Пространство предчувствия - [22]
Вначале Надпись стерта – Цвет Стены БагровоТемный – почти безысходный – далее следуют Слова – Самые несчастные Герои это те – которые умирают – зная – что Вой на продолжается и совсем близко Победа Их Врагов – Текст прерывается – Цвет Стены СинеЧерный – далее следуют Слова – Эти Герои в последние Минуты Жизни видят склоненные над собой Лица своих Убийц –
Вначале Надпись стерта – Цвет Стены ЧерноБелый – далее следуют Слова – Процветать в Разделенном Саду могут Многие – многие могут и больше – Так же и прозябать умеют многие – Жить между Процветанием и Прозябанием Удел не многих – Текст прерывается – Цвет Стены совершенно Черный – далее следуют Слова – Говорящего так легко опрокинуть – уничтожить – но нельзя истребить Желание этого Человека отказаться от Множества справа и от Множества слева –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Напрасно затушили Костры – которые разожгли Жрецы из Храма Очищающего Огня – Впрочем Костры затушили Те – кто должны были на них сгореть – Убийцы и Растлители затушили Костры – и стали уничтожать Египтян – тайно – без Света Огня – Они рассказали об Огне лживые Сказки – О том что на Кострах сжигался Свет Мысли – Но разве Свет может пожрать Свет – Свет поглощает Тьму – чтобы Тьма не поглотила Свет –
Далее Странник сказал – Что стоит Народ – если Он позволяет Тирану умереть по собственной Воле – и только после этого изобличает Его Преступления – Этот Народ достоин Казней – которые учинил над Ним Злодей –
Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Тот – Кто признает высшую Справедливость в Разделенном Саду – должен неизбежно смести и самого себя – а не только своих Противников – Один независим и поэтому ненавидим – Другой встает в общий Ряд – поклоняется собственному Отражению в Глазах остальных и растворяется в бесконечной Пустыне однообразного Песка –
Далее Странник сказал – Бывает что в Разведку Армии Фараона набирают Кочевников – И если Их проверяют – то только для того – чтобы убедиться – что Они Кочевники – ибо именно Кочевники приспособлены лучше всех для подобной Службы
Вначале Надпись стерта – Цвет Стены Независимый от Красного и Синего – далее следуют Слова – Никто – Никого не обязан знать – ибо это противоречит внутренней Свободе – поэтому не унижайся перед Униженным – Не будь безумней Безумного – Не стремись стать бессильней Бес сильного – Не спрашивай у Глухого – и не проси показать Дорогу у Слепого –
Далее Странник сказал – Когда прошлая Жизнь кажется неинтересной – пустой – незначительной – следует еще раз возвратиться назад – и Метр за Метром – Час за Часом пройти по Минувшему Пространству – И видит Бог – Из Блеклых – полустертых Цветов Минувшего – возникнет некогда неувиденный – неосознанный в Молодости – роскошный – таинственный – густой Сад вчерашнего Времени –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Кто бы – где бы не находился – на Песке – на Горе – на Равнине – Он будет всегда завидовать тому – кто находится у прозрачной – про хладной Воды – Текст прерывается – далее сказано – Впрочем кто видел Таинственные Реки – которые перетекают из одного Человека в другого –
Далее Странник сказал – Много Я знаю Людей – которые говорят – Какой Ужас всю Жизнь провести в этом Городе – Ка кой Ужас всю Жизнь провести в этой Пустыне – Какой ужас всю Жизнь провести у этого Моря – Но не знаю никого – кто бы сказал – Какой Ужас прожить всю Жизнь на этой Земле –
Далее Странник сказал – Изображения на Стенах Великих Усыпальниц и Храмов – Людей – Зверей и Птиц – превратились в некие Крючки – в Упрощения – которые нелегко прочитать Глазами – и совершенно невозможно понять Свободным Зрением – Тем не менее – Мне удалось прочитать некоторые Слова – Вот Они – Будучи наивными можете обратиться к Кочевникам – Но зачем – Если Они презирают не только Египтян – но и Своих младших Братьев – которых Они послали в Последнее Царство – которых используют в своих Целях – которым поручили наблюдать за Египетским Зерном – и которые это Зерно отправляют старшим Братьям – и только после этого – старшие Братья дают младшим немного поклевать Египетского Зерна – И вот только тогда – когда младшие Братья почти склюют Остатки Египетского Зерна – Они могут бросить несколько тысяч Зерен Египетскому Народу – лишь для того – чтобы Египтяне снова посеяли Зерна на Полях Последнего Царства – Здесь Текст прерывается на Словах – Кто убил Моего Отца –
