Простота спасения - [4]
Есть еще одна причина, почему люди представляют спасение слишком сложным. Они дискутируют о Писании, и всегда по пустякам. Я говорил с неспасенными людьми, которые цитировали Деяния 2:38, Матфея 16:18, Евреям 6 и Евреям 10. Я говорил с неспасенными людьми, которые спорили о вечной безопасности. Что неспасенный человек может вообще знать о вечной безопасности? У него нет даже временной безопасности! Что может выглядеть более глупо, чем группа неспасенных людей, рассуждающих о том, может ли христианин потерять спасение или нет, если он рожден свыше? У них ведь даже нет этого спасения! Когда речь идет о спасении, тут нет о чем спорить.
В Писании могут быть некоторые вещи, о которых можно дискутировать, но в отношении спасения разногласий быть не должно. Существует только один путь для того, чтобы стать спасенным.
В багрянице стоишь Ты в терновом венце, Туго спереди связаны руки; Сколько скорби глубокой на бледном лице, Сколько жалости к людям и муки.
Но не телом скорбишь Ты, Спаситель людей, Хоть позорная пытка ужасна; В страшный час для Тебя несравненно больней Знать, что жертва для многих напрасна.
Так страдал и томился Спаситель людей; Мир порочный над Богом глумился. За тебя, о мой друг, твой Спаситель страдал, За тебя Он так тяжко томился.
Если вы не спасены, то знайте, что единственный путь на небеса – это искупительная жертва Иисуса Христа. Если вы этого не знаете, то вы погибшие. А теперь идите и спорьте! Идите и доказывайте! Говорите: “Крещение, жертвы, церковь…”. Идите и дискутируйте об этом сколько угодно! Если вы спасены, то знайте, Иисус Христос искупил ваши грехи согласно воле Бога, и в этом нет вашей заслуги. Эти ребята хотят спорить о Писании, надо же такому случиться!
Один человек как-то раз приехал в какой-то город и увидел две церкви напротив друг друга, одна по одну сторону улицы, другая — по другую. Он обратился к прохожему и сказал: “Эти две церкви так похожи, как будто их строил один и тот же человек”. Прохожий ответил ему: “Да, примерно так и было. Сначала была одна церковь, а потом разделились на две”. Тогда первый парень спросил: “А почему? В чем же разница?”. На что ему этот прохожий ответил: “В этой церкви, по эту сторону дороги, говорят, что дочь фараона нашла Моисея в тростнике, а в той церкви, по ту сторону дороги, говорят, что она просто сказала, что нашла его без всяческих уточнений места”. Вы скажете, что не может быть раскола церкви по такому поводу, но, посмотрите, в вашем городе такие вещи случаются и по еще более незначительному поводу, чем это! Где была основана церковь? Какое это имеет значение? А вы принадлежите церкви? Или вопрос типа такого: “Где та церковь, которую основал Христос?”. У меня есть лучший вопрос: Вы знаете Основателя? Библия говорит: “Чем большую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его".
Насколько простым Бог делает спасение? Я покажу вам шесть примеров, чтобы показать, что спастись, действительно, очень просто.
Пример Первый
Спастись так же просто, как и выпить глоток воды. Вы хотите пить? Налейте воды, наберите ее в рот и проглотите. Вы знаете, что говорит Библия? “Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром” (Откр. 22:17). Что тут написано? ДАРОМ! Тогда почему же кто-то пытается убедить вас, что вы должны что-нибудь делать? Тут сказано даром. Это вам не автомат со сладкой водой, на котором красуется надпись “Бросьте 35 центов в щель”. Та вода, которую предлагает Господь, совершенно бесплатна. Однажды в городе Бай-Минетт, штат Алабама, я разговаривал с одним неспасенным парнем. Наконец я его спросил: “Почему ты не спасен?”. Он ответил: “Я думаю, что я просто не понимаю этого”. Я сказал: “Я очень хочу пить. Не дашь ли ты мне стакан воды?”. “Конечно”, — сказал он. Когда он вернулся из кухни с водой, я поблагодарил его, выпил воду и поставил стакан на стол. Затем я спросил: “Ты дал мне стакан воды?”. “Да”. “Я хоть что-нибудь заплатил тебе ха это?”. “Нет”. “Как я получил эту воду?”. “Вы попросили воды и получили ее”. Вот так и получить спасение. Вы просто должны попросить его и получите.
