексеевич (1816—1912) – в 1861—1881 гг. военный министр – || 529.

Минор Залкинд (Соломон Алексеевич) – || 558.

Михаил архимандрит, «Толковое Евангелие» – 361.

«Михея пророка книга» – священное писание Ветхого Завета – 162.

Моисей – библейский патриарх, вождь еврейского народа – 63, 79, 80, 119, 129, 130, 156, 177, 182, 186, 194, 230, 231, 282, 328, 335, 336, 337, 338, 339, 340, 341, 342, 343, 345, 346, 347, 352, 354, 358, 363, 365, 392, 396, 397, 398, 435, 437, 438, 451, 454, || XV, 516, 555, 560.

Молох – название божества у финикиян и аммонитян; ему приносились человеческие жертвы – 418.

Мольер Жан-Батист (1622—1673) – 11.

Морозов Василий Степанович (1848—1913) – тульский крестьянин, любимый ученик Толстого – || 532.

– «Воспоминания о Л. Н. Толстом ученика Яснополянской школы» – || 532.

Москва – 278, 417, 465, 509, 510, 511, || 517, 520, 522, 531, 535, 536, 539, 540, 549, 550, 551, 552, 556, 557, 559.

«Московские ведомости» – газета – || 560.

Мусин-Пушкин Михаил Николаевич – 1.

Мюллер Макс (1826—1900) – немецкий языковед; исследователь и издатель древнеиндийских памятников – 395.

Наполеон I Бонапарт (1769—1821) – 480.

Некрасов Николай Алексеевич (1821—1878) – || 530.

Нерон (37—68) – с 54 г. римский император; при нем (в 64 г.) было первое гонение на христиан – 283.

Несторий (ум. 440) – патриарх Константинопольский, осужденный на III Вселенском соборе в Ефесе (в 431 г.) как еретик – 177, 178, 180.

Никея – город в Вифинии (Малая Азия) – 481, || 534.

Никодим – евангельский персонаж; член иерусалимского синедриона, тайный ученик Христа – 162, 163, 186, 341, 370.

Николай Чудотворец (IV в.) – архиепископ Мирликийский – 123, 279, 503.

Ниневия – главный город древней Ассирии – 461.

Новгород – 278.

«Новое время» – реакционная газета, выходившая в Петербурге в 1868—1917 гг. – || 565.

Ноеций (III в.) – церковный писатель, признанный еретиком – 109.

Ной – библейский персонаж – 1.

Оболенский Леонид Егорович (1845—1906) – журналист, в 1883—1890 гг. издатель журнала «Русское богатство» – || 523.

– «Обо всем. Критические заметки» [за подписью: Созерцатель] – || 523.

Олимп – 80, 120.

Оптина пустынь, Калужской губ. – 511, || 516.

Ориген (ок. 185—255) – богослов, автор многочисленных сочинений по вопросам догматики, апологетики и христианской нравственности – 127, 324, 367.

Орфано А., «В чем должна заключаться истинная вера каждого человека» – || 554.

Остен-Сакен Александра Ильинична (1797—1841) – тетка Толстого – 487, 509, 510, 511, || 532, 536, 537, 561, 562.

Остен-Сакен Карл Иванович (1797—1855) – муж А. И. Остен-Сакен – 509, || 536.

Остроумов М., «Наши новые «философы и богословы» – || 523.

– «Гр. Л. Н. Толстой» – || 523.

«Отчет императорской Публичной библиотеки за 1884 год», СПб. 1887 – || 555.

Павел – апостол – 70, 157, 171, 173, 184, 185, 189, 190, 204, 213, 226, 243, 244, 253, 300, 305, 323, 324, 339, 353, 354, 358, 373, 402, 438, 478, 481, || XV, 551.

– «Послания»:

Галатам – 152, 154, 157, 160, 190, 226, 247, 265.

Евреям – 69, 96, 156, 157, 171, 184, 185, 190, 200, 204, 215, 247, 298.

Ефесянам– 85, 154, 173, 189, 190, 195, 200, 203, 204, 212, 219, 226, 246, 285, 298.

Колоссянам– 84, 157, 171, 200, 226.

Коринфянам – 69, 71, 72, 156, 171, 173, 189, 203, 204, 214, 215, 226, 247, 248, 253, 255, 256, 263, 265, 266, 284, 285, 297, 350, 353, 354.

Римлянам – 69, 95, 96, 126, 152, 156, 157, 171, 172, 189, 193, 206, 219, 225, 226, 237, 246, 287, 290.

Солунянам – 215, 284.

Тимофею – 69, 89, 152, 171, 172, 173, 206, 215, 216, 226, 232, 247, 271, 277.

Титу – 171, 172, 225, 226, 246, 271, 290.

Филемону – 84, 171, 237, 238.

Павел I Петрович (1754—1801) – || 560.

Павел Самосатский (III в.) – епископ антиохийский, признанный церковью еретиком – 109.

Паново, Казанской губ. – || 537.

«Панчатра» – || 533.

Париж – 8, 496, || 525, 526, 531, 553.

Паскаль Блез (1623—1662) – французский математик, физик и философ-моралист – 385, || 559.

– «Мысли (о религии)» – || 559.

Пашенька – воспитанница А. И. Остен-Сакен – 509, || 537.

Пашков Василий Алексеевич – || 535.

Пелагий (V в.) – церковный писатель, признанный карфагенскими соборами еретиком – 231.

«Переписка Л. Н. Толстого с Н.Н. Страховым», СПб. 1911 – || 516, 539.

Петербург – 5, 492, || 522, 531, 535, 552, 553, 564, 565.

