Проблема идеального. Субъективная реальность - [87]
60. Губанов Н. И. О специфике знака. — Философские науки, 1981, №4.
61. Давидович В. Е. Грани свободы. М., 1969.
62. Давыдов В. В. Категории деятельности и психического отражения в теории А. Н. Леонтьева. — Вестник Моек, ун-та. Серия IV. Психология, 1979, № 4.
63 .ДавыдовЮ. Н. Перспективы марксистской культурологии (от проблематики отчуждения к проблеме культуры). — Неомарксизм и проблемы социологии культуры. М., 1980.
64. Демичев В. А. Общественное бытие и общественное сознание. Кишинев, 1970.
65. Джиоев О. И. О некоторых типических постановках проблемы смысла жизни в истории философии. — Вопросы философии, 1981, № 6.
66. Доброхотова Т.А., Брагина Н. Н. Функциональная асимметрия и психопатология очаговых поражений мозга. М., 1977.
61. Донцов А. И. К проблеме целостности субъекта коллективной деятельности. — Вопросы психологии, 1979, № 3.
68. Древиц Ф.,ХинцеП. О понятии общественного сознания и об отношении индивидуального сознания к общественному.—Проблемы философии М., 1966.
69. Дробницкий О. Г. Понятие морали. М., 1974.
70. Дубницкий Л. Б. О сверхценных идеях. — Медицинский реферативный журнал. Разд. XIV. Психиатрия, 1975, № 9.
71. Дубровский Д. И. О природе идеального. — Вопросы философии, 1971, №4.
12. Дубровский Д. И. Психические явления и мозг. М., 1971.
73. Дубровский Д. И. Некоторые соображения по поводу статьи Марио Бунге «Несостоятельность психофизического дуализма». — Философские науки, 1979, № 2.
74. Дубровский Д. И. Расшифровка кодов (Методологические аспекты проблемы). — Вопросы философии, 1979, № 12.
15. Дуброве кий Д. И. Информация, сознание, мозг. М., 1980.
76. Дубровский Д. И. К анализу методологических аспектов биосоциальной проблемы. — Биология и современное научно е познание. М, 1980.
11. Дубровский Д. И. Проблема «психика и мозг» в свете категорий социального и биологического. — Вопросы философии, 1982, № 5.
1%. Дубровский Д. И., ЧерносвитовЕ. В. К анализу структуры субъективной реальности (ценностно-смысловой аспект). — Вопросы философии, 1979, №3.
79. Духовное производство. М., 1981.
80. Елисеев В. А. Развитие лично ста и психология творчества — Психологический журнал. 1981, № 5.
81. Жинкин И. И. О кодовых переходах во внутренней речи. — Вопросы психологии, 1964, № 6.
82. Звегищев В. А. Язык и лингвистическая теория. М., 1973.
83. Зотов А. Ф. Структура научного мышления. М., 1973.
84. Иванов В. П. Человеческая деятельность — познание — искусство. Киев, 1977.
85. Иванов 1М., Коршунов А. М., Петров Ю. В. Методологические проблемы исторического познания. М., 1981.
86. Иванова Н. Я. Проблема смысла бытия человека. — Человек и мир человека. Киев, 1977.
87. Идеалы и нормы научного исследования. Минск, 1981.
88. Ильенков Э.В.Идеал.—Философская энциклопедия, т. 2. М., 1962.
89. Ильенков Э. В.Идеальное. — Философская энциклопедия, т.2. М.,1962.
90. Ильенков Э. В. Диалектическая логика М, 1974.
91. Ильенков Э. В. Проблема идеального. — Вопросы философии, 1979, № 6.
92. Ильенков Э. В. Проблема идеального (окончание). — Вопросы философии, 1979, № 7.
93. Ильенков Э. В. Что такое личность? — С чего начинается личность. М., 1979.
94. Каган М. С. Человеческая деятельность. М, 1974.
95. Какабадзе 3. М. Проблема «экзистенциального кризиса» в трансцендентальной феноменологии Эдмувда Гуссерля. Тбилиси, 1966.
96. Какабадзе 3. М. Человек как философская проблема. Тбилиси, 1970.
97. КветнойМ. С. Человеческая деятельность: сущность, структура, типы. Саратов, 1974.
98. Келле В. Ж., КовалъзонМ. Я. Формы общественного сознания. М., 1959.
99. Келле В. Ж., КовалъзонМ. Я. Теория и история. М., 1981.
100. КисселъМ. А. Критический анализ позитивистской концепции единства наук. — Методологические проблемы взаимосвязи и взаимодействия наук. Л., 1970.
101. Киссель М. А. Философская эволюция Ж.-П. Сартра. Л.,
1976.