Пример второй
Получить спасение также просто, как и получить подарок. Когда наступает Рождество, вы просто входите и находите под елкой кучу пакетов и свертков. Из всей этой горы подарков вы берете открытку и читаете: “Счастливого Рождества, такой-то и такой-то, от такого-то и такого-то”. Вы берете подарок и открываете его, потому что он ваш. Видите? Вы не посылаете за этот подарок деньги, которые могут только оскорбить чувства дарившего. Вы не меняете подарок. Вы когда-нибудь встречали кого-то, кому Господь дал спасение, а затем взял бы что-нибудь взамен этого спасения? Я никогда еще об этом не слышал. Однажды на Рождество один старый фермер подарил мне часы. Это были большие часы. Свой подарок он сопроводил словами: “Я думаю, что каждый проповедник должен знать, когда ему закрыть рот”. Ему было очень смешно от этой шутки, потому что он думал, что удачно пошутил. Он был неспасенным алкоголиком. Я взял у него часы и сказал: “Спасибо. Я ценю этот подарок, но что было бы, если бы я попросил тебя взять их обратно?”. Он пробормотал: “Ну, ммм-мм…, ну…”. Я продолжал: “Я собираюсь принять твой подарок. Я знаю, что это рождественский подарок. Но я уверен, что если бы я его не принял, ты был бы в бешенстве”. Он сказал: “Нет, я бы не рассердился”. После чего он опустил глаза и слегка покраснел. Тогда я сказал: “Вот я принимаю твой подарок, но можешь ли ты представить себе, что будет чувствовать Господь, когда ты отвергнешь Его подарок, Его дар — вечную жизнь в Иисусе Христе, Господе нашем?”. Он развернулся и вышел. Я слышал, что в последствии он стал спасенным. Я надеюсь и верю, что это действительно так. Как он спасся? Это также просто, как принять подарок.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Пенсильвания – один из 13 первоначальных штатов США. Пенсильвания возникла в 1681 г. как английская колония, предназначенная для заселения квакерами. у квакеров была репутация упрямых религиозных чудаков, которые понимали христианство своеобразно: не снимали шляп даже перед самыми важными начальниками, обращались ко всем на «ты» (thou вместо you), не называли летний месяц июлем, а день недели средой (Wednesday), чтобы не чтить таким образом язычника Юлия Цезаря и языческого бога Водана (Wodan). квакерская колония быстро стала процветающей, а её главный город Филадельфия – самым благоустроенным в Америке.
«Библейский культурно-исторический комментарий. Новый Завет» Крейга Кинера — сжатый, качественный комментарий, отражающий современное состояние библейских исследований. Помогает лучше понять контекст новозаветных событий. Автор — весьма эрудированный протестант традиционных взглядов. Крейг Кинер пишет в предисловии к своему «Библейскому культурно-историческому комментарию»: «Культурно-исторический фон помогает прояснить и глубже понять практически каждый текст Нового Завета, однако большая часть этого материала была недоступна простому читателю.
Книга о Мартине Лютере — идеологе Реформации и отце-основателе европейского протестантизма — принадлежит перу автора-католика, что само по себе необычно. Во многом это биография-памфлет; ее автор ставит перед собой цель разобраться в причинах разрушительного кризиса, поразившего католическую церковь в XVI веке, и объяснить феномен Лютера, обращаясь прежде всего к особенностям психологического склада личности великого реформатора. Но вместе с тем это и скрупулезное исследование, основанное на тщательном и, главное, критическом изучении всех сохранившихся источников, попытка освободиться от магии имени и взглянуть на Мартина Лютера не как на легенду, но как на живого человека со всеми его слабостями и недостатками.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.