Профессор Странностей - [3]
— Кошка иногда гуляет и требует кота, — заметил Джаспер под одобрение публики.
— Кастрированная кошка. Она счастливее, потому что не подвластна гормональным приливам и может полно наслаждаться высшим однообразием жизни. Ну а если вы наркоман новостей, занимайтесь спортом. Спорт — великое изобретение и чисто человеческое: событий много — но ничего не происходит.
— Значит, в иных мирах спорта нет?! — заинтересовался баскетбольный красавец.
— Думаю, это чисто человеческое.
После беседы Лилиан пересидела всех в аудитории, переждала всех и в коридоре, потому что вопросы продолжались и на ходу, и спросила наконец наедине:
— У вас есть длительность командировка на Землей?
Я вспомнил ее шутку недельной свежести и подхватил:
— Вы имеете в виду длительность расстояния до Земли или длительность пребывания здесь?
— Я имею оба. Далеко лететь — стоит долго быть.
— Да, я пока убывать не собираюсь, — заверил я пытливую студентку. — Контракт у меня здесь на год, а там посмотрим. И вообще, быть стоит долго, это верно.
Я ведь не собирался убывать — ни с североатлантического пляжа, ни с Земли вообще. Так что ответил непротиворечивую правду: и не солгал, и версию о своей межпланетной экспедиции отрицать не стал.
— Жена ваша тоже на командировка быть? Или приглашена в здесь?
Я мог с чистой совестью заверить Лилиан, что жена моя — нездешняя, а если считать мой контракт командировкой, то и она — командировочная.
— Конечно, жена тоже.
— Ваша планета имеет конфликт полов, как по Дарвину, или у вас есть маскировка здесь для спокойного вида?
Я не сразу понял. Но, поднатужив мозги, догадался, что Лилиан подозревает, будто на «моей планете» существа однополые, и половой диморфизм мы с женой изображаем лишь здесь, на Земле, — в целях конспирации. Поколебавшись, я решил отвечать честно — но опять-таки непротиворечиво:
— На моей планете существа двуполые, и конфликты полов иногда имеют место и время. Многое время.
Что ж, даже полезно взглянуть на жизнь моей планеты как бы со стороны, тем более что планета моя — слишком привычная Земля.
— Это интересно с пункта зрения как принципиальный принцип.
И Лилиан пошла прочь. Довольная моим ответом. Я по походке определил совершенно точно, что она довольна. И знал чем: она подтвердила сама себе, что двуполый принцип имеет универсальное космическое значение. А она ценит, надо понимать, двуполый принцип построения мира. И пока не постигла совершенства однообразия жизни.
Жена моя — нездешняя, это уж совершенно точно.
В первые дни ей очень нравилось — не в Галифаксе, а в нашем семибашенном замке на океанском берегу. И это после петербургской коммуналки. Контраст потрясающий.
Но скоро она заскучала.
Заметил я это на небольшой вечеринке, которую устроил в нашу честь профессор Маккарти. Впрочем, я звал его просто Маком.
Мак сказал, что коллеги чертовски жаждут познакомиться с интеллектуалом из такой удаленной и инакокультурной страны. Очень он нажимал на «удаленность и инакость», что было странно, учитывая, что железный занавес давно поднят, а русские эмигранты накатывают через Северо-Атлантический океан волна за волной — четвертая, пятая, шестая…
Но вскоре я вспомнил вопросы Лилиан и понял, что он заглядывает не через разделяющий континенты океан, а гораздо дальше.
По-канадски это называется «парти», и действительно собралась партия профессоров с женами. Расположились все на образцовой стриженой лужайке перед домом Мака и стали жарить барбекю, что вполне переводимо как изготовление шашлыков на даче в Комарово. (Дачи у нас нет, но в гостях бывал.)
Пока дело не доходит до предмета моих странностей, я объясняюсь довольно сносно, так что я активно общался со всей компанией — там принят, я бы сказал, прессинговый стиль общения, состоящий в том, что даже если сказать нечего, нужно похлопать всех и каждого по плечу, сообщить, что все о’кэй — и погода, и общество. Итак, я общительно общался, а жена из общения выпадала.
Она совсем не говорит по-канадски, бедняжка. И не пытается. Можно было бы объясняться жестами, и ничуть не менее содержательно, но она не знала слов и замкнулась. И не пыталась разомкнуться.
К ней подходили, хлопали по плечу, сообщали, что все о’кэй, она кивала, старательно улыбаясь, — и этим дело ограничивалось. Своего вклада в веселье в виде соответствующих громких междометий она не вносила. И скоро о ней как бы забыли. Она осталась в тени в буквальном смысле — в тени огромного вполне национального клена.
Барбекю поспело, и тут-то я выдал себя окончательно — если только оставался среди собравшейся партии кто-либо, сомневавшийся до тех пор, что я приехал под видом русского из неназываемой, но явно очень далекой и даже внесолнечной системы.
Во-первых, я ел овощи, поданные к мясу в большом изобилии, но, не афишируя себя, избегал самого мяса. Я его действительно не ем и как раз собирался во время одной из ближайших своих сред объяснить, что непрерывное убийство животных и создает тот эмоциональный фон, на котором не могут не происходить войны, террор, человекоубийства — ибо скотоедство немногим лучше людоедства. Честно говоря, ничуть не лучше. Жена тоже не ест, так что конфликт полов на этой почве у нас не развивается.
В книгу писателя и общественного деятеля входят самая известная повесть «Прощай, зеленая Пряжка!», написанная на основании личного опыта работы врачом-психиатром.
«БорисоГлеб» рассказывает о скрытой от посторонних глаз, преисполненной мучительных неудобств, неутоленного плотского влечения, забавных и трагических моментов жизни двух питерских братьев – сиамских близнецов.
Михаил Чулаки — автор повестей и романов «Что почем?», «Тенор», «Вечный хлеб», «Четыре портрета» и других. В новую его книгу вошли повести и рассказы последних лет. Пять углов — известный перекресток в центре Ленинграда, и все герои книги — ленинградцы, люди разных возрастов и разных профессий, но одинаково любящие свой город, воспитанные на его культурных и исторических традициях.
В новую книгу ленинградского писателя вошли три повести. Автор поднимает в них вопросы этические, нравственные, его волнует тема противопоставления душевного богатства сытому материальному благополучию, тема любви, добра, волшебной силы искусства.
В новом романе популярного петербургского прозаика открывается взгляд на земную жизнь сверху – с точки зрения Господствующего Божества. В то же время на Земле «религиозный вундеркинд» старшеклассник Денис выступает со своим учением, становясь во главе Храма Божественных Супругов. В модную секту с разных сторон стекаются люди, пережившие горести в жизни, – девушка, искавшая в Чечне пропавшего жениха, мать убитого ребенка, бизнесмен, опасающийся мести… Автор пишет о вещах серьезных (о поразившем общество духовном застое, рождающем религиозное легковерие, о возникновении массовых психозов, о способах манипулирования общественным мнением), но делает это легко, иронично, проявляя талант бытописателя и тонкого психолога, мастерство плетения хитроумной интриги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.