Пробуждение во сне. Контакт с Божественным - [5]
Я тут же начал думать, что всему виной послужил страх. Я чувствовал, что, если бы мне хватило храбрости понять, что я не умираю, следующим шагом было бы вылететь наружу. Ночь за ночью я размышлял о том, что один из похожих на трубу серебряных кораблей ждал меня снаружи дома. Более того, меня интересовало был ли в том корабле старик, и я, наконец, встретился бы с ним наяву, а не просто в другом сне. Сильное чувство отцовской связи, которое я испытывал по отношению к старику, было очень сильным стимулом. Каждую ночь я извинялся за свой страх и молился о другом шансе. Я хранил “священную пижаму” и никогда не надевал ее снова. Она сохранилась и по сей день. Мои молитвы продолжались два года прежде, чем я, наконец, рассказал маме, что со мной произошло и о своем желании получить второй шанс. Она сказала, что я пережил нечто, что называется экстрасенсорным восприятием или ЭСВ. Мама подвела меня к книжной полке под ведущей в погреб лестницей, где лежали приятно пахнущие книги в мягкой обложке, который она покупала с 1960-х годов. Мои глаза сразу же притянулись к книге, на корешке которой крупными буквами было написано ЭСВ. Это оказалась книга Гарольда Шермана Как заставить ЭСВ работать на вас. Издание, которое я читал, вышло 1 января 1968 года.>3
Я читал книгу и выполнял упражнения, хотя и не имел другого опыта выхода из тела до тех пор, пока, будучи подростком, не преуспел в сфере осознанного сновидения. Однако я добился большого успеха с другими техниками. Одним из инструментов, которые Шерман предлагал в своей книге, было как составить карту для телепатическое общения. Я решил проверить технику на своем лучшем друге в то время. Однажды ночью, лежа в постели, я начал визуализировать лицо Эрика. Я представлял его школьную фотографию, фотографии, на которых он улыбался и не улыбался, в общем, визуализировал его лицо многими разными способами. Одновременно я непрерывно повторял в уме: “Эрик, ты проснешься среди ночи”. Продолжая это делать, я понял, что нужно прибавить что-то еще, чтобы оценить, сработало ли это или нет. Тогда я изменил фразу на: “Эрик, ты проснешься среди ночи и подумаешь о золоте”. На следующее утро в кафетерии я спросил Эрика, как он спал, ничего не рассказывая о том, что я делал. Эрик был в полном шоке. Он поведал, что пробудился среди ночи и почувствовал присутствие в комнате привидения. Затем я спросил, какова была его первая мысль. Он ответил, что ему захотелось посмотреть на часы. “Какого цвета твои часы?” “Золотого”. Когда я рассказал ему о телепатическом эксперименте, проведенном прошлой ночью, мы оба были потрясены. Эрик уже видел, как каждый день я приносил книгу об ЭСВ, которую маскировал куском белой бумаги, на котором написал слова Внеклассное чтение. В школе нам позволяли читать книги, если мы заканчивали другую работу. А я всегда заканчивал задание одним из первых.
Удивительный успех привел к тому, что я создал “клуб экстрасенсорики”, в который входили несколько моих друзей, включая Эрика. Они заходили за угол школьного здания так, чтобы я не мог их видеть или слышать, и загадывали число между 1 и 10. Следуя техникам Шермана вхождения в глубокую медитацию, а затем улавливая первый фрагмент данных, приходящих мне на ум, какими бы тихими или тонкими они не были, мне удавалось угадывать правильное число каждый раз. Сейчас, когда я стал взрослым человеком, и мои мысли значительно более беспорядочные, возможно, такое было бы очень трудно повторить. А в то время я просто брал первое число, приходившее в каждом случае, когда я пребывал в надлежащем медитативном состоянии, и никогда не корректировал оригинальную мысль. Я даже знал, когда они решали попытаться обмануть меня. Я останавливал их и говорил, каким будет их трюк. Они выбирали “ложное число”, которое отличалось бы от уже выбранного “реального числа”. Я видел, как огромное число 7 летело ко мне в виде блестящего камня и сияло огнями в мое третьем глазе, пока они убегали. Затем я видел, как они наклонялись, смеялись и перешептывались друг с другом, и сразу же осознавал, что происходит. Я кричал им: “Вернитесь, вы уже выбрали следующее число. Это 7”. Я думал, что они будут очень взволнованы, но оказалось, они были так напуганы, что наш “клуб” сразу же распался.
