Происхождение скотоводства - [115]
Избранные произведения. Т. 1. Л., 1967.
57. Вавилов Н. И. Центры происхождения культурных растений. — Н. И. Вавилов. Избранные произведения. Т. I. Л., 1967.
58. Вайман А. А. О протошумерской письменности. — Тайны древних письмен. Проблемы дешифровки. М., 1976.
59. Вайнштейн С. И. Историческая этнография тувинцев. М., 1972.
60. Вайнштейн С. И. Проблема происхождения и формирования хозяйственно-культурного типа кочевых скотоводов умеренного пояса Евразии. — IX МКАЭН. Доклады советской делегации. М., 1973.
61. Варрон М. Т. О сельском хозяйстве. — Катон, Варрон, Колумелла, Плиний о сельском хозяйстве. М., 1967.
62. Василевич Г. М. Эвенки. Л., 1969.
63. Василевич Г. М. Заселение тунгусами тайги и лесотундры между Леной и Енисеем. — Вопросы языка и фольклора народностей Севера. Якутск, 1972.
64. Василевич Г. М., Левин М. Г. Типы оленеводства и их происхождение. — СЭ. 1961, № 1.
65. Васильев В. А. Медвежий праздник. — СЭ. 1948, № 4.
66. Васильев В. И. Система оленеводства лесных энцев и ее происхождение. — КСИЭ. 1962, № 37.
67. Васильев В. И. Проблема формирования северо-самодийских народностей. М., 1979.
68. Васильев В. И. Возникновение элементов частнособственнического уклада у самодийских народов Обско-Енисейского Севера. — Становление классов и государства. М., 1976.
69. Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайской цивилизации. М., 1976.
70. Васильевский Р. С. Происхождение и древняя культура коряков. Новосибирск, 1971.
71. Вдовин И. С. Очерки по истории и этнографии чукчей. М.-Л., 1965.
72. Вдовин И. С. Жертвенные Mecтa коряков и их историко-этнографическое значение. — Сборник МАЭ. Т. 27. Л., 1971.
73. Вдовин И. С. Очерки этнической истории коряков. Л., 1973.
74. Вдовин И. С. Исторические особенности формирования общественного разделения труда у народов северо-востока Сибири. — Социальная история народов Азии. М., 1975.
75. Вега, Гарсиласо де ла. История государства инков. Л., 1974.
76. Вейлэ К. Первобытное общество и его хозяйство. М. — Пг., 1923.
77. Верещагин Н. К. Млекопитающие Кавказа. М.-Л., 1969.
78. Вико Д. Основания новой науки об общей природе наций. Л., 1940.
79. Воронцов Н. Н., Коробицына К. В., Надлер Ч. Ф., Хофман Р., Сапожников Г. Н., Горелов Ю. К. Хромосомы диких баранов и происхождение домашних овец. — «Природа», 1972, № 3.
80. Габуния М. К. Триалетская мезолитическая культура. Тб., 1976 (на груз. яз., резюме на русск. яз.).
81. Галкин Л. А. Одно из древнейших практических приспособлений скотоводов. — СА. 1975, № 3.
82. Гелльвальд. История культуры. Т. I. СПб., 1897.
83. Гемуев И. Н., Пелих Г. И. Селькупское оленеводство. — СЭ. 1974. № 3.
84. Ген В. Культурные растения и домашние животные в их переходе из Азии в Грецию и Италию, а также остальную Европу. СПб., 1872.
85. Гердер И. Г. Философия истории. — Гердер И. Г. Избранные сочинения. М.-Л., 1969.
86. Гернес М. Культура доисторического прошлого. Ч. I. М., 191З.
87. Геродот. История в девяти книгах. Л., 1972.
88. Гольмстен В. В. К вопросу о древнем скотоводстве в СССР. — ППДЖ.
89. Гольмстен В. В. Возникновение скотоводства в Восточной Европе. — ППЭПДЖ.
90. Гондатти Н. Л. Оседлое население реки Анадыра. — «Записки Приамурского отдела Императорского Русского Географического общества». 1897, т. 3, вып. 1.
91. Городцов В. А. Археология. Т. I. М. — Пг., 1923.
92. Громова В. И. Роль палеозоологии в деле изучения происхождения домашних животных. — ППДЖ.
93. Громова В. И. Об ископаемых остатках козы и других домашних животных в СCСP. — ППЭПДЖ.
94. Гроссе Э. Формы семьи и формы хозяйства. М., 1898.
