Пробуждение на работе. 35 практичных буддийских принципов, позволяющих обрести ясность и равновесие среди рабочего хаоса - [51]
Когда мы относимся к каждому, как к гостю, то предоставляем ему огромное пространство свободы, позволяя любому встреченному нами человеку быть самим собой во всякое мгновение. Как хозяева, пригласившие гостей на ужин, мы вдохновляем своих гостей на свободное и радостное самовыражение; то же самое мы делаем и на работе. Мы не пытаемся контролировать рабочие обстоятельства, но предоставляем себе свободу для того, чтобы ценить своих коллег и «не знать» их, давая возможность людям, с которыми нам приходится иметь дело, открыто проявлять себя, отбросив свои предубеждения и предвзятость по их поводу. Занимая такую выигрышную позицию, мы можем прочувствовать личные заботы, особенности, уязвимые места и таланты своих коллег.
Поскольку происходящее на работе не выматывает и не пугает нас, у нас есть возможность проявить себя перед гостями с лучшей стороны. Так, если мы постоянно обращаемся с каждым человеком, как с гостем, это вдохновляет на то, чтобы проживать каждый значимый и искренний момент и высоко ценить его. Но важнее то, что благодаря подобному отношению мы не забываем проявлять глубокую благодарность по отношению ко всем своим коллегам. Ведь мы действительно глубоко обязаны каждому, кто встречается нам на пути, каждому гостю, с которым общаемся на работе. Если мы внимательно присмотримся к своим рабочим взаимоотношениям, то обнаружим, что благодаря своим коллегам усвоили едва ли не самые важные уроки, необходимые для обретения осознанности на работе. Союзники и неприятели, конкуренты и покровители, незнакомцы и друзья – все они дают нам бесчисленные возможности для того, чтобы отбросить своё высокомерие, отказаться от позиции жертвы, освободиться от страха и вести себя искренне. Такие гости, призывающие нас быть самим собой, естественно, заслуживают самого лучшего.
26. Свидетельствуйте из сердца
На работе нас неизбежно касаются чужие конфликты, противостояния и неудачи. Возможно, коллеге не удаётся выполнить работу, он начинает злиться на своего менеджера, становится печальным и отстранённым. Или члены рабочей команды не ладят, обвиняя друг друга за неизбежные ошибки и промахи. Возможно, подчинённым кажется, что их начальница слишком высоко себя ставит, и они распускают слухи о том, что она высокомерна, плохой руководитель и боится собственной работы.
Заметив, что у других людей проблемы или что они ссорятся на работе, мы можем почувствовать желание им помочь. Поскольку от природы нам свойственна порядочность – и поскольку у нас в распоряжении есть принцип ли – мы, естественно, хотим облегчить их несчастья. Помогать другим решать конфликты и справляться с разочарованиями – всегда сложнее, чем кажется на первый взгляд. Мы сами можем быть участниками данного конфликта. В нас всегда присутствует «слепое пятно» глупого сострадания, из-за которого могут пойти прахом все наши усилия, направленные на помощь другим. При этом мы сможем лучше оценить и понять конфликты и сложности, с которыми сталкиваемся на работе, если будем созерцать происходящее из сердца.
Свидетельствование из сердца начинается с опыта наблюдения за самим собой во время сидячей медитации. Медитируя, мы позволяем себе наблюдать за собственным умом, предоставляем себе огромную свободу. Мы созерцаем своё беспокойство и неуверенность, или суетливую неугомонность. Мы также можем созерцать переживание жизни как бесконечного простора, или спокойную скуку ясного присутствия в каждом мгновении. Мы наблюдаем за тем, как наш ум лихорадочно движется, а затем успокаивается. Мы наблюдаем за своим вдохом и выдохом. Подобная внимательность, готовность позволить себе быть собой в настоящем моменте – это основа для того, чтобы, находясь на работе, воспринимать события на уровне сердца. Подобная внимательность готовит нас к тому, чтобы спокойно созерцать, как разворачиваются конфликты, ссоры и несчастья: так же, как мы наблюдаем за течением своей жизни, сидя на подушке, ничего не упуская из виду – проявляя бдительность, открытость и интерес к миру.
Такой подход к трудностям на работе – это не способ сохранить отстранённость, подобную отстранённости незаинтересованного наблюдателя или доброжелательного экскурсовода. Скорее, благодаря такой внимательности трудности могут показать свой истинный облик, незамутнённый нашими планами и интерпретациями. Во всей полноте оценить проблему – не игнорируя её, не сражаясь с ней, не пытаясь её исправить и не сглаживая острые углы – это истинный жест открытости. Мы не занимаем ни чьей стороны и не преследуем никаких целей. Мы созерцаем проблему без предубеждения и предвзятости.
