Др. Питер С. Ракман
Откройте в вашей Библии 2 послание к Коринфянам 11:1-3. Библия говорит: “О если бы вы… уклонившись от простоты во Христе”. Я бы хотел обратить ваше внимание на вторую часть 3 стиха, в котором говорится: “И ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе”. Боб Джоунс старший, мне однажды сказал: “Ты скоро поймешь, Петя, что не так уж много людей будут следовать за твоими неистовыми проповедями”. Я до сих пор не могу понять, что он хотел этим сказать. Я всегда был убежден в том, что никогда и никому не промывал мозги слишком сильно. Он сказал: “Ты знаешь, иногда бывает очень полезно вспомнить о том, что кроме мяса еще нужно немного и молока, люди всегда должны употреблять немного молока".
Помня об этом, я и подготовил проповедь о простоте спасения. Текст 11 главы второго послания к Коринфянам говорит о том, что Павел был обеспокоен тем, чтобы коринфяне не уклонились от простоты во Христе и от простоты Евангелия. Вы знаете, что Евангелие является таким простым, что большинство людей так и не будут спасены? Людям хочется чего-то сложного. Один известный проповедник сказал: “Простота — это та одежда, в которой правда лучше всего выглядит”. Этим он хотел сказать, что правда лучше всего выглядит в том, что является простым и что вы можете понять.
Есть одна древняя притча о том, как однажды правда и ложь пошли купаться. Пока они плавали, ложь потихоньку вышла на берег и украла у правды ее одежды. Когда правда вышла на берег, то она осталась голой. С тех пор правда так и осталась без одежд и убранств. А ложь всегда выглядит как правда, поскольку одета в ее одежды. Для вас всегда является возможным различить правду и ложь, поскольку правда всегда обнажена перед вами. Вот так, вот, ребята, правда всегда чрезвычайно проста и ее легко увидеть и понять.
Наша государственная политика действует по такому принципу: если какая-либо вещь является слишком простой, то ее необходимо усложнить, если что-то уже и без того сложно, то необходимо сделать, чтобы оно стало еще сложнее, а если что-то является не очень сложным, то это следует запутать и усложнить, и, в конце концов, если это что-то и так слишком сложно, то это “что-то” нужно сделать вообще непостижимым и загадочным! Вот такая, вот, у нас государственная политика, ребята. Возьмите, к примеру, принудительную интеграцию или принудительное смешение рас. Это настолько сложно и запутанно, насколько это возможно вообще. Эта политика никогда не работала и работать не будет. Все что запутанно не может быть по-настоящему сложным. Оно является таковым искусственно. В былые времена существовала поговорка: “Если что-то не имеет смысла, то в этом обязательно замешаны деньги”. Вы постоянно слышите слова “экономия энергии и энергоресурсов”, и видите, что в то же время правительство платит пять миллионов долларов каждый день на то, чтобы заправить бензином школьные автобусы. Что-то тут не так, малыш!
Иногда о нашем брате проповеднике говорят, что мы представляем спасение столь сложным, что кажется, что добраться до Голгофы также трудно, как и пробежать марафонскую дистанцию или дистанцию бега с препятствиями. Слава Богу, что я никогда не нес на себе этого греха. Я неотступно убеждаю христиан жить для Господа. Я обещаю вам, что воздвигну всевозможные препятствия чтобы испытать вашу верность, но в отношении спасения я убежден, что это так же просто, как дышать воздухом! Я действительно в этом убежден.
Бог делает спасение легким из-за любви. Скажите-ка мне вот что. Если вы любите своего мужа или свою жену и вы с ними в настоящее время в натянутых отношениях, то если вы действительно любите, разве вы будете усложнять процесс примирения? Представьте себе человека, который любит свою жену и говорит ей: “Хорошо любимая, я тебе скажу, что мы помиримся, но прежде ты должна будешь сделать то и это, и это, и это и еще вот то и вот это…”. Послушайте, это не любовь. Когда любишь, то делаешь путь примирения значительно проще. Если вы любите своего мужа, то не будете мириться с ним, ставя условия такого рода: “Мы будем вместе, если ты будешь мыть тарелки каждый вечер, починишь входную дверь и никогда не будешь повышать на меня голос…”. Вы что-то путаете. Это не язык любви. Любовь действует по-другому. Если вы мне скажете, что стать спасенным тяжело, я скажу, что вы не в своем уме. Если Кто-то любит тебя настолько, что пошел ради тебя на смерть, то будет ли Он делать спасение сложным, чтобы в конце концов ты был вместе с Ним? Никогда!
Иисус сказал: “Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию” (Мф. 9:13). “Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее” (Лк. 19:10). Вы когда-либо видели, как родители ищут пропавшего ребенка? Многотиражные газеты рассказывают о потерявшемся мальчике или девочке. Тысячи людей стремятся помочь найти пропавшего ребенка. Они прочесывают местность, привлекают к поискам департамент шерифа, дорожный патруль и собак-ищеек. Они готовы сломать себе шею, но во что бы то ни стало найти пропавшего ребенка. Такое случается очень и очень часто. Теперь представьте себе погибшего грешника, который находится на пути в ад. Господь пришел найти и спасти погибшее. Неужели Он сделает спасение сложным? Неужели Он будет создавать препятствия для твоего спасения? Люди, которые так думают, не используют свои мозги даже на известных 3,5%. По моему мнению, самая наибольшая проблема у многих ребят, которые становятся спасенными, состоит в том, что они становятся самодовольными болванами. После того, как Бог спас их, они оглядываются назад и говорят себе: “Ух, я сделал что-то невероятно-сложное!”.
