Психотерапия человеческой жизни. Основы интегрального нейропрограммирования - [107]

Путешествие: эта метафора подразумевает, что мы движемся к некоторой цели Цель кажется нам чем-то очень далеким, однако духовные практики открывают нам, что цель — это наша Самость, и она всегда пребывает здесь и теперь, ожидая лишь нашего узнавания и воспоминания в этот и всякий другой момент.

Смерть и возрождение: старая, ложная самость должна уйти, уступив место новой и подлинной самости. Духовные практики делают нас достаточно сильными, чтобы мы были готовы умереть, ибо отказ от нашего прежнего образа себя может восприниматься как смерть. Из пепла это восстает, подобно фениксу, новый образ себя. Этот новый образ сам будет многократно умирать и возрождаться, пока мы, наконец, не поймем что то, чем и кем мы являемся на самом деле, далеко превосходит все образы и понятия. Тогда у нас нет образа себя, который мог бы умереть, и остается только то, что бессмертно.

Теперь пойдем далее — к основному. Нижеприведенную психотехнологию отстранения Себя от Себя (название, конечно, условное…) лучше всего сначала делать каждый раз, когда вы влетаете в какое-то концептуализирование, т. е. начинаете сравнивать, оценивать или морализировать (см. выше). Однако со временем (но только со временем, а никак не сразу) деятельность сию можно будет передоверить части себя приличного (не ниже субличности) уровня. Она станет своеобразным вашим «засланным казачком» в светлой борьбе за освобождение от гнета собственного Эго…

1. Ощутив, что вы как-то вылетели из уже привычного (привыкающего к вам) состояния безмятежного всепринятия, остановитесь (в том числе и чисто физически) и ответьте себе на вопрос: как это я сейчас концептуализирую и концептуализируюсь. Например: осуждаю и гневаюсь, сравниваю и печалюсь, рассуждаю и боюсь.

2. Сделав это, мысленно вышагните из своего тела: назад и как бы на ступеньку вверх. И посмотрев на себя, который концептуализирует и концептуализируется, ответьте на следующий интересный вопрос: какой вы (не кто — это другая психотехнология), который наблюдает за тем, делающим. Предположим, что более спокойный.

3. Опять-таки вышагните, но уже из этого более спокойного себя — назад и вверх, на следующую ступень. Увидьте себя более спокойного, а за ним себя концептуализирующего и концептуализирующегося, после чего спросите: и какой я теперь? Предположим, что отрешенный и расслабленный.

4. Продолжайте совершать подобные действия, вышагивая назад и все выше. До тех пор, пока не обретете удивительное состояния Всеобъемлимости и Всепринятия. Своеобразного Созерцания без концептуализаций.

5. Заякорите это Состояние (именно так: с большой буквы). А после с сожалением, начните последовательно возвращаться на грешную землю. Сохраняя, однако, Безмятежность как некий плащ или ауру и позволяя всему «нижележащему» быть им (Состоянием и собой) принятым внутрь, переработанным, обогащенным и просветленным…

Прикосновение к божественности. Это несколько высокопарное наименование я присвоил психотехнологии, которая действительно позволяет как бы взлететь над «суетой сует» (Экклезиаст) бренной земной жизни. А еще — реально ощутить нечто бесконечное и вечное, связанное с тем миром, который, в общем-то, является для нас родным и другой — подлинной! — стороной Бытия или Первичной (квантовой) реальностью…

Делается эта психотехнология прикосновения к божественности (Конечной реальности и т. п.) довольно просто, хотя и не всегда легко. Не менее простым выглядит ее описание. В связи с этим я на всякий случай приведу в конце два листа записи ответов пожилого чиновника и молодой бизнес-вумен (интересно, догадаетесь ли вы, кому какой лист принадлежит?).

1. Определите любые два предмета, которые вам нравятся (не важно, где находятся эти предметы: дома, на работе или в ваших собственных карманах).

2. Спросите себя: «Символом или примером чего являются для меня эти вещи? Чему они служат и что дают?»

3. Обязательно запишите полученные ответы (не менее трех) и снова задайте себе вышеописанный вопрос, но уже по поводу этих ответов.

4. Делайте это шаг за шагом до тех пор, пока не дойдете до Высших Уровней и не увидите, услышите или ощутите в себе что-то похожее на Бесконечность и Чистое Бытие.

5. По очереди вспомните все основные контексты вашей жизни (ситуации собственной жизнедеятельности) и внесите в них коды этого Высшего.

6. Внимательно просмотрите, фиксируя все, что в вас появится.

7. Проанализируйте то, что получилось.

И теперь (наконец-то!) о последней (но только в данной книге!) психотехнологии и связанном с нею феномене — психотехнология решения проблем подключением к Большому Полю (цит. по: [21], с изменениями). Она вполне даже позволит вам разобраться с жизненными проблемами, которые традиционно считаются нерешаемыми…

1. Выберите действительно серьезную (граничащую с безвыходностью и безысходностью) ситуацию из вашей нынешней жизни — разумеется ту, которую вы никак не можете решить (или на которую никак не можете решиться).

2. Найдите любую точку в пространстве, которая будет эту ситуацию представлять.

3. Войдите в эту ситуацию (в точку пространства) и ощутите все, что с ней связано (т. е. и безвыходность и безысходность). Оцените, насколько вы способны все это разрешить и преодолеть (max = 10).