Пространство предчувствия - [44]

Шрифт
Интервал


Вначале Надпись стерта – далее в Гневе приводятся Слова Государя – Когда Кочевники говорят – Не хули Нашего Бога – Он страшен – Я отвечаю – У Вас нет никакого Бога – но Вы действительно страшны в Своей мнимой Вере к своим Мстительным Богам –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Если найти Останки жестоко Убитого Правителя и с Почестями похоронить Их в Храме Открытого Покаяния – что изменится – Ничего – ибо много Лет назад – Те Кто хотели Убить – Убили – Те Кто были безразличны – были безразличны – Те Кто хотели отомстить Убийцам – Не отомстили – Так и Теперь попрежнему Разделен Мир – Одни оплакивают – Другие глумятся – ибо все поразному Одинаковы –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Весьма со мнительны Осуждения Прошлого – так же неубедительны Порицания из Будущего – Но тогда зачем учиться у Времени – Лишь Предметы в похоронной Камере Государя отвечают Требованиям Вечности – ибо в Равной Степени со временны Будущему и Величественны перед Лицом Прошлого – Тяжесть – Устойчивость – Скульптурность Их Объемов заполняют всю Душу Разделенной Гробницы –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Кочевники готовы на все – только бы уничтожить Великий Египет – Кочевник способен возлюбить Врага – только бы Враг был Врагом Египта – Кочевник готов взять в Жены Сестру Врага – только бы Сестра Врага ненавидела Египет – Кочевник готов признать чужого Сына Своим – даже если Сын рожден от Сестры и Брата Его Врага – Только бы Сын презирал Египет – Кочевник даже готов крикнуть – Я Сын своего Врага – только бы Мне и Моему Врагу не мешали погубить Египет –


Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова Молодого Правителя – Я так ненавижу Кочевников – Я готов на все – только бы Враги Египетского Солнца – попали в Магический Огонь из Пространства Предчувствия Я смог бы тогда – отказаться от Пищи – Я пере стал бы заниматься Любовью – только ради того – что бы беспрестанно таскать Хворост в Костер Урожая Необходимости – Я принес бы все что способно сгореть в этом Костре и поддержать Божественное Пламя –


Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Однажды ЧерноБелый Жрец взял в Руки Две Золотые Цепи

– В одну Руку взял старую Золотую Цепь – в другую Руку взял совершенно Новую Золотую Цепь – Затем переплел эти Две Цепи в одну – Перед Его Глазами была одна Большая Золотая Цепь – Все Ее Звенья и новые и старые ничем не отличались Друг от Друга – ибо у Золота не было Времени – Золото было вечно по своему Происхождению – по своему Строению – Во всяком Случае Оно – поразному одинаково представлялось Глазам Человека в Обозримом Пространстве всего Человеческого Времени – Оно лишь настойчиво и мучительно напоминало Человеку о том – что Он Человек обязан определить Место Своего Золотого Звена в непрерывном Течении Разделенного Сада –


Далее Странник сказал – На фруктовом сладком Столе раз резана большая рыжая Пчела – Она рассечена словно Се редина жаркого Лета – обе Ее Половины медленно ползут в разные Концы Стола Фараона – Кажется Пчеле хорошо

– тепло и приятно – Такова сущность Разделенного Мира

– Поэтому каждому Жителю Последнего Царства – стоит подумать – входить ли в Историю Человечества – или на оборот – как можно скорее выйти из этой Истории –


Вначале Надпись стерта – Цвет Стены ЧерноБелый – далее следуют Слова – несовместимы Гром и Тоска – несовместимы Гнев и Скука – несовместимы Тревога и Печаль –

