Психологическая самоподготовка к рукопашному бою - [9]
Естественно, что позу занятий подбираешь с учетом обстановки. Цель ужесточения условия — умение владеть БПТ в любой позе и ситуации. Разберем подробнее рекомендуемые позы.Ложись на спину таким образом, чтобы голова была прямым продолжением туловища, но чуть приподнята. Она должна не запрокидываться назад и не быть сильно наклонена вперед. Руки свободно лежат вдоль туловища, не касаясь его и стенки. Пальцы рук в естественном согнутом положении. Ладонная поверхность больше обращена книзу. Ноги — на ширине плеч (рисунок 1).
Лежа. Ложись на спину таким образом, чтобы голова была прямым продолжением туловища, но чуть приподнята. Она должна не запрокидываться назад и не быть сильно наклонена вперед. Руки свободно лежат вдоль туловища, не касаясь его и стенки. Пальцы рук в естественном согнутом положении. Ладонная поверхность больше обращена книзу. Ноги — на ширине плеч (рисунок 1).
Сидя. Вариант 1. На жестком сидении без спинки (табуретки). Сядь на пол— или треть табуретки. Ссутулься, прогнись в спине. Голову наклони вперед до упора подбородком в грудь. Середина предплечья (от кисти до локтя) лежит свободно на середине одноименного бедра (от колен до туловища). Кисти рук свободно свисают, не касаясь друг друга. Голень к бедру составляет угол 120-140 градусов. Носки стоп развернуты внутрь, что внешне похоже на косолапость. Такой разворот стоп препятствует разброске колен при расслаблении ног (рисунок 2).На мягком сидении со спинкой. Поставь кресло к стене спинкой на расстоянии 5-10 см. Сядь глубоко в кресло. Голову наклони назад до упора в стенку. Если голова очень запрокидывается назад, то подвинь кресло ближе к стене. Для удобства (полотенце, подушечку) под затылок. Если подлокотники кресла широкие и мягкие, то руки положи вдоль на них. При жестких подлокотниках располагай руки по варианту №1. Ноги вытягивай так, как тебе удобнее. Ширина плеч и разворот стоп произвольные. Не рекомендуется ноги вытягивать максимально и ставить их на пятки. Могут быстро «заныть» колени и онеметь пятки. Начинать заниматься сидя лучше с варианта №2 (рисунок 3).
Вариант 2. На мягком сидении со спинкой. Поставь кресло к стене спинкой на расстоянии 5-10 см. Сядь глубоко в кресло. Голову наклони назад до упора в стенку. Если голова очень запрокидывается назад, то подвинь кресло ближе к стене. Для удобства (полотенце, подушечку) под затылок. Если подлокотники кресла широкие и мягкие, то руки положи вдоль на них. При жестких подлокотниках располагай руки по варианту №1. Ноги вытягивай так, как тебе удобнее. Ширина плеч и разворот стоп произвольные. Не рекомендуется ноги вытягивать максимально и ставить их на пятки. Могут быстро «заныть» колени и онеметь пятки. Начинать заниматься сидя лучше с варианта №2 (рисунок 3).
Стоя. Стоя можно заниматься БПТ, прислонившись или облокотившись. Положение головы может соответствовать тому, что и в сидячей позе. Напряжение ног и туловища минимальное, чтобы обеспечить равновесие. Стоя можно тренировать: маскооб-разность, «выход», экран мысленного взора, концентрацию внимания, объемное зрение, самокодирование (рисунок 4).
Перед каждым занятием старайся не нервничать, не возбуждаться. В начальном периоде самообучения это будет очень мешать. Во время самого занятия не должны отвлекать чувство голода, переедания или желание справить свои естественные нужды. Ослабь ремень, расстегни ворот, разуйся. Желательно избавиться от всего, что создает дискомфорт.
Таким образом, мы осветили теоретические основы БПТ, а сейчас перейдем к практическим урокам
II. СТРУКТУРА БОЕВОЙ ПСИХОРЕГУЛИРУЮЩЕЙ ТРЕНИРОВКИ
Предлагаемый курс боевой психорегулирующей тренировки (БПТ) состоит из трех разделов. Это:
1) физическая релаксация (расслабление) (уроки №№ 1, 2, 3);
2) психоэмоциональная нейтрализация (уроки №№ 5, 6);
3) физическая и психическая мобилизация (уроки №№ 4, 7, 8, 9).
Курс рассчитан на 10 уроков. Каждый из них несет новую информацию и основан на хорошем усвоении предыдущего. Урок состоит минимум из 3-5 успешных занятий. Их количество не ограничивается и зависит от индивидуальных способностей к самообучению.
В конце каждого урока приведена схема. Она отражает тематическую последовательность практического занятия.
УРОК № 1. Тема: расслабление правой руки.
Все процессы расслабления проще прочувствовать в одной конечности. Правше лучше начинать с правой руки.
Прими свою позу. Дыхание успокаивающее. Закрой глаза. Все внимание на правую руку. Расслабь мышцы, сними малейшее напряжение. Возможно появится «ныряние». В руке нарастает ощущение теплой пульсации. Ты уже знаешь, что это приливает кровь. «Нырни» в кончики, подушечки пальцев и там хорошенько ощути теплую пульсацию.
Теперь переключай внимание на нижний край рукава рубашки. Под рукавом теплее, чем на открытом участке. Ощути эту границу и разницу в тепле. Теперь переключай внимание («ныряй») внутрь всей правой руки. Там уже не просто теплая пульсация, а чувство теплого набухания руки, распирания. Ощущение такое, словно какой-то насос нагнетает теплую струю. Естественно, что с притоком крови появляется чувство тяжести, сопровождаемое ощущением скованности.
Когда тема старости подступает к нашим дверям, нам приходится делать выбор: изображать, что нас нет дома, прикидываться кем-то другим, баррикадировать дверь, бежать со всех ног или готовиться к встрече. И тогда — постараться достойно стареть. Стать по-настоящему свободным человеком. Чувствовать, Думать, Быть мудрым и милосердным. Ценить жизнь и радоваться ей. Автор книги Юлия Жемчужникова — психотерапевт, публицист, писатель.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Вы боитесь оживленных мест? Или, может, публичных выступлений? Страдаете от одышки и ком в горле не дает нормально разговаривать? Скорее всего, практикум «Панические атаки и где они обитают» не случайно оказался в ваших руках. Тревожность – очень распространенная психологическая проблема, которая часто сопровождается приступами паники. Но знали ли вы, что многие страдают не из-за самих приступов, а из-за страха повторения неприятных ощущений – и не дай бог в неподходящем месте в неподходящее время! Этот практикум поможет выявить симптомы паники и ослабить их.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.