Вначале Надпись стерта – Цвет Стены ЖелтоСерый – далее следуют Слова – Многие сильней Меня – но кто отважится перейти запрет – на Слова – Если виноват один из Народа – виноват и весь Народ – Если виноват один Народ – виноваты и все остальные Народы – ибо как ни умны все – но ограничены в Свободе Зрения – Текст прерывается – Цвет Стены ТемноЗеленый – далее следуют Слова – Одни Звери говорят – другие Звери молчат – Сила говорящего Зверя определяется Скоростью и Громкостью Его Речи
– Если Золото – это Тело всего Сущего – то Слова – это жалкие Души – которые пытаются овладеть Золотым Те лом – чем Они быстрее бегут и громче кричат – тем больше го достигают – Текст прерывается – Цвет Стены КрасноСиний – далее следуют Слова – Город – который встанет на твоем Пути – может быть для Тебя счастливым толь ко тогда – Если Твой высокий или маленький Рост будет равен Росту Начальника Стражи – Если Твоя лысая Голова – или Твои густые Волосы – будут похожи на лысую Голову или на густую Гриву Главного Шпиона – Если Твоя Беспринципность и Честность – будут равны Честности или Беспринципности Тех – кто стоит у Власти – Текст прерывается – Цвет Стены Безнадежно Серый – далее следуют Слова – Но будь спокоен – если Ты Глуп – а в Городе есть Мудрецы – этого никто не увидит – ибо мудрые Люди никогда – нигде и ничего не значат –
В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.Владимир Шали.
«Эта Книга об одном из Правителей Египта – который по своему Простодушию слишком поспешно и открыто назвал Имена своих мужских Богов и поэтому потерпел сокрушительное Поражение от Белой Египтянки и от ее тайных Богов на Войне между двух Молчаний – таким Образом испытывая Жажду в Пустыне Правитель нашел только Воду – а Белая Египтянка нашла и Воду и Название Воды…».
«Далее Странник сказал – Если в небе гром и молния – и горит пшеница – это не случайность – Это значит слишком страдают те или эти – Это значит слишком страшны их молитвы о справедливости – это значит сильны их желания познать истину – Если внезапно погибает тот – кто живет в здравии и процветании – это не случайность – Это значит – что слишком унижен другой и никто не видит его мучений – Это значит слишком нарушено равновесие Разделенного Сада – Если ветер гонит песчаную бурю в сторону Города и песчинки проникают в капли – и вода – смешанная с песком попадает в бассейн Фараона – а затем и в горло Царя – это значит слишком много Странников умирают от жажды и на их пути в Пустыне не вырыты спасительные колодцы – Это значит слишком нарушено равновесие в Разделенном Саду – Если ты тот или этот – или говоришь за того или за этого – или ты стоишь за тем или за этим – или ты разделяешь боль с тем или с другим – ты Всё и ничего – Из Всего вырастает справедливость – Из ничего возникает Истина – Ибо не всегда будет услышана молитва об избавлении – но всегда будет услышана молитва о равновесии…».
«Вот ты говоришь – Все Люди – это только маленькие – Фрагменты Части одного огромного – Неразличенного никем Волка – Все Люди – это только Красные Слезы на Красной Площади Египта – А я думаю – что если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и Гранитные Саркофаги – Можно поверить – что Правители и их Слуги – по-разному одинаково – хотели быть каменными – ибо так наивно они все стремились к Вечности – Правители – чтобы стать Мрамором и Гранитом – их Слуги – чтобы хотя бы прикоснуться Руками и Губами к Мраморным Разноцветным Монолитам – а затем почувствовать Истинный Холод Величия Явной и Сокральной Власти – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремиться все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению – и только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному…».