102. Кнабе Г. С. Корнелий Тацит. М., 1981.
103. Козлова Н. Н., Межуев В. М., Толстых В. И. Общественное сознание: результаты и перспективы исследования.—Вопросы философии, 1977, № 10.
104. Кон И. С. Открытие «Я». М., 1978.
105. КопнинП. В, Идея как форма мышления. Киев, 1963.
106. Копнин П. В, Диалектика как логика и теория познания. М,
1973.
107. Копнин П. В. Гносеологические и логические основы науки. М., 1974.
108. Коршунов А. М. Философский аспект проблемы психического. — Философские науки, 1969, № 3.
109. Коршунов А. М. Отражение, деятельность, познание. М., 1979.
110. Косолапое Р. И. Коммунизм и свобода. М., 1965.
111. Костюк В. Н. Элементы модальной логики. Киев, 1978.
112. Кочаржинская В. И., Попова Л. Т. Мозг и пространственное восприятие. М., 1977.
113. Крутова О. Н. Человек и мораль. М., 1970.
114. Крымский С. Б. Научное знание и принципы его трансформации. Киев, 1976.
115. Кузнецов О. Н., Лебедев В. И. Психология и психопатология одиночества. М., 1972.
116. Кузьмин В. Ф. Объективное и субъективное. М., 1976.
117. Кузьмина Т. А. Проблема субъекта в современной буржуазной философии. М., 1979.
118. Кузьмина Т. А.
Это первая и, к сожалению, пока единственная книга в нашей философской литературе, специально посвященная обману – столь повсеместному явлению, пронизывающему все поры нашей личной и общественной жизни. Фундаментальная ценность правды понятна каждому. Но представьте себе, что произошло бы в жизни людей, в политике, экономике и т.п., если бы вдруг все люди перестали обманывать, говорили только правду? Автор ставил своей целью: рассмотреть и по возможности упорядочить чрезвычайно многообразные проявления обмана, осмыслить такие феномены как добродетельный обман, полу-правда, самообман, опираясь на философские, психологические, исторические материалы и произведения художественной литературы.
Книга, давно ставшая букинистической редкостью. В принципе Эмиль Фёдорович Бачурин материалов в своё время публиковал много, но, к сожалению, в основном в периодике.
Эта книга — о загадках и таинствах окружающей нас жизни, о смелых поисках и предположениях так называемой неофициальной науки — науки завтрашнего дня. К примеру, точны ли наши представления о возрасте человечества? Может быть, оно гораздо старше и первый человек катался на динозавре? Или: все ли подозревают о том, что рядом с нами существует другой мир, и, может быть, не один? И можно ли проникнуть туда? И где искать исчезнувшую навсегда под морскими водами Атлантиду? Да и была ли она когда-нибудь?..Читатель найдет в этом издании не только множество подобных вопросов, но и ответы на них, порой самые неожиданные, поистине на грани фантастики, но тем не менее доказательные.
Никола Витковски — профессор физики, издатель и редактор, известный во Франции своей популяризаторской деятельностью в научной сфере, написал эту книгу вместе со Свеном Ортоли — физиком и журналистом, освещающим научные вопросы для самых юных читателей.В «Ванне Архимеда» собраны привычные нашему слуху, знакомые со школьных лет эмблемы научного мира, парящего в заоблачных высотах: «Эврика!» Архимеда, яблоко Ньютона, таблица Менделеева, НЛО, Франкенштейн, черные дыры, змея Кекуле, кот Шрёдингера, — про что-то из этого мы читали тысячу раз, про другое приблизительно знаем, откуда взялось, про третье несомненно где-то слыхали, только никак не вспомнить, когда и что именно…Что на самом деле кроется за этими обыденными выражениями? Ортоли и Витковски раскрывают множество интригующих секретов, наглядно демонстрируя, как зарождается научная легенда и насколько тесно связаны две, казалось бы, противоположные крайности — наука и мифология.
Книга содержит задания и упражнения для развития речи и движений ребенка. Их регулярное выполнение способствует развитию артикуляционных, темпо-ритмических и интонационно-мелодических навыков, координации движений и речи. Пособие предназначено для родителей, логопедов, воспитателей дошкольных образовательных учреждений, учителей начальной школы.
Выход фундаментального сборника «Русская расовая теория до 1917 г.» является выдающимся событием издательской и интеллектуальной жизни России начала XXI столетия.В сборник вошли работы основателей отечественной антропологии, психофизиологии и неврологии — труды А. П. Богданова, В. А. Мошкова, И. А. Сикорского, И. И. Мечникова, С. С. Корсакова и др.Издание затрагивает проблемы естественных различий между народами, которые в значительной мере предопределяют также и многие социально-политические процессы в современном мире.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.