Пространство предчувствия - [39]

Шрифт
Интервал


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Наивно пола гать что Судьба Сочинителя зависит от Величия Текста – дарованного Ему Провидением – Впрочем – если Молодой Сочинитель – который действительно создал нечто совершенно Новое и Необходимое – укажет на Великие Тексты Прошлого и скажет – Мой Текст Истинней – но Я остаюсь в Нищете и Неизвестности – Ему ответят – Ты сочинил Великий Текст – попробуй сочинить Великую Жизнь –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Глубокая Нелепость овладела Миром – словно не только Люди – но и Деревья Разделенного Сада стали награждать друг друга Знаками Признания – определять кто выше – кто ниже – кто толще – кто тоньше – кто плодоносней – кто гнилей – что делать – плакать или смеяться живой Душе – Когда одни Куклы из Шелка воспевают других Кукол из Шерсти

– чтобы после Куклы из Шерсти воспевали Кукол из Шел ка – Текст прерывается –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Человек родился в то Мгновение – когда научился называть Имена всего Сущего в Живом Мире – И в тот же Миг Он умер – как часть Мироздания – Его словно не стало для всего остального Мира – Ибо все остальное не знает – как Его на звать – Текст прерывается –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Тот – кто сказал – Разделенный Сад – возможно знал – что очень давно этот Сад был совершенно Неделимым – Давно а может и совсем Недавно – Впрочем – Листья рано или поздно все равно слетают и с тех Деревьев – что остались стоять вместе – и с тех – что разделены Временем и Судьбой –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Вызов Мирозданию – Война с Гармонией начинаются только тогда – когда Один Человек насильственно соприкасается с другим Человеком – В остальном – в Границах своего личного Пространства – каждый может делать все что хочет – Текст прерывается – Вначале Надпись стерта – далее сказано – Чтобы Тьма стала Тьмой – Ей прежде всего нужно заслонить Солнце перед Лицом Земли – а это уже не Малый Подвиг – или Большое Злодейство – кому как угодно – Текст прерывается – далее сказано – Кочевники и Тьма одно и тоже – Кто сказал – что Они пришли с Востока – Они пришли сразу Отовсюду – С четырех Сторон Разделенного Сада – когда Тьма закрыла Солнце –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Сколько Условностей – сколько нелепых Мелочей приходится исполнять Египтянам от Рождения до неизбежного Исчезновения

– Но когда наступает Неизвестность – когда на Них обрушивается полный Объем Беспредметного Пространства – Они невольно скорбят о Малом – Текст прерывается –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Счастлив Нищий – подающий Милостыню Богачу – Счастлив Одинокий – которого окликают Цари – Счастлив Увечный – которого возлюбила Белая Египтянка – Но трижды Счастлив Неизвестный Переписчик Бессмертного Текста – ибо этот Текст не увидит никто – Текст прерывается –


Однажды спросили Странника – Достойны ли Жалости Воры и Убийцы – которые обобрали и разрушили Последнее Царство – Достойны ли Они Сострадания со стороны Нищих и Бесправных Египтян – которых они лишили все го – Немного подумав – Странник ответил – Учитывая объем Награбленного этими Преступниками – мы должны признать что Они не способны в полной Мере воспользоваться присвоенным Достоянием – И поэтому Они достойны Сострадания – ибо смогут прожить не Тысячу Жизней – а только одну Жизнь –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Неизменно лишь одно – Постоянное Желание Свободных Египтян – избегать Встреч с Чиновниками из Канцелярии Нелепого Назидания и не встречаться с Переписчиками Очевидных Истин – Текст прерывается –


Почему Вы молчите – сказал Странник – Ему ответили – Нам нравится молчать – нравится думать – Он сказал – Это понятно – Но Я молчу и думаю даже тогда – когда говорю – ибо стоит поселить Удава в одной из Комнат Дворца Правителя – как тут же в соседних Покоях заведется Крокодил –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Если Власть убивает Героя – и если Они это делают в Тайне от Народа

– а после воздают Убитому Лицемерные Почести – То Потомки Героя – в отличие от Летописцев – готовы принять эти действия Власти спокойно и даже с Таинственной Благодарностью – Спокойно – потому что Им ничего другого не остается – с Благодарностью – потому что Власть поддерживает Их Благосостояние и Они живут в Большом Удовольствии –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Не бойся говорить об Известном – К Примеру об Известном Певце – Не бойся говорить о Нем – Но скажи – Он известен и совершенно не велик – Ведь знают все – Там стоит Столб – ибо легко говорить об Известном – все видели – видят и будут видеть это – Что ж так устроен Разделенный Сад – Одна Половина Деревьев Шумит – а другая Половина слушает этот Шум – А на самом деле тех – которые слушают – совсем не больше тех – которых слышат –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Наши Дороги бесконечны и беспросветны – как вся Культура Разделенного Сада – ибо Неизвестно куда они ведут – Текст прерывается –


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Не ради Сбора Урожая Необходимости засеивается Земля – не ради Радости Сеяния – раскидывают Зерна – Но ради Роскошества Земли – и ради того – чтобы созерцать это Роскошество тому кто Ее засеивал – Текст прерывается –


Еще от автора Владимир Шали
Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник)

В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.Владимир Шали.


