Психология политического блефа - [24]
Совсем недавно были времена, когда нам казалось, что мы живём в условиях прозрачности, где ничего не может быть утаено и сокрыто. Именно казалось. Это были симулякры всяких «гусинских и березовских». Симулякр демократии закончился. Сейчас в СМИ сформировались другие симулякры. Это симулякры Путина как личности, так и его политики. В то же время необходимо признать, что в настоящее время социально-экономические условия в мире таковы, что российские симулякры всегда будут вторичными по отношению к западным симулякрам. Мир симулякров, идущий с Запада, диктует свои правила игры. Поэтому Путин, как главный симулякр России, рисует себя в СМИ не так, каким бы хотел себя видеть. Он нам видится таким, как его рисует мир знаков и симулякров, идущих с Запада. Путину возможно кажется, что он сам выбирает себе симулякр о себе, но это лишь иллюзия. Он уже давно является жертвой манипуляции западными симулякрами.
Надо признать, что мы в мире симулякров вторичны к Западу, но были времена, когда мы своими коммунистическими симулякрами и постмодернизмом, задавали тон Западу. Мы были страной коммунистических грёз, иллюзий, блефа и иных симулякров. Запад именно у нас научился создавать мир симулякров и стал законодателем мира симулякров. В сталинскую эпоху мир симулякров был ограниченным, но эффективным. Мир ценностей у советских людей был узким. Он был нарисован идеологией, идущей от логики вещей, называемой “железным занавесом”. Страна жила в грёзах и мечтах, но жила плохо. Она была загипнотизирована идеологией. При этом необходимо признать, что многое там было полезным. Это, на наш взгляд, осознаёт и Путин. Именно поэтому в настоящее время имеет место однопартийная идеология и авторитаризм, которые не есть прихоть Путина, но являются защитной реакцией на западные симулякры. Наш Президент в качестве защиты строит свои симулякры, причём они не находятся в антогонизме с западными симулякрами, как это было при Сталине (тем более в сталинскую эпоху мир американских симулякров не был развит как сегодня). Наши современные российские симулякры похожи на западные, ведь мы по настоящему хотим войти в мировое экономическое сообщество. Поэтому Путин желает с одной стороны выстроить идеологию, основанную на авторитаризме, но, с другой стороны, угодную Западу. Иными словами, с одной стороны в нас ворвались западные симулякры, а с другой, Путин формирует свои симулякры. Вот такая эклектика. Именно в этом причина того, что в настоящее время у нас отсутствует эффективная идеология — эффективный, “доморощенный” мир российких симулякров. Западные симулякры перемешались с отечественными настолько, что складывается впечатление, что Российской идеологии не будет больше никогда. А может быть это действительно так?
И всё таки если присмотреться, то видно, что мы возвращаемся к авторитаризму и прежней идеологии, но на ином витке диалектической спирали. Значит ли это, что опять начнутся репрессии однопартийцев “Единой России”. При Сталине репрессии часто осуществлялись на основании дореволюционного прошлого коммунистов. Сейчас они будут на основании допутинского-приватизационного прошлого единороссов. Путин главных прихватизаторов загнал в мышеловку под названием «Единая Россия». Бесплатный сыр (паразитирование на рейтинге Путина) дорого обойдётся некоторым. Так будет легче с ними расправиться. Вновь появятся меньшевики, не идущие на уступки по отношению к Путину (не отдающие награбленное) и большевики, которые поддерживают президента. Реальных расстрелов и смертей здесь не будет. Они будут виртуальными. Они будут симулякрами смерти и уничтожения. Реально некоторые прихватизаторы будут умирать благодаря приступу от увиденного «смерти себя» на экране. Это пожалуй и будет для некоторых реальной карой.