Петербургский университет – || 529.

Петр – апостол – 83, 114, 188, 214, 253, 312, 348, 393, 407, 414.

– «Послания» – 83, 152, 185, 188, 207, 215, 216, 225, 242, 252, 287.

Петр I (1672—1725) – 296, || 541.

Петр Могила (1596—1647) – киевский митрополит и духовный писатель – 61, 434.

Петр Мытарь – евангельский персонаж – 52.

Петруша – камердинер Н. И. Толстого – 487, || 563.

Пилат Понтий (I в.) – римский прокуратор в Иудее в 26—36 гг. – 167, 194, 386, 387, 412.

«Письма Толстого и к Толстому», Государственное издательство, М. 1928 – || 548, 558.

Платон, «Федон» – || 533.

Платон (П. Левшин, 1737—1812) – московский митрополит, проповедник и церковный писатель – 61, 434, || 560.


Еще от автора Лев Николаевич Толстой
Рассказы о детях

Рассказы, собранные в этой книге, были написаны великим русским писателем Львом Николаевичем Толстым (1828–1910) специально для детей. Вот как это было. В те времена народ был безграмотный, школ в городах было мало, а в деревнях их почти не было.Лев Николаевич Толстой устроил в своём имении Ясная Поляна школу для крестьянских детей. А так как учебников тоже не было, Толстой написал их сам.Так появились «Азбука» и «Четыре русские книги для чтения». По ним учились несколько поколений русских детей.Рассказы, которые вы прочтёте в этом издании, взяты из учебных книг Л.


Война и мир

Те, кто никогда не читал "Войну и мир", смогут насладиться первым вариантом этого великого романа; тех же, кто читал, ждет увлекательная возможность сравнить его с "каноническим" текстом. (Николай Толстой)


Анна Каренина

«Анна Каренина», один из самых знаменитых романов Льва Толстого, начинается ставшей афоризмом фразой: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Это книга о вечных ценностях: о любви, о вере, о семье, о человеческом достоинстве.


Воскресение

В томе печатается роман «Воскресение» (1889–1899) — последний роман Л. Н. Толстого.http://rulitera.narod.ru.


Детство

Детство — Что может быть интереснее и прекраснее открытия мира детскими глазами? Именно они всегда широко открыты, очень внимательны и на редкость проницательны. Поэтому Лев Толстой взглянул вокруг глазами маленького дворянина Николеньки Иртеньева и еще раз показал чистоту и низменность чувств, искренность и ложь, красоту и уродство...


После бала

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Том 14. За рубежом. Письма к тетеньке

Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова-Щедрина, в котором критически использованы опыт и материалы предыдущего издания, осуществляется с учетом новейших достижений советского щедриноведения. Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.Книга «За рубежом» возникла в результате заграничной поездки Салтыкова летом-осенью 1880 г. Она и написана в форме путевых очерков или дневника путешествий.


Том 2. Два брата. Василий Иванович

Константин Михайлович Станюкович — талантливый и умный, хорошо знающий жизнь и удивительно работоспособный писатель, создал множество произведений, среди которых романы, повести и пьесы, обличительные очерки и новеллы. Произведения его отличаются высоким гражданским чувством, прямо и остро решают вопросы морали, порядочности, честности, принципиальности.Во второй том вошли произведения: «Два брата», «Василий Иванович».http://ruslit.traumlibrary.net.


Том 4. Золотая цепь. Рассказы

Александр Грин создал в своих книгах чарующий мир недостижимой мечты. На страницах его романов и рассказов воспевается любовь к труду, природе и человеку. Здесь живут своей жизнью выдуманные писателем города; фрегаты и бригантины рассекают волны; а смелые мореплаватели и путешественники преодолевают все препятствия наперекор штормам.В четвертый том собрания сочинений вошли роман «Золотая цепь» и рассказы.http://ruslit.traumlibrary.net.


Том 9. Очерки, воспоминания, статьи

В девятый том вошли: очерки, воспоминания, статьи и фельетоны.http://ruslit.traumlibrary.net.


Изложение фактов и дум, от взаимодействия которых отсохли лучшие куски моего сердца

Впервые напечатано в сборнике Института мировой литературы им. А.М.Горького «Горьковские чтения», 1940.«Изложение фактов и дум» – черновой набросок. Некоторые эпизоды близки эпизодам повести «Детство», но произведения, отделённые по времени написания почти двадцатилетием, содержат различную трактовку образов, различны и по стилю.Вся последняя часть «Изложения» после слова «Стоп!» не связана тематически с повествованием и носит характер обращения к некоей Адели. Рассуждения же и выводы о смысле жизни идейно близки «Изложению».


Несколько дней в роли редактора провинциальной газеты

Впервые напечатано в «Самарской газете», 1895, номер 116, 4 июня; номер 117, 6 июня; номер 122, 11 июня; номер 129, 20 июня. Подпись: Паскарелло.Принадлежность М.Горькому данного псевдонима подтверждается Е.П.Пешковой (см. хранящуюся в Архиве А.М.Горького «Краткую запись беседы от 13 сентября 1949 г.») и А.Треплевым, работавшим вместе с М.Горьким в Самаре (см. его воспоминания в сб. «О Горьком – современники», М. 1928, стр.51).Указание на «перевод с американского» сделано автором по цензурным соображениям.


ПСС. Том 30. Произведения, 1882-1898 гг.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


ПСС. Том 03. Произведения, 1852-1856 гг.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


ПСС. Том 04. Произведения Севастопольского периода. Утро помещика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


ПСС. Том 25. Произведения, 1880 гг.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.