Пространство предчувствия - [55]
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Неслыханное Новое Царство появилось – Осветилось на другом Конце Разделенного Сада – где даже Лай Собаки из Глубины Замкнутого – Золотого Двора – доносится до Глубины Нашего Сознания – ибо Люди этого Царства достигли такого Богатства – что посчитали возможным определять Длину Своей Жизни и назначать Объем Своего Бессмертия – Или Они не знают – что подобные Царства Первыми исчезают из Пространства Разделенного Сада – Нет – в этой Безумной Самоуверенности – не только Желание быть Первыми – пусть и в Исчезновении – Возможно Образ Их Жизни прорастает из смелого Знания – Какая Разница – Кто Первый – Кто Последний – Исчезнут Все – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – О Правителе говорили – Он уснул и проснулся Мертвым – Он уснул Правителем Царства – а проснулся Правителем Пустоты
– ибо пробудившись от Жизни – Он так и не узнал от чего
– почему и зачем – Текст прерывается – далее сказано
– Жаль что Боги и их Посредники на Земле никогда не ведут Записей – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Вы думаете об этом – а Я и есть Это – Вы пишете о Великом – а Я и есть Великое – Вы грезите о Свершении – а Я и есть Свершение
– Вам необходимо отразиться – вы ищите Зеркало – Вы смотрите в Глаза друг другу – вы жаждете Подтверждения самих Себя со стороны – Но Зеркало лишь отражает вашу Жажду Подтверждения и больше ничего – Но в Глазах других – лишь Ваши собственные Глаза – ибо Вы Все по разному одинаковы – все Вы Близнецы – которые не могут разобрать – кто из Вас больше всех похож на самого себя – Текст прерывается – далее сказано – Я не отражаюсь ни в ком и никто не отражается во мне – Я не ищу Подтверждения и не жду Признания – ни от Кукол из Шелка и Шерсти – ни от Кукол из Крови и Плоти – и даже ни от тех Мумий – которые управляют этими Куклами – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Ты думаешь все решают Люди – Нет – Все решает Солнце – ибо Оно может однажды взойти и никогда не уйти – или Оно может однажды уйти и больше никогда не взойти – Текст прерывается – далее сказано – Это сказано не для того что бы возвеличить Солнце или принизить Человека – ибо Солнце и без того Велико – а Человек и без того ничтожен – Это сказано для того – чтобы уравновесить между собой только людей –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Прервать Преемственность – Разрушить Зависимость Настоящего от Прошлого – Текст прерывается – далее сказано – Про видение сметает с Лица Земли всех Старших – остаются только Младшие – Слезы Младших – Успокоение Младших – Безразличие Младших – Освобождение Младших
– Начало Нового Разделенного Сада – где никто не станет зависеть от себе подобных Отражений – где Радость и Пе чаль Каждого будет определять не Всякий – не Любой – не Люди – Но Цвет Жизни – но все тот же – пусть и Новый – Разделенный Сад –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Жрецы из Храма Разрушения Храма – выпускают опасную Идею не всегда через Окна и Двери Своего Храма – подобные Мыс ли возникают – словно – неизвестно откуда – и движутся
– словно – непонятно зачем – Но за Время Пути к Своей Цели – эти Губительные Идеи не раз меняют Цвет Кожи и Цвет Глаз –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Ему не надо говорить – Я Сочинитель – Я Переписчик Текстов – Если Он Предсказатель – Он не говорит – что Он Предсказатель – Он знает и этого вполне достаточно –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Если Один Народ побеждает Другой Народ – Уже поздно разбираться какой Народ прав – какой не прав – ибо Победитель и Побежденный в равной Степени Участники одного Преступления – в котором один Народ Палач – а другой Народ – Жертва – Можно сказать и так – Чем Жертва лучше свое го Палача – Если Она позволяет Себя уничтожить – По этому не будем осуждать Людей и Народы – как Мы не осуждаем Червей – за то что Они живут в Земле – а Птиц
– за то что Они живут в Небе – Текст прерывается – Далее сказано – Иное Дело Заговор – Вначале Надпись стерта – далее сказано – Каждый раз Жрец говорит – что в последний раз отравляется Египетским Пивом – ибо травится им для Пустоты – без Смысла
– В пьяных – ядовитых Парах Он признается – что Жите ли Египта не достойны Его страданий – Раздумий – Они рождены – чтобы Их погоняли Кочевники – Они рождены – чтобы утонуть в Море Ячменного Пива –
Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Для Кочевников – Святыми – Мудрыми – Справедливыми – могут быть только немощные Старцы – которые по Слабосильности не способны участвовать в грязных Оргиях и кровавых Казнях – Поэтому Кочевники говорят о Своих Стариках – Они сейчас не умеют Убивать – поэтому Они Праведники – Они сейчас не насилуют Женщин – поэтому Они Святые –
Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Когда говорят – при чем тут Кочевники – Я отвечаю – Все что де лается плохого в Мире для Египта – даже если это делается самим Египтом – все это вначале зарождается в Умах Кочевников – Но даже если не в Умах Кочевников зарождается это Зло – даже если не отражается в их Словах и Действиях Ненависть к Египту Сегодня – мы знаем – это произойдет Завтра – ибо Кочевники неизбежно принесут вред Египту – Если не в Своей Жизни – то в своей Смерти – и даже если не они придумали Оружие – которое убивает Египтян – то все равно это Оружие было сотворено для того – чтобы Они убивали Египет – Когда же говорят – Кто придумал это Зло – которое они несут – даже не желая Зла Египту – Я отвечаю
В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.Владимир Шали.