– Текст прерывается – Цвет Стены КлятвенноКрасный – далее следуют Слова – Но вспомнил Я – как просил у Бога – Избавь Меня от этой Беды – а после отвечу за Все – И вот соединились Гром и Тоска – соединились Гнев и Скука – соединились Тревога и Печаль в одном Моем Сердце –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Даже начертанные на Стене Храма Утверждения истинны только для Тех – кто Их начертил в Прошлом или Настоящем Времени – Так и Жрецы из Храма Общественного Мнения восхваляют Друг Друга и всю Свою позорную Жизнь только потому – что не знают как незаметно и безболезненно из нее выйти – Текст прерывается далее сказано – В против ном Случае – Если бы Они знали – то перестали бы чертить Глупости на Камне – и возможно прекратили бы издеваться над остальным Египтом – Впрочем Они продолжают поступать так – ибо знают – что получить Смерть – которую хочешь – значительно труднее – чем получить Жизнь – которую не заслуживаешь –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Тот кто услышал Грозу на другом Конце Океана – Тот близок к Развенчанию Земных Богов – Тот кто посмотрел на Землю Глаза ми Звезд – не способен и понять – как можно поклоняться себе подобным – ибо даже Боги – всего лишь изображения Людей – на Сцене Цирка – на Стене Храма – в объеме Мрамора – в устной и письменной Речи – и наконец в Воображении Мнимых Героев – Тот кто услышал Грозу на другом Конце Океана – поймет – что именно мнимые Герои затея ли Смену Богов – данных Мирозданием – на Богов приду манных Ими Самими – не ради Истины – но ради ничтожной Гордыни – Поэтому напрасно возмущаются Герои – что Их быстро забывает Народ – Скорее Им следовало бы предупредить простых Людей – чтобы Те не поднимали на такую бессмысленную Высоту столь хрупких и бессильных Идолов – ибо в случае Падения Они – Идолы – совершен но не склонны к Полету –


Еще от автора Владимир Шали
Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник)

В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.Владимир Шали.


Тайные женские боги

«Эта Книга об одном из Правителей Египта – который по своему Простодушию слишком поспешно и открыто назвал Имена своих мужских Богов и поэтому потерпел сокрушительное Поражение от Белой Египтянки и от ее тайных Богов на Войне между двух Молчаний – таким Образом испытывая Жажду в Пустыне Правитель нашел только Воду – а Белая Египтянка нашла и Воду и Название Воды…».


История разделенного сада

«Далее Странник сказал – Если в небе гром и молния – и горит пшеница – это не случайность – Это значит слишком страдают те или эти – Это значит слишком страшны их молитвы о справедливости – это значит сильны их желания познать истину – Если внезапно погибает тот – кто живет в здравии и процветании – это не случайность – Это значит – что слишком унижен другой и никто не видит его мучений – Это значит слишком нарушено равновесие Разделенного Сада – Если ветер гонит песчаную бурю в сторону Города и песчинки проникают в капли – и вода – смешанная с песком попадает в бассейн Фараона – а затем и в горло Царя – это значит слишком много Странников умирают от жажды и на их пути в Пустыне не вырыты спасительные колодцы – Это значит слишком нарушено равновесие в Разделенном Саду – Если ты тот или этот – или говоришь за того или за этого – или ты стоишь за тем или за этим – или ты разделяешь боль с тем или с другим – ты Всё и ничего – Из Всего вырастает справедливость – Из ничего возникает Истина – Ибо не всегда будет услышана молитва об избавлении – но всегда будет услышана молитва о равновесии…».


Красная площадь Египта

«Вот ты говоришь – Все Люди – это только маленькие – Фрагменты Части одного огромного – Неразличенного никем Волка – Все Люди – это только Красные Слезы на Красной Площади Египта – А я думаю – что если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и Гранитные Саркофаги – Можно поверить – что Правители и их Слуги – по-разному одинаково – хотели быть каменными – ибо так наивно они все стремились к Вечности – Правители – чтобы стать Мрамором и Гранитом – их Слуги – чтобы хотя бы прикоснуться Руками и Губами к Мраморным Разноцветным Монолитам – а затем почувствовать Истинный Холод Величия Явной и Сокральной Власти – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремиться все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению – и только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному…».