95. Грязнов М. П. Некоторые вопросы истории сложения и развития ранних кочевых обществ Казахстана и Южной Сибири. — КСИЭ. Вып. 24, 1966.
96. Грязнов М. П. Этапы развития хозяйства скотоводческих племен Казахстана и Южной Сибири в эпоху бронзы. — КСИЭ. Вып. 26, 1957.
97. Гулыга А. В. Гердер. М., 1963.
93. Гуляев В. И. Древнейшие цивилизации Мезоамерики. М., 1972.
99. Гусева Н. Р. Священные зебу: причины живучести культа. — «Природа». 1976, № 9.
100. Давид А. И., Кетрару Н. А. Фауна млекопитающих палеолита Молдавии. — Фауна кайнозоя Молдавии. Кишинев, 1970.
101. Давид А. И., Маркевич В. И. Хозяйство и фауна неолитических поселений Среднего Поднестровья. — Фауна кайнозоя Молдавии. Кишинев, 1970.
102. Даниленко В. Н. Неолит Украины. Киев, 11969.
103. Даниленко В. Н. Энеолит Украины. Киев, 1974.
104. Даниленко В. Н. Древнейшие земледельцы и скотоводы Юго-Восточной Европы. — Формы перехода от присваивающего хозяйства к производящему и особенности развития общественного строя. Тезисы докладов. М., 1974.
105. Даниленко В. М., Шмаглiй М. М. Про один поворотний момент в icтopii енеолiтичного населения Пiвденноi Европи. — «Археологiя». 1973, № 6.
106. Дарвин Ч. Изменения домашних животных и культурных растений. — Дарвин Ч. Сочинения. Т. 4. М.-Л., 1964.
107. Дворниченко В. В., Федоров-Давыдов Г. А. Некоторые археологические данные о времени обводнения протоков дельты Волги в историческое время. — Колебания увлажненности Арало-Каспийского региона в голоцене. Тезисы докладов. М., 1977.
108. Дебец Г. Ф. Антропологические данные о заселении Африки. — ТИЭ. Т. 16. Н. сер., 1961.
Книга посвящена истории русского неоязычества от его зарождения до современности. Анализируются его корни, связанные с нарастанием социальной и межэтнической напряженности в СССР в 1970-1980-е гг.; обсуждается реакция на это радикальных русских националистов, нашедшая выражение в научной фантастике; прослеживаются особенности неоязыческих подходов в политической и религиозной сферах; дается характеристика неоязыческой идеологии и показываются ее проявления в политике, религии и искусстве. Рассматриваются портреты лидеров неоязычества и анализируется их путь к нему.
В книге обсуждается история идеи об «арийской общности», а также описывается процесс конструирования арийской идентичности и бытование арийского мифа как во временном, так и в политико-географическом измерении. Впервые ставится вопрос об эволюции арийского мифа в России и его возрождении в постсоветском пространстве. Прослеживается формирование и развитие арийского мифа в XIX–XX вв., рассматривается репрезентация арийской идентичности в науке и публичном дискурсе, анализируются особенности их диалога, выявляются социальные группы, склонные к использованию арийского мифа (писатели и журналисты, радикальные политические движения, лидеры новых религиозных движений), исследуется роль арийского мифа в конструировании общенациональных идеологий, ставится вопрос об общественно-политической роли арийского мифа (германский нацизм, индуистское движение в Индии, правые радикалы и скинхеды в России).Книга представляет интерес для этнологов и антропологов, историков и литературоведов, социологов и политологов, а также всех, кто интересуется историей современной России.
Как обретают историческую генеалогию феномены современной политики и идеологии? Чья память доминирует на многоуровневом имперском и постимперском пространстве и как обеспечивается это доминирование? Что характерно для культуры памяти в посткоммунистических обществах? На эти и другие вопросы отвечают статьи профессиональных историков, собранные в книге «Империя и нация в зеркале исторической памяти».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Отечественная война 1812 года – одна из самых славных страниц в истории Донского казачества. Вклад казаков в победу над Наполеоном трудно переоценить. По признанию М.И. Кутузова, их подвиги «были главнейшею причиною к истреблению неприятеля». Казачьи полки отличились в первых же арьергардных боях, прикрывая отступление русской армии. Фланговый рейд атамана Платова помешал Бонапарту ввести в бой гвардию, что в конечном счете предопределило исход Бородинского сражения. Летучие казачьи отряды наводили ужас на французов во время их бегства из Москвы.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.