Мы уже немного совращены симулякрами, но не настолько как американцы. Для американцев, согласно Бодрийяру оргия уже закончена, всё уже сбылось, все силы — политические, сексуальные, критические, производственные и др. — освобождены, утопии «реализованы». Америка как бы находится в состоянии после Оргии, в состоянии «посторгазмической пустоты» Она конечно воспроизводит то, что и ранее воспроизводила: идеалы, ценности, фантазмы, делая вид, что с ней ничего не произошло, но это не так. «Она — мёртвый велосипедист, который ещё крутит педали, но его сердце уже не бьётся». Идеи и ценности (прогресса, богатства, демократии и др.) утрачивают свой смысл, но их воспроизводство продолжается и становится всё более совершенным. Секс, политика, экономика, спорт и т. д., теперь присутствуют везде и значит нигде. Ценности более невозможно идентифицировать, культура стала транскультурой, политика — трансполитикой, сексуальность — транссексуальностью, экономика — трансэкономикой. Всё перемешалось. Всё подверглось “радикальному извращению” и погрузилось в “ад того же самого”. Всё это расползается по миру как метастазы опухоли и проникает везде, просачиваясь друг в друга. Поэтому не удивительно, что очередь дошла и до нас. Но была ли эта Оргия у нас? Некоторые утверждают, что российской Оргии (по Бодрийяру) ещё не было. В таком случае почему у нас тоже возникла трансполитика (политики стали артистами, артисты политиками), трансэкономика, транссексуальность и т. п. Цифры, интервью, ангажированные телеведущие и т. п. Всё стало симулякром и оторвалось от реальности. Не в этом ли причина политической апатии наших граждан? Но граждане пока ещё верят, что Путин не симулякр. Вероятнее всего мы уже стали входить в эту Оргию, но вовремя опомнились. Президент Путин понимает, что необходимо ставить заслоны и фильтры западным симулякрам, которые должны состоять из отечественных симулякров, сердцевиной которых он сам и является. Поэтому нет необходимости в свободных СМИ, тем более тех мнимых свободных СМИ, которые зависели от “гусинских” и “березовских”. Всё это опять же было симулякрами. СМИ должны быть таковыми, чтобы в обществе была жизнеутверждающая идеология. Когда в семье всё и вся разоблачается и нет тайн, то часто у супругов начинается взаимно-условная импотенция и конфликты. В таких семьях всегда отсутствует некий единый вектор — идеология супругов. Аналогично и в обществе. Когда всё и вся непристойно раскрыто, то в нём всё начинает рассеиваться, начинается хаос и катастрофа. Жизнеутверждающие симулякры, как элементы идеологии, инициирующие счастливую реальность, необходимы.
Десятки тысяч больных алкоголизмом, прочитав эту книгу, навсегда бросили потреблять алкоголь. Близкие алкоголиков, прочитав её, изменили своё поведение настолько, что бросили пить.
Перед вами первая в отечественной и зарубежной энциклопедической литературе книга, посвященная приемам, анализу и психологии блефа в различных сферах человеческой деятельности. Как блефуют политики, предприниматели, следователи, работники телевидения и печати, рекламодатели, мошенники, цыгане, карточные шулеры, иллюзионисты и многие другие деятели?Почему мы все такие разные: одни богатые, другие бедные? Одни управляют, другие управляемы? Очевидно, что во многом это зависит от умения блефовать и меньше обманываться.В книге речь идет не только о блефе, который вреден, а также о том, который полезен.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Это уникальная книга известного российского психолога Рамиля Гарифуллина.Всем, наверное, было бы любопытно заглянуть, подсмотреть, подслушать, что творится в кабинете психолога? Тем более, когда в кабинете находятся реальные известные личности: звёзды эстрады, известные артисты, режиссёры, художники, творческие деятели, политики, учёные, предприниматели и т. п. Именно реальные известные персоны консультируются и ведут диалог с автором данной книги. Каждая отдельная статья — это отдельный психоаналитический и психотерапевтический сеанс с реальной известной личностью.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.