«Эта Книга об одном из Правителей Египта – который по своему Простодушию слишком поспешно и открыто назвал Имена своих мужских Богов и поэтому потерпел сокрушительное Поражение от Белой Египтянки и от ее тайных Богов на Войне между двух Молчаний – таким Образом испытывая Жажду в Пустыне Правитель нашел только Воду – а Белая Египтянка нашла и Воду и Название Воды…».
«Далее Странник сказал – Если в небе гром и молния – и горит пшеница – это не случайность – Это значит слишком страдают те или эти – Это значит слишком страшны их молитвы о справедливости – это значит сильны их желания познать истину – Если внезапно погибает тот – кто живет в здравии и процветании – это не случайность – Это значит – что слишком унижен другой и никто не видит его мучений – Это значит слишком нарушено равновесие Разделенного Сада – Если ветер гонит песчаную бурю в сторону Города и песчинки проникают в капли – и вода – смешанная с песком попадает в бассейн Фараона – а затем и в горло Царя – это значит слишком много Странников умирают от жажды и на их пути в Пустыне не вырыты спасительные колодцы – Это значит слишком нарушено равновесие в Разделенном Саду – Если ты тот или этот – или говоришь за того или за этого – или ты стоишь за тем или за этим – или ты разделяешь боль с тем или с другим – ты Всё и ничего – Из Всего вырастает справедливость – Из ничего возникает Истина – Ибо не всегда будет услышана молитва об избавлении – но всегда будет услышана молитва о равновесии…».
«Вот ты говоришь – Все Люди – это только маленькие – Фрагменты Части одного огромного – Неразличенного никем Волка – Все Люди – это только Красные Слезы на Красной Площади Египта – А я думаю – что если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и Гранитные Саркофаги – Можно поверить – что Правители и их Слуги – по-разному одинаково – хотели быть каменными – ибо так наивно они все стремились к Вечности – Правители – чтобы стать Мрамором и Гранитом – их Слуги – чтобы хотя бы прикоснуться Руками и Губами к Мраморным Разноцветным Монолитам – а затем почувствовать Истинный Холод Величия Явной и Сокральной Власти – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремиться все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению – и только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному…».
«Вначале Время стерто – Стена Темно-Синего Цвета – Глубокая Резьба на Камне – но Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Имя мое – Ровная Земля – которая слегка прогнулась под Тяжестью Нелепой Необходимости – Имя мое – Легкое Скольжение в Сторону грядущей Неизвестности – Имя мое – Склон Города с Безразличием к самой Жизни – Имя мое – Затмение Тьмы – ибо Каменные Стены вокруг меня неприступны только для того – чтобы их разрушить – Имя мое – День измученный Пустотой – который уснул в бессмысленном Ожидании Звука – ибо я тот – кто всю Жизнь насиловал Измену…».
«Эта Книга гадательна – Первое поверхностное Прочтение идет по Горизонту – Второе главное Значение возможно раскрыть только по вертикальным Пустотам между Строк – которые странным Образом связаны друг с другом не вполне различенными Знаками – эта Книга прочитывается с любого Места – поэтому всякий Текст Книги независим и совершенно самодостаточен – каждая Страница – каждая Строка словно специально приспособлены для того – чтобы получать магические Ответы на все заданные Вопросы – следует только открыть Книгу в том Месте – которое выберет Рука и прочитать начало загаданной Строки…».
Побывав в горах однажды, вы или безнадёжно заболеете ими, или навсегда останетесь к ним равнодушны. После первого знакомства с ними у автора появились симптомы горного синдрома, которые быстро развились и надолго закрепились. В итоге эмоции, пережитые в горах Испании, Греции, Швеции, России, и мысли, возникшие после походов, легли на бумагу, а чуть позже стали частью этого сборника очерков.
Что вы сделаете, если здоровенный хулиган даст вам пинка или плюнет в лицо? Броситесь в драку, рискуя быть покалеченным, стерпите обиду или выкинете что-то куда более неожиданное? Главному герою, одаренному подростку из интеллигентной семьи, пришлось ответить на эти вопросы самостоятельно. Уходя от традиционных моральных принципов, он не представляет, какой отпечаток это наложит на его взросление и отношения с женщинами.
Спасение духовности в человеке и обществе, сохранение нравственной памяти народа, без которой не может быть национального и просто человеческого достоинства, — главная идея романа уральской писательницы.
Перед вами грустная, а порой, даже ужасающая история воспоминаний автора о реалиях белоруской армии, в которой ему «посчастливилось» побывать. Сюжет представлен в виде коротких, отрывистых заметок, охватывающих год службы в рядах вооружённых сил Республики Беларусь. Драма о переживаниях, раздумьях и злоключениях человека, оказавшегося в агрессивно-экстремальной среде.
Эта повесть или рассказ, или монолог — называйте, как хотите — не из тех, что дружелюбна к читателю. Она не отворит мягко ворота, окунув вас в пучины некой истории. Она, скорее, грубо толкнет вас в озеро и будет наблюдать, как вы плещетесь в попытках спастись. Перед глазами — пузырьки воздуха, что вы выдыхаете, принимая в легкие все новые и новые порции воды, увлекающей на дно…
Футуристические рассказы. «Безголосые» — оцифровка сознания. «Showmylife» — симулятор жизни. «Рубашка» — будущее одежды. «Красное внутри» — половой каннибализм. «Кабульский отель» — трехдневное путешествие непутевого фотографа в Кабул.