Пробуждение на работе. 35 практичных буддийских принципов, позволяющих обрести ясность и равновесие среди рабочего хаоса - [29]

Чтобы избежать подобных крайностей – самонадеянности и колебаний – нам в первую очередь нужно ясно понять, с чем мы имеем дело. Когда мы рискуем, то оказываемся захвачены разными сильными эмоциями. Мы можем чувствовать себя озадаченными, сбитыми с толку, взволнованными или испуганными. Чем больше тот риск, на который, как нам кажется, мы идём, тем более сложными и проблемными становятся наши чувства. Однако не стоит считать эти захватывающие переживания проблемой или тем, что отвлекает нас от стоящих перед нами задач. Скорее, в этих чувствах выражается наша природная интуиция и врождённый ум, который может помочь справиться с неопределённостью, если мы умеем к нему прислушиваться. Если мы пытаемся игнорировать эти чувства, воспринимая их как помехи или ненужные беспокойства, есть вероятность, что мы станем чрезмерно самоуверенными и недооценим риски. Если же мы слишком погрузимся в них, постоянно мучительно размышляя над возможным исходом, есть вероятность, что мы станем колебаться, нам будет не хватать уверенности, и мы, возможно, переоценим риски. Если мы хотим должным образом прислушаться к своим эмоциям в период кризиса или рискованной ситуации и выяснить, какое послание в них заложено, необходимо сохранять уравновешенность и самообладание.

Чтобы обрести хладнокровие в моменты стресса, можно совершить сознательное усилие и отпустить ситуацию – резко переводя внимание от своих мыслей к непосредственному внешнему окружению. Когда мы неожиданно проявляем такую внимательность, то обнаруживаем внутреннее спокойствие, «эмоциональное пространство» незнания, как будто открываем дверь в незнакомую комнату или прыгаем в воду с трамплина. Когда мы внимательны к текущему моменту, хаотичный поток эмоций больше не увлекает нашего внимания, подобно шуму громких, пронзительных голосов. Напротив, эмоции концентрируются и принимают форму физического ощущения, неясного и туманного, но от того не менее сильного – это может быть щекочущее ощущение в животе, неопределённое чувство нежности в районе сердца, ощущение «открытости» в горле. Наши органы чувств, с другой стороны, обретают необычайную остроту. Телефонный звонок слышится отчётливо и ясно. Влажность или прохлада в воздухе перестаёт быть просто фоном; мы ощущаем её во всей полноте. Мы подмечаем множество мелочей, глядя на свой потёртый портфель, несмотря на то, что знаем его, как свои пять пальцев. Обнаруживается, что наши эмоции на самом деле являются телесными побуждениями – подсознательными, доступными для восприятия и способными о многом нам поведать. А благодаря своей бдительности мы обретаем адекватность восприятия и уверенность, необходимые для действий.

Когда в периоды кризиса или рискованных ситуаций мы обращаем внимание на внешнее окружение, то тем самым признаём, что утратили привычное чувство контроля над происходящим; однако ирония в том, что в то же время мы становимся бдительны и интуитивно открыты к обстоятельствам, удивительно спокойны и уравновешенны. Нам может стать некомфортно в таком пространстве, поскольку здесь нет знакомых эмоциональных ориентиров или надёжных ответов, а потому у нас может возникнуть достаточно сильная потребность в поиске гарантий и завершённости. Тем не менее, практика памятования учит нас останавливаться и пребывать в «покое неизвестности». На мгновение мы теряем всё, за что можно держаться, просто интуитивно оставаясь бдительными, сохраняя продуктивность и открытость по отношению к ситуации.

Отбрасывая своё желание избавиться от эмоций и устанавливая связь с таким спокойствием, мы в конечном итоге обретаем почву, позволяющую нам принимать твёрдые и рискованные решения. В этом свободном пространстве мы можем, не теряя равновесия, признать свои тревоги и сильные эмоции, позволяя им играть свою роль – то есть обращать наше внимание на возникающие возможности. Щекочущее ощущение в животе может напомнить нам о том, что перед тем, как делать особо важное капиталовложение, нужно позвонить главному клиенту. Как будто на пустом месте у нас может возникнуть идея о том, как наилучшим образом профинансировать конкурентоспособную заявку. Мы ощущаем волну облегчения, спокойствие в теле, совершаем звонок и заключаем сделку. Томительные сомнения вынуждают нас перед тем, как зашить рану человека, попавшего в аварию, ещё раз проверить её: как и следовало ожидать, мы находим там маленький кусочек стекла. Со временем возникает понимание, что эмоции и физические ощущения на самом деле помогают, а не мешают нам в принятии решений, побуждая нас более внимательно и уважительно относиться к собственной интуиции. Мы учимся вслушиваться в свои внешне спокойные чувства, в рабочую обстановку, в слова своих конкурентов и коллег. Учась сохранять спокойствие на незнакомой территории, мы обнаруживаем в себе ту самую уверенность, которую мы всегда искали: уверенность, основанную на чутье и интуиции, свободных от тревожных сомнений или слепой самоуверенности.

Чтобы развить в себе способность прислушиваться к эмоциям и телесным ощущениям в периоды стресса и риска, требуется усердно обучаться дисциплинам, способствующим развитию памятования. Наиболее эффективная техника, помимо сидячей медитации, которой я пользуюсь, чтобы внимательно вслушиваться в телесную мудрость организма, – это практика под названием «Концентрация» (Focusing), разработанная д-ром Юджином Гендлином из Чикагского университета. Юджин и его коллега, д-р Флавия Симбалиста, экономист из Свободного университета Берлина, в течение долго времени обучали меня и тренировали слушать язык тела, задача которого в том, чтобы направлять нас и вдохновлять на принятие решений. Я настоятельно рекомендую вам обучиться этому методу концентрации; поскольку это мощный инструмент, позволяющий принимать здравые финансовые решения, высвобождать накопленную творческую энергию, разрешать конфликты или просто внимательно вслушиваться в язык своего тела (более подробную информацию об этой технике можно найти на моём сайте: www.AwakeAtWork.net).