Прощание с ангелами - [2]

Потребовалось несколько лет напряженной работы мысли, прежде чем герои будущего произведения стали обретать в воображении Гайдучека живую плоть.

Когда задуманное стало ложиться на бумагу, художник почувствовал: то, о чем он хотел рассказать, не укладывалось в рамки автобиографического или семейного романа. На былое, на мир личных переживаний писатель, по его собственному признанию, постепенно начинал смотреть как бы со стороны, становясь на объективную точку зрения и все глубже постигая причинные связи и истинную сущность явлений, которые он намеревался отобразить.

Вероятно, именно по этой причине автор отказался в конце концов от первоначального названия романа — «Семья Марула» — и озаглавил его «Прощание с ангелами». На первый план все активнее выдвигались проблемы мировоззренческие. Писателя увлекла задача показать, что узы крови, семейные традиции слишком слабы, слишком нестойки, чтобы надолго объединить людей разных устремлений, разных взглядов на жизнь. Книга, задуманная поначалу как чисто семейная хроника, превращалась в эпический роман, роман социально-психологический. Более того, через призму истории одной семьи Гайдучек раскрыл коллизии большого социально-политического значения.

Проблемы формирования человеческого сознания под воздействием общества, под влиянием социальных связей — вот что стало главным в романе. Надо сказать, что острый интерес к социальной психологии, к изображению внутреннего мира личности, в котором преломляются явления действительности, — одна из характерных особенностей литературы Германской Демократической Республики последних лет. При этом личность предстает не безликой песчинкой, затерявшейся в массе себе подобных, а подлинной индивидуальностью, которая в условиях строительства социализма получает все возможности для своего развития.

Автор «Прощания с ангелами» углубленно и разносторонне показал сферу душевных переживаний, сферу мышления своих героев. Перед нами не нечто уже полностью сложившееся и застывшее, а мысли и чувства, находящиеся в постоянном движении, в развитии, в неразрывном диалектическом единстве с окружающим миром. По убеждению писателя, человек, стремясь воздействовать на общественную жизнь, что-то в ней изменить, улучшить, усовершенствовать, сам становится иным. Устами одного из своих персонажей Гайдучек говорит, как важно не только понять человека, увидеть, каков он есть, но и осознать, «каким он может стать, каким он должен быть».

В романе «Прощание с ангелами» изображены крупным планом события, происходящие в семье Марула. Она состоит из трех братьев, сестры и ее сына, причем старшие в семье — Макс и Анна (с сыном Францем) живут в ФРГ, а Герберт и Томас — в ГДР. Действие охватывает менее одного года, впрочем, срок этот можно назвать условным. Время здесь сжато — за несколько месяцев герои книги подвергаются таким серьезным испытаниям, им приходится решать для себя столь сложные вопросы, их существование проникнуто таким глубоким содержанием, что всего этого с лихвой хватило бы на целую человеческую жизнь.

Помимо того, в ходе повествования границы охваченного романом времени снова и снова расширяются — в воспоминаниях героев, в их раздумьях возникают отдельные эпизоды из пережитого в детстве и в юности, так что перед взором читателя постепенно складывается история семьи Марула на протяжении нескольких десятков лет. Тем не менее решающие события, события, стоящие в центре внимания автора, относятся к самому началу шестидесятых годов. Как раз тогда особенно явственно обозначилось различие в путях, по которым пошли два германских государства.

Членов семьи Марула разобщала не только граница, размежевавшая Германию на две страны с различными социальными укладами. Их отдаляло друг от друга главным образом разное миропонимание. Ведь людей, как говорится в романе, роднит единство взглядов, общие цели, общая борьба.

То обстоятельство, что проблемы мировоззрения играют в «Прощании с ангелами» важнейшую роль, определило и специфику композиции книги, ее стилистический строй. Не внешняя событийность, не занимательность фабулы характерны для этого произведения, составляют его привлекательность. Мы с неослабевающим вниманием следим прежде всего за сложными перипетиями, возникающими в душах персонажей, вслушиваемся во внутренние монологи героев, раскрывающие диалектику человеческой души, с интересом вникаем в страстные политические и философские споры, разгорающиеся на страницах романа. При этом голос самого автора как бы не слышен, однако позиция его нам совершенно ясна.

Есть у Гайдучека исполненная глубокого смысла ссылка на слова певца-рассказчика из брехтовской пьесы «Кавказский меловой круг». Комментируя реплики и поступки действующих лиц, он говорит, обращаясь к публике: «Послушайте, что она думала, послушайте, чего не сказала». И еще: «Сколько сказано, сколько не сказано слов». Автор «Прощания с ангелами» строит свое повествование именно так, что побуждает нас следить не только за тем, что произносят герои вслух, но и за тем, что они утаивают, в чем признаются, лишь оставшись наедине с самими собой.