Проблемы истории массовых политических репрессий в СССР - [37]

Непосредственно вслед за причислением к кулакам и лишением избирательных прав зачастую следовала высылка из родного края. Например, в 1930 году жительница с. Штурбино Анна Калиниченко жаловалась во ВЦИК: «В период проведения сплошной коллективизации у нас в области наше хозяйство было отнесено к кулацким, вся семья лишена избирательных прав, а муж … был выслан из пределов Северо-Кавказского Края на основании постановления Адыгейского отделения ОГПУ».[274]

Лишение гражданских прав влекло за собой множество других тяжелых последствий: происходила маргинализация значительных слоев населения. Люди теряли работу, вынуждены были порывать связи с родственниками, выселялись с родных мест и вообще оставались без средств к существованию. В этом смысле показательно заявление жителя а. Псейтук Тахтамукайского района Схаляхо Кушука, который обращаясь к председателю Адыгейского облисполкома писал: «По постановлению Афипсипского аулсовета я лишен избирательных прав… В связи с этим аулсовет отобрал у меня имущество, подверг обложению в повышенном размере и кроме того настаивает на выселении моей семьи из принадлежащего моему отцу дома. …Моя семья состоит из старика отца, достигшего 100-летнего возраста, жены и 5-ти малолетних детей, из которых самому старшему всего 10 лет, а я вследствие постигшего меня лишенства не имею заработка, что таким образом … она (моя семья) будет обречена на полную нищету и останется без крова…».[275]

Кампания по лишению избирательных прав зачастую сопровождалась прямым произволом и беззаконием (даже с точки зрения «социалистической законности»). Например, в Суповском сельсовете бывшим секретарем сельсовета было утверждено «к изъятию и 12 сентября (1935 г.) продано два дома единоличников Острикова и Киселева, в то время, как лишение их (избирательных прав) не только не утверждено Облисполкомом, но не рассматривалось даже РИКом, а самим сельсоветом только 23 сентября возбуждено ходатайство о лишении избирательных прав этих единоличников».[276]

Советское законодательство предусматривало и возможность восстановления в избирательных правах. Многие лишенцы обращались с ходатайствами

0 восстановлении в избирательных правах в избирательные комиссии различного уровня. В архивных фондах Адыгеи сохранились сведения о количестве жалоб, поступивших в Адыгейскую областную и районные избирательные комиссии.[277] Просьбы лишенцев о восстановлении в избирательных правах удовлетворялись значительно реже, чем оставлялись без изменения. Всего по области в 1927 году было удовлетворено 31 % ходатайств. Чаще всего в этих жалобах лишенцы доказывали свою лояльность к правящему режиму, приводились доводы на непричастность к эксплуатации чужого труда. Житель Псекупского района Карашок Мусса в своей жалобе отмечал: «на протяжении всей жизни жил я исключительно своим личным трудом, не прибегал к эксплуатации чужого труда».[278] К жалобам нередко прилагались окладные листы по единому сельхозналогу.[279]

Репрессивная кампания по лишению избирательных прав в первые десятилетия советской власти охватила значительные слои населения. Её результатом стала маргинализация оставшихся от прежнего строя больших социальных групп: духовенства, предпринимателей, торговцев, зажиточных крестьян. Причем большинство из них по происхождению или социальному положению не являлись выходцами из элитных до революции сословий и групп. Опыт массовых кампаний по лишению избирательных прав был в значительной мере востребован при осуществлении массовых репрессий «большого террора».

Ж.Г. Сон 1920-1930-е годы: советские корейцы – жертвы «Большого террора»

За годы советской власти миллионы людей стали жертвами произвола тоталитарного государства, подверглись репрессиям, причиной которых были политические и религиозные убеждения, социальные, национальные и иные признаки.

Законом Российской Федерации «О реабилитации жертв политических репрессий» от 18 октября 1991 г. № 1761-1 (26 июня 1992 г. № 3130-1) осужден многолетний террор и массовые преследования народов как несовместимые с идеей права и справедливости. Жертвам необоснованных репрессий, их родным и близким Законом не только выражено глубокое сочувствие, но и провозглашено право для их стремления, добиваться реальных гарантий обеспечения законности.[280]

К сожалению, до сих пор историческая наука не обращалась конкретно к этой сложной проблеме. Задача ученых-историков – ликвидировать эти «белые пятна», восстановить память о прошлом и установить внутреннюю историческую связь.

Разумеется, по этой теме, в силу известных причин, не было сказано и в учебниках по истории. Об этом отмечают некоторые исследователи, утверждая, что, превращая людей в манкуртов, идеологи изгнали из средней школы даже историю с 1917-го до середины 1930-х годов прошлого столетия как составную часть учебной дисциплины.[281]

Еще Маркс полагал, что может сократить «кровавые муки родов нового общества, только одно средство – революционный терроризм».[282]

Несколько позднее В.И. Ленин отмечал: «Научное понятие диктатуры означает не что иное, как ничем не ограниченную, никакими законами, никакими абсолютно правилами не стесненную, непосредственно на насилие опирающуюся власть».