Просветленные не берут кредитов - [55]
– Не двигайся, – прошептал брат Пон, но я и не собирался шевелиться.
Страха не было, даже дискомфорта, лишь слабое удивление по поводу того, откуда взялась рептилия.
Змея подползла ближе и замерла, уткнувшись мордой в подошву моей сандалии. Некоторое время провела в неподвижности, точно раздумывая, что делать дальше, а затем двинулась обратно.
– Вот знак того, что ненависть, обитающая в тебе, постепенно сдает позиции, – голос брата Пона окрашивало глубокое удовлетворение.
И в самом деле, раньше всякая живность появлялась рядом со мной исключительно для того, чтобы укусить, оцарапать или хотя бы попытаться испугать лаем или рычанием.
Сейчас же все прошло несколько иначе…
Закончив с «движением против потока», я занялся медитацией на объекте.
Честно говоря, в темном подвале условия для практики у меня были куда лучше, чем во время пути через джунгли. Ничто не отвлекало – ни звуки окружающего мира, ни то, что нужно постоянно отводить от лица лианы или отгонять кусачих насекомых, ни необходимость смотреть под ноги.
Натертая пятка не беспокоила, и не ныли натруженные икры и бедра.
В углу помещения выросло хорошо знакомое мне дерево с пуком листьев на верхушке. Сознание мое понемногу начало двоиться, намекая, что скоро произойдет смена перспективы, но тут сверху долетели голоса, и люк открылся.
Я торопливо спрятал лицо в ладонях, изображая полное отчаяние.
– Завтра умрете! – гаркнули через дыру в потолке, и в этот момент я увидел себя со стороны, как бы «глазами» дерева: нелепое растение почти без ветвей в лохмотьях отслаивающейся коры.
Потом смысл слов ударил словно ракета «земля – земля», и моя концентрация рассеялась.
– И все-таки он соврал, – проговорил брат Пон, едва крышка встала на место.
Я глянул на монаха с удивлением: неужели нас не расстреляют?
– В том смысле, что мы умрем именно завтра, – пояснил он. – Завтра не наступит. Есть только сегодня. Никто не лишается жизни в будущем, всегда в настоящий момент.
Определенная логика в этом была, но не могу сказать, что она меня утешила.
Мысль о том, что через несколько часов меня ждет насильственная гибель, вызвала сначала недоверие, удивление, а потом смутную, тупую тревогу, что засела внутри как огромная заноза.
Попытавшись избавиться от нее, я до конца не преуспел, хотя и почувствовал себя легче.
– Это такая разновидность пытки – сообщить узнику о скорой, неизбежной казни, – сказал брат Пон, наверняка видевший мои терзания. – Оставь это, не иди у них на поводу.
Легко сказать!
А если и вправду завтра нас убьют? Возьмут и расстреляют, трупы зароют…
Это не наивные дикари из племени уа, это настоящие кровожадные подонки!
– Думай о Пустоте, – посоветовал монах. – О тех чудесах, что в ней содержатся. Помни, что Пустота в том числе и плод уничтожения в сознании ложных доктрин, к которым ты не должен быть более привязан… Никто не в силах убить твой поток восприятия, осознания… А что до личности, так ведь ее никогда и не было на самом деле.
Я хмыкнул и пожал плечами.
– А вообще, кто знает, что ждет тебя дальше? – на брата Пона, похоже, напал один из редких приступов болтливости. – Может быть, ты очутишься в объятиях нирваны?
Я поднял руку, показывая, что хочу задать вопрос, и монах кивнул.
– А что такое нирвана? – поинтересовался я. – К чему мы вообще стремимся?
– Это истинная реальность, – сказал монах. – Только описать ее невозможно. Причина такой ситуации банальна – нирвана лишена свойств. Любой разговор о ней не имеет смысла. Попытка описать ее лишь приведет к тому, что в голове у тебя возникнет ложный образ. Да и вообще беседы о подобных вещах имеют результатом лишь то, что ведущий их человек проникается осознанием собственной значимости, представлением о том, что он духовен и развит. Но ведь от обсасывания таких слов, как «просветление», «свобода» или «нирвана», ближе к ним не станешь.