Тайные женские боги

«Эта Книга об одном из Правителей Египта – который по своему Простодушию слишком поспешно и открыто назвал Имена своих мужских Богов и поэтому потерпел сокрушительное Поражение от Белой Египтянки и от ее тайных Богов на Войне между двух Молчаний – таким Образом испытывая Жажду в Пустыне Правитель нашел только Воду – а Белая Египтянка нашла и Воду и Название Воды…».


История разделенного сада

«Далее Странник сказал – Если в небе гром и молния – и горит пшеница – это не случайность – Это значит слишком страдают те или эти – Это значит слишком страшны их молитвы о справедливости – это значит сильны их желания познать истину – Если внезапно погибает тот – кто живет в здравии и процветании – это не случайность – Это значит – что слишком унижен другой и никто не видит его мучений – Это значит слишком нарушено равновесие Разделенного Сада – Если ветер гонит песчаную бурю в сторону Города и песчинки проникают в капли – и вода – смешанная с песком попадает в бассейн Фараона – а затем и в горло Царя – это значит слишком много Странников умирают от жажды и на их пути в Пустыне не вырыты спасительные колодцы – Это значит слишком нарушено равновесие в Разделенном Саду – Если ты тот или этот – или говоришь за того или за этого – или ты стоишь за тем или за этим – или ты разделяешь боль с тем или с другим – ты Всё и ничего – Из Всего вырастает справедливость – Из ничего возникает Истина – Ибо не всегда будет услышана молитва об избавлении – но всегда будет услышана молитва о равновесии…».


Красная площадь Египта

«Вот ты говоришь – Все Люди – это только маленькие – Фрагменты Части одного огромного – Неразличенного никем Волка – Все Люди – это только Красные Слезы на Красной Площади Египта – А я думаю – что если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и Гранитные Саркофаги – Можно поверить – что Правители и их Слуги – по-разному одинаково – хотели быть каменными – ибо так наивно они все стремились к Вечности – Правители – чтобы стать Мрамором и Гранитом – их Слуги – чтобы хотя бы прикоснуться Руками и Губами к Мраморным Разноцветным Монолитам – а затем почувствовать Истинный Холод Величия Явной и Сокральной Власти – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремиться все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению – и только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному…».


Пространство опоздания

«Вначале Время стерто – Стена Темно-Синего Цвета – Глубокая Резьба на Камне – но Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Имя мое – Ровная Земля – которая слегка прогнулась под Тяжестью Нелепой Необходимости – Имя мое – Легкое Скольжение в Сторону грядущей Неизвестности – Имя мое – Склон Города с Безразличием к самой Жизни – Имя мое – Затмение Тьмы – ибо Каменные Стены вокруг меня неприступны только для того – чтобы их разрушить – Имя мое – День измученный Пустотой – который уснул в бессмысленном Ожидании Звука – ибо я тот – кто всю Жизнь насиловал Измену…».


Цвет заблуждения. Поворот Восковой Черешни. Мумия винограда

«Эта Книга гадательна – Первое поверхностное Прочтение идет по Горизонту – Второе главное Значение возможно раскрыть только по вертикальным Пустотам между Строк – которые странным Образом связаны друг с другом не вполне различенными Знаками – эта Книга прочитывается с любого Места – поэтому всякий Текст Книги независим и совершенно самодостаточен – каждая Страница – каждая Строка словно специально приспособлены для того – чтобы получать магические Ответы на все заданные Вопросы – следует только открыть Книгу в том Месте – которое выберет Рука и прочитать начало загаданной Строки…».


Рекомендуем почитать
Право Рима. Константин

Сделав христианство государственной религией Римской империи и борясь за её чистоту, император Константин невольно встал у истоков православия.


Меланхолия одного молодого человека

Эта повесть или рассказ, или монолог — называйте, как хотите — не из тех, что дружелюбна к читателю. Она не отворит мягко ворота, окунув вас в пучины некой истории. Она, скорее, грубо толкнет вас в озеро и будет наблюдать, как вы плещетесь в попытках спастись. Перед глазами — пузырьки воздуха, что вы выдыхаете, принимая в легкие все новые и новые порции воды, увлекающей на дно…


Ник Уда

Ник Уда — это попытка молодого и думающего человека найти свое место в обществе, которое само не знает своего места в мировой иерархии. Потерянный человек в потерянной стране на фоне вечных вопросов, политического и социального раздрая. Да еще и эта мистика…


Красное внутри

Футуристические рассказы. «Безголосые» — оцифровка сознания. «Showmylife» — симулятор жизни. «Рубашка» — будущее одежды. «Красное внутри» — половой каннибализм. «Кабульский отель» — трехдневное путешествие непутевого фотографа в Кабул.


Листки с электронной стены

Книга Сергея Зенкина «Листки с электронной стены» — уникальная возможность для читателя поразмышлять о социально-политических событиях 2014—2016 годов, опираясь на опыт ученого-гуманитария. Собранные воедино посты автора, опубликованные в социальной сети Facebook, — это не просто калейдоскоп впечатлений, предположений и аргументов. Это попытка осмысления современности как феномена культуры, предпринятая известным филологом.


Долгие сказки

Не люблю расставаться. Я придумываю людей, города, миры, и они становятся родными, не хочется покидать их, ставить последнюю точку. Пристально всматриваюсь в своих героев, в тот мир, где они живут, выстраиваю сюжет. Будто сами собою, находятся нужные слова. История оживает, и ей уже тесно на одной-двух страницах, в жёстких рамках короткого рассказа. Так появляются другие, долгие сказки. Сказки, которые я пишу для себя и, может быть, для тебя…