«Вначале Время стерто – Стена Темно-Синего Цвета – Глубокая Резьба на Камне – но Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Имя мое – Ровная Земля – которая слегка прогнулась под Тяжестью Нелепой Необходимости – Имя мое – Легкое Скольжение в Сторону грядущей Неизвестности – Имя мое – Склон Города с Безразличием к самой Жизни – Имя мое – Затмение Тьмы – ибо Каменные Стены вокруг меня неприступны только для того – чтобы их разрушить – Имя мое – День измученный Пустотой – который уснул в бессмысленном Ожидании Звука – ибо я тот – кто всю Жизнь насиловал Измену…».
«Эта Книга гадательна – Первое поверхностное Прочтение идет по Горизонту – Второе главное Значение возможно раскрыть только по вертикальным Пустотам между Строк – которые странным Образом связаны друг с другом не вполне различенными Знаками – эта Книга прочитывается с любого Места – поэтому всякий Текст Книги независим и совершенно самодостаточен – каждая Страница – каждая Строка словно специально приспособлены для того – чтобы получать магические Ответы на все заданные Вопросы – следует только открыть Книгу в том Месте – которое выберет Рука и прочитать начало загаданной Строки…».
Не люблю расставаться. Я придумываю людей, города, миры, и они становятся родными, не хочется покидать их, ставить последнюю точку. Пристально всматриваюсь в своих героев, в тот мир, где они живут, выстраиваю сюжет. Будто сами собою, находятся нужные слова. История оживает, и ей уже тесно на одной-двух страницах, в жёстких рамках короткого рассказа. Так появляются другие, долгие сказки. Сказки, которые я пишу для себя и, может быть, для тебя…
Дамы и господа, добро пожаловать на наше шоу! Для вас выступает лучший танцевально-акробатический коллектив Нью-Йорка! Сегодня в программе вечера вы увидите… Будни современных цирковых артистов. Непростой поиск собственного жизненного пути вопреки семейным традициям. Настоящего ангела, парящего под куполом без страховки. И пронзительную историю любви на парапетах нью-йоркских крыш.
Многие задаются вопросом: ради чего они живут? Хотят найти своё место в жизни. Главный герой книги тоже размышляет над этим, но не принимает никаких действий, чтобы хоть как-то сдвинуться в сторону своего счастья. Пока не встречает человека, который не стесняется говорить и делать то, что у него на душе. Человека, который ищет себя настоящего. Пойдёт ли герой за своим новым другом в мире, заполненном ненужными вещами, бесполезными занятиями и бессмысленной работой?
Дебютный роман Влада Ридоша посвящен будням и праздникам рабочих современной России. Автор внимательно, с любовью вглядывается в их бытовое и профессиональное поведение, демонстрирует глубокое знание их смеховой и разговорной культуры, с болью задумывается о перспективах рабочего движения в нашей стране. Книга содержит нецензурную брань.
Автор много лет исследовала судьбы и творчество крымских поэтов первой половины ХХ века. Отдельный пласт — это очерки о крымском периоде жизни Марины Цветаевой. Рассказы Е. Скрябиной во многом биографичны, посвящены крымским путешествиям и встречам. Первая книга автора «Дорогами Киммерии» вышла в 2001 году в Феодосии (Издательский дом «Коктебель») и включала в себя ранние рассказы, очерки о крымских писателях и ученых. Иллюстрировали сборник петербургские художники Оксана Хейлик и Сергей Ломако.
Перед вами книга человека, которому есть что сказать. Она написана моряком, потому — о возвращении. Мужчиной, потому — о женщинах. Современником — о людях, среди людей. Человеком, знающим цену каждому часу, прожитому на земле и на море. Значит — вдвойне. Он обладает талантом писать достоверно и зримо, просто и трогательно. Поэтому читатель становится участником событий. Перо автора заряжает энергией, хочется понять и искать тот исток, который питает человеческую душу.