Последняя фраза брата Пона породила во мне глубокое беспокойство и одновременно разочарование.
Завтра превратилось в сегодня несколько быстрее, чем мне хотелось.
Я ухитрился несколько часов поспать, а проснулся с подведенным от страха животом. Попытался успокоиться, но ничего не добился, разве что впал в состояние глухой прострации.
Еще немного… и все. Нет, не может быть!
Но едва я убедил себя, что за нами не придут, как люк открылся и внутрь заглянул тип со шрамами и большим пистолетом.
– Выходите! – скомандовал он, кровожадно улыбаясь. – Время с вами кончать!
Брат Пон заулыбался так, словно его пригласили не на казнь, а к праздничному столу. Я же поднялся с трудом, руки и ноги отказались слушаться, и не сразу вспомнил, что должен изображать дурачка.
Хотя какой в этом смысл? Не помогло же…
Но я привычным уже образом согнулся и полез по лестнице так, словно правая рука у меня действовала хуже левой.
– Будете умирать, – доверительно сообщил шрамолицый, после чего нам завязали глаза.
Я ковылял, спотыкаясь едва не на каждом шагу, но что странно, меня за это не били. Кричали, да, но без особой злости, и прикладом в спину и бока, как раньше, не стучали. Сколько минут мне осталось до смерти? Пять? Десять?
Затем под ногами, к моему удивлению, оказались заскрипевшие деревянные ступеньки. Скрежетнули ржавые дверные петли, и я ощутил запах специй, жареного мяса, горячего риса.
Что общего у духовного роста и мытья посуды? Сложно ли повернуть колесо Сансары? Как развить в себе творческие способности в кратчайшие сроки, если вы живете в первозданных джунглях? О чем шепчет пустота? И так ли на самом деле полезно знать, кем вы были в прошлой жизни?Автор книги, бизнесмен Олег Гор, получил ответы на все эти вопросы в маленьком буддийском монастыре на севере Таиланда и сумел преобразить свою жизнь, освободившись от неуверенности, стресса, тревог и гнева – всего того, что терзает современного человека.
Все мы время от времени оказываемся в такой ситуации, когда не получается ничего, любое предприятие заканчивается неудачей, а судьба постоянно ставит подножки, и чем больше стараешься исправить ситуацию, тем безнадежнее она становится. Именно это произошло с автором книги Олегом Гором: в одночасье он потерял налаженный бизнес, деньги, комфортное жилье, машину и даже друзей и стал объектом пристального внимания тайских бандитов – и опять пришел к необходимости переосмыслить и начать заново свою жизнь.
Звание королевского мага надо заслужить. Двум адептам выпало непростое задание. Отказаться — немыслимо, а выполнить — почти нереально. Могли ли они предвидеть, чем обернется долгое путешествие? Вскоре задание становится отнюдь не главным: всё чаще им приходится попросту защищать собственную жизнь. Но как выжить в мире, где даже боевые друзья не те, кем кажутся? Опасность грозит многим. Кто защитит простых жителей? Как разрушить коварные планы сильных мира сего? Что может значить одна-единственная запись, сделанная в магистрате Города Бессмертных?
Книга «Путь» (первая из трилогии «Путь», «Свет», «Любовь») написана Л. Покровской в Со-Творчестве с Учителем по«ченнелингу» или по «каналу связи» — как принято сейчас говорить.Эта книга — для каждого из нас, для нас всех…Короткие, небольшие «композиции», написанные порой с улыбкой, порой — со слезами на глазах, — о нас, о наших судьбах,о том, что мы все — частицы Вселенной, божественные и прекрасные частицы Бесконечности, куда нам и придетсявозвратиться ВСЕМ и НЕПРЕМЕННО.И начинать этот Путь Восхождения нужно здесь, на Земле.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Почему и как работает Закон Привлечения? Какую роль играет во всем этом Бог? Хотите знать формулу, при помощи которой вы можете стать счастливее, чем Бог? Все мистики знали ее, некоторые современные вестники духа знают ее, однако на протяжении многих столетий эта формула остается «секретной»…
Данная статья представляет фрагмент новой книги Дмитрия Логинова «Велесова Книга и тайнопись на гробнице волхвов свидетельствует: евангельские волхвы с востока суть руссы».