Пространство опоздания

«Вначале Время стерто – Стена Темно-Синего Цвета – Глубокая Резьба на Камне – но Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Имя мое – Ровная Земля – которая слегка прогнулась под Тяжестью Нелепой Необходимости – Имя мое – Легкое Скольжение в Сторону грядущей Неизвестности – Имя мое – Склон Города с Безразличием к самой Жизни – Имя мое – Затмение Тьмы – ибо Каменные Стены вокруг меня неприступны только для того – чтобы их разрушить – Имя мое – День измученный Пустотой – который уснул в бессмысленном Ожидании Звука – ибо я тот – кто всю Жизнь насиловал Измену…».


Цвет заблуждения. Поворот Восковой Черешни. Мумия винограда

«Эта Книга гадательна – Первое поверхностное Прочтение идет по Горизонту – Второе главное Значение возможно раскрыть только по вертикальным Пустотам между Строк – которые странным Образом связаны друг с другом не вполне различенными Знаками – эта Книга прочитывается с любого Места – поэтому всякий Текст Книги независим и совершенно самодостаточен – каждая Страница – каждая Строка словно специально приспособлены для того – чтобы получать магические Ответы на все заданные Вопросы – следует только открыть Книгу в том Месте – которое выберет Рука и прочитать начало загаданной Строки…».


Рекомендуем почитать
«Годзилла»

Перед вами грустная, а порой, даже ужасающая история воспоминаний автора о реалиях белоруской армии, в которой ему «посчастливилось» побывать. Сюжет представлен в виде коротких, отрывистых заметок, охватывающих год службы в рядах вооружённых сил Республики Беларусь. Драма о переживаниях, раздумьях и злоключениях человека, оказавшегося в агрессивно-экстремальной среде.


Облдрама

Выпускник театрального института приезжает в свой первый театр. Мучительный вопрос: где граница между принципиальностью и компромиссом, жизнью и творчеством встает перед ним. Он заморочен женщинами. Друг попадает в психушку, любимая уходит, он близок к преступлению. Быть свободным — привилегия артиста. Живи моментом, упадет занавес, всё кончится, а сцена, глумясь, подмигивает желтым софитом, вдруг вспыхнув в его сознании, объятая пламенем, доставляя немыслимое наслаждение полыхающими кулисами.


Меланхолия одного молодого человека

Эта повесть или рассказ, или монолог — называйте, как хотите — не из тех, что дружелюбна к читателю. Она не отворит мягко ворота, окунув вас в пучины некой истории. Она, скорее, грубо толкнет вас в озеро и будет наблюдать, как вы плещетесь в попытках спастись. Перед глазами — пузырьки воздуха, что вы выдыхаете, принимая в легкие все новые и новые порции воды, увлекающей на дно…


Ник Уда

Ник Уда — это попытка молодого и думающего человека найти свое место в обществе, которое само не знает своего места в мировой иерархии. Потерянный человек в потерянной стране на фоне вечных вопросов, политического и социального раздрая. Да еще и эта мистика…


Красное внутри

Футуристические рассказы. «Безголосые» — оцифровка сознания. «Showmylife» — симулятор жизни. «Рубашка» — будущее одежды. «Красное внутри» — половой каннибализм. «Кабульский отель» — трехдневное путешествие непутевого фотографа в Кабул.


Листки с электронной стены

Книга Сергея Зенкина «Листки с электронной стены» — уникальная возможность для читателя поразмышлять о социально-политических событиях 2014—2016 годов, опираясь на опыт ученого-гуманитария. Собранные воедино посты автора, опубликованные в социальной сети Facebook, — это не просто калейдоскоп впечатлений, предположений и аргументов. Это попытка осмысления современности как феномена культуры, предпринятая известным филологом.