Годами позже, я обнаружил, что Гарольд Шерман, автор книги об ЭСВ, был одним из ключевых персон, вовлеченных в создание официальной интуитивной программы для правительства и военных. Обычных людей можно было готовить к результатам ЭСВ, таким же хорошим, как и те, которыми я только что поделился с вами. Другими ключевыми людьми, работавшими в той первой команде, были Инго Сван, д-р Рассел Тарг и д-р Хэл Путхофф. Программа стала известна как “ясновидение” или “видение на расстоянии”, когда обычных людей можно было тренировать психически путешествовать в отдаленные места и рассматривать их. В большинстве случаев ни сам ясновидящий, ни его руководитель понятия не имели о цели. Это то, что ученые называли “двойным слепым исследованием”. Тем не менее, самые лучшие ясновидящие могли достигать 99% точности в описании двойной слепой цели. По мере движения вперед ясновидение станет центральным аспектом моего повествования. Мне посчастливилось получить кое-какую первичную информацию о том, как это делать, из книги об ЭСВ Шермана, все остальной базовой тренировке я обязан чтению книги д-ра Кортни Брауна
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Представьте, какой была бы ваша жизнь, если бы вы обладали сверхъестественными богоподобными способностями. Мгновенная телепатия: вы читаете мысли других настолько эффективно, что слова вышли из употребления. Левитация: вы поднимаетесь ввысь только силой своих мыслей. Телекинез: вы передвигаете объекты, даже колоссальных размеров, и своим разумом диктуете им куда, приземлиться. Материализация: вы можете создавать все, что хотите, так же легко, как когда-то открывали рот, чтобы говорить. Путешествие во времени: вы отправляетесь в прошлое или быстро движетесь в будущее с потрясающей четкостью.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Если вы считаете, что 2012 год не имеет никакого особого значения, тогда готовьтесь к путешествию по самым невероятным тайнам науки в современном мире. Основанная на завораживающих областях альтернативной науки, уникальная философия Уилкока объединяет человечество с остальным космосом, утверждая, что в нашей власти войти в Золотой Век, предсказанный многими древними культурами и духовными традициями. В отличие от точек зрения, отображенных в крупнобюджетных фильмах катастроф, Уилкок считает, что 2012 год станет вехой, после которой произойдет широкое признание большей реальности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Очередная книга серии «Мистические культы Средневековья и Ренессанса» под редакцией Владимира Ткаченко-Гильдебрандта, начиная рассказ о тайнах Восточного Ордена, перебрасывает мостик из XIV столетия в Новое время. Перед нами замечательная положительная мистификация, принадлежащая перу выдающегося созидателя Суверенного военного ордена Иерусалимского Храма, врача, филантропа и истинно верующего христианина Бернара-Раймона Фабре-Палапра, которая, разумеется, приведет к катарсису всякого человека, кто ее прочитает.
В основу книги легли лекции, прочитанные автором в ряде учебных заведений. Автор считает, что без канонического права Древней Церкви («начала начал»)говорить о любой традиции в каноническом праве бессмысленно. Западная и Восточная традиции имеют общее каноническое ядро – право Древней Церкви. Российскому читателю, интересующемуся данной проблематикой, более знакомы фундаментальные исследования церковного права Русской Православной Церкви, но наследие Западного церковного права продолжает оставаться для России terra incognita.
В книге рассказывается о миссионерских трудах и мученической кончине святого Бонифация (672—754) – одного из выдающихся миссионеров Западной Церкви эпохи раннего Средневековья. Деятельность этого святого во многом определила облик средневековой Европы. На русском языке публикуются уникальные памятники церковной литературы VIII века – житие святого Бонифация, а также фрагменты его переписки. 2-е издание.
Предлагаемое издание посвящено богатой и драматичной истории Православных Церквей Юго-Востока Европы в годы Второй мировой войны. Этот период стал не только очень важным, но и наименее исследованным в истории, когда с одной стороны возникали новые неканоничные Православные Церкви (Хорватская, Венгерская), а с другой – некоторые традиционные (Сербская, Элладская) подвергались жестоким преследованиям. При этом ряд Поместных Церквей оказывали не только духовное, но и политическое влияние, существенным образом воздействуя на ситуацию в своих странах (Болгария, Греция и др.)
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.