Пророчества Авеля. О будущем России - [30]

В 1826 году, июня 21-го, архимандрит Высоцкого монастыря Амвросий, донес митрополиту Филарету, что монах Авель, забравши все свои пожитки, 3 июня самовольно из монастыря отлучился неизвестно куда, и не является. В дополнение к тому архимандрит Амвросий 30 июля доносил, что монах Авель находится в Тульской губернии, близ Соломенных заводов, в деревне Акуловой, и при донесении представил копию с двух писем Авеля следующего содержания:

«Милостивая государыня Анна Тихоновна. Желаю вам и всему вашему семейству всякого благополучия, как телесного, так и душевного. Я, отец Авель, ныне нахожусь в Соломенных заводах, в деревне Акуловке, от завода семь верст, проедучи завод налево. Ежели угодно вам ко мне приехать, тогда я вам всю историю скажу, что мне случилось в Высоцком монастыре, и прочая таковая и прочая. Ежели есть ко мне из Москвы или откуда-нибудь письма, то бы Карл Иванович прислал ко мне чрез заводских ямщиков в деревню Акулово; а я здесь намерен прожить за болезнию от июня один год и прочая. А ежели вам ко мне случая не будет приехать, то хотя напишите что-нибудь, в чем и остаюсь всенижайший отец Авель».

«Духовному моему отцу Дормидонту, всякое здравие и спасение, и прошу ваших святых молитв. Я, отец Авель, писал своему господину Нарышкину, Дмитрию Львовичу, как меня высоцкий отец адхимандрит ложным указом хотел послать в Петербург к новому государю. Нарышкин же доложил о том его величеству Николаю Павловичу, и сказав ему всю историю отца Авеля, как его сажали в тюрьму черные попы и был он от них в трех крепостях и в шести тюрьмах, содержался всего времени двадцать один год; государь же, его величество, приказал отцу Авелю отдалиться от черных попов и жить ему в мирских селениях, где он пожелает. Нарышкин же отобрал царские сии слова и отписал отцу Авелю, и предложил еще подать просьбу в синод и взыскать отцу Авелю штрафу с высоцкого начальника тысячу рублей за ложное злословие, якобы отца Авеля приказано в Петербург прислать и прочее. В чем и остаюсь всенижайший монах Авель». 1826 года, июля 20-го дня.

В том же 1826 году, от 27 августа, на имя митрополита Филарета последовал указ Святейшего Синода, с объяснением, что синодальный обер-прокурор князь Петр Сергеевич Мещерский, согласно отношению его, митрополита, докладывал государю Николаю Павловичу об оставлении монахом Авелем определенного ему в Серпуховском Высоцком монастыре пребывания и об оказавшихся двух письмах, из коих видно, что он, монах, находится в 30 верстах от Серпухова, в Тульской губернии, и государь, по прочтении бумаг, повелел, чтобы монах Авель был заточен для смирения в Суздальский Спасо-Ефимиевском монастыре. Посему Святейший Синод, для скорейшего и удобнейшего отыскания монаха Авеля, Тульской епархии, в деревне Акуловой, предоставил синодальному обер-прокурору сделать сношение со светским начальством, которому и отправить Авеля во владимирскую консисторию для помещения в Спасо-Ефимовский монастырь. Тем и закончились скитания отца Авеля.

Сообщ. Н. П. Розанов

Примечание: Необходимо напомнить, что Спасо-Ефимовский монастырь в городе Суздале не столько обитель для отказавшихся от мира подвижников, сколько острог для заточенных в него духовных и светских лиц. В монастыре (по крайней мере еще в 1860 году, когда пишуший эти строки посетил его) управляет особая команда: от архимандрит-коменданта, которому часовые отдают честь и который строго блюдет заточенных по узким и мрачным затворам. В этом же монастыре были заключены на время некоторые декабристы (Бобринцев-Пушкин, князь Шаховской), а позднее сюда ссылали провинившихся архиереев.

Документы и фрагменты (тексты)

Воспоминания современников

Сохранились детские воспоминания М. В. Толстого о монахе Авеле: «Однажды я играл очень весело в большой зале дома бабушки (мне было тогда восемь лет от роду), как графиня Каменская привезла с собою Авеля: я увидел монаха, с густыми всклокоченными седыми волосами и густою бородою, большими блестящими черными глазами, со смуглым суровым лицом и громким грубым голосом. Прорицатель внушил мне такой ужас, что я немедленно бежал и спрятался в отдаленной комнате. Это чувство страха оставалось во мне несколько лет».

1. Предсказание о смерти императрицы Екатерины Великой. Первое заключение.

Источник: Воспоминания А. П. Ермолова, Дениса Давыдова, М. В. Толстого.

Воспоминания А. П. Ермолова: «Находясь однажды за столом у губернатора Лумпа, Авель предсказал день и час кончины императрицы Екатерины с необычайной верностью» .

В воспоминаниях и Д. Давыдова также говорится о точном предсказании, с указанием дня и час, смерти императрицы Екатерины Великой. Текст Давыдова слово в слово повторяет текст рассказов Ермолова.

Воспоминания М. В. Толстого: «После того он (Авель) оставил остров Валаам и перешел в Никольский Бабаевский монастырь, здесь он составил и написал первое свое пророческое сказание: в нем предсказал он кончину императрицы Екатерины Великой, за что немедленно был вытребован в Петербург и заключен в каземат Петропавловской крепости. Предсказание скоро сбылось».

Воспоминания Л. Н. Энгельгардта: информация аналогичная, с той лишь разницей, что, по словам Энгельгардта посадка произошла после личной встречи с императрицей.