Проблема идеального. Субъективная реальность - [86]
ЛИТЕРАТУРА
1 .МарксК., Энгельс Ф. Сочинения. Издание второе.
2. Архив Маркса и Энгельса, т. IV, 1935.
3. Маркс К. Заметки по поводу книги Джемса Милля. — Вопросы философии, 1966, № 2.
4. Ленин В. И.Поли. собр. соч.
5. Абелева И. Ю. Психология заикания у взрослых на разных фазах процесса речевой коммуникации. — Вопросы психологии, 1974, № 4.
6. Абрамян Л. А Понятие реальности. — Вопросы философии, 1980, № 11.
7. Абульханова-Славская К. А. Деятельность и психология личности. М., 1980.
8. Авенариус Р. О предмете психологии. М., 1911.
9. Аверинцев С. С. Судьбы европейской культурной традиции в эпоху перехода от античности к средневековью. — Из истории культуры средних веков и Возрождения. М., 1976.
10. Алексеев П. В.Предмет, структура и функции диалектического материализма. М., 1978.
11. Андреев И. Д. Проблемы логики и методологии познания. М., 1972.
12. Андреева Г. М. Социальная психология. М., 1980.
13. Антипенко Л. Г. Проблема физической реальности. М., 1972.
14. Арефьева Г. С. Социальная активность. М., 1974.
15. Архангельский Л. М. Социально-этические проблемы теории личности. М., 1974.
16 .АскинЯ. Ф. Философский детерминизм и научное познание. М, 1977.
17. Астрономия. Методология. Мировоззрение. М., 1979.
18. Афанасьеве. Г. Человек в управлении обществом. М, 1977.
19. Афанасьев В. Г. Общество: системность, познание и управление. М., 1981.
20. Баженов Л. В.Строение и функции естественно-научной теории. М., 1978.
21. Бандзеладзе Г. Д. О творческом характере нравственности. — Вопросы философии, 1981, № 6.
22. Бардин К. В. Проблема порогов чувствительности и психофизические методы. М., 1976.
23. Барулин В. С. Отношение материального и идеального в обществе как проблема исторического материализма. Барнаул, 1970.
24. Барулин В. С. Заметки о принципах отражения действительности в категориях общественного бытия и общественного сознания. — Общественное сознание (некоторые теоретические проблемы). Барнаул, 1975.
25. Барулин В. С. Роль категорий общественного бытия и общественного сознания в системе категорий исторического материализма. — Методологические проблемы исторического материализма. Барнаул, 1976.
26. Барулин В. С. Соотношение материального и идеального в обществе. М., 1977.
27. Батищев Г. С. Почему антиномия разлучается с истиной. — Диалектическое противоречие. М., 1979.
28. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М, 1979.
29. Бейлис В. А. Социальная драма и теория ритуала в трудах Виктора Тэрнера. — Социокультурные проблемы адаптации, вып. П. М., 1981.
30. Берман И. М., Бухбиндер В. А., Агаева Ф. Г. и др. Очерки методики обучения чтению на иностранных языках. Киев, 1977.
31. Бессознательное. Природа,функции и методы исследования, т. I, II, Ш.Тбилиси, 1978.
32. Бехтерева Н. П. Здоровый и больной мозг. Л., 1980.
33. БехтереваН. 77., БундзенП. В., ГоголицынЮ. Л. Мозговые коды психической деятельности. Л., 1977.
34. БиблерВ. С. Мышление как творчество. М., 1975.
35. БиккенинН. Б. Социалистическая идеология. М., 1978.
36. Бирюков Б. В. Идеализация. — Философская энциклопедия, т. II. М., 1962.
37. Бирюков Б. В. Кибернетика и методология науки. М., 1974.
ЗК. Бирюков Б. В., Семашко Л. М. Об одной попытке защиты идеалов и ниспровержения идолов. — Философские науки, 1970, № 4.
39. БобневаМ. И. Социальные нормы и регуляция поведения. М., 1978.
40. Богомолов А. С. Буржуазная философия США XX века. М, 1974.
41. Богомолов А. С. Проблема абстрактною и конкретного: от Каша до Гегеля. — Вопросы философии, 1982, № 7.
42. Божович Л. И. Этапы формирования личности в онтогенезе. — Вопросы психологии, 1979, № 4.
43. Братко А. А., КочергинА. Н. Информация и психика. Новосибирск, 1977.
44. Брунер Дж. Психология познания. М., 1977.
45. Буева Л. П. Индивидуальное сознание и условия его формирования.— Вопросы философии, 1963, №5.
46. Буева Л. П. Человек: деятельность и общение. М, 1978.
47. Булатов М. А. Деятельность и структура философского знания. Киев, 1976.
48. БурбакиН. Теория множеств. М., 1963.
49. Бурдина А. И. Общественное сознание как проблема диалектического и исторического материализма. М, 1979.
50. БычкоИ. В. В лабиринте свободы. М, 1976.
51. Гайденко П. П. Человек и история в свете «философии коммуникации» К. Ясперса. — Человек и его бытие как проблема современной философии. М., 1978.
52. Гегель. Соч.,т. III. М., 1956.
53. Гегель. Соч., т. IV. М., 1959.
54. Гельман А., ИшимовВ. Нравственность управления и управление нравственностью. — Новый мир, 1981, № 9.
55. Горбов Ф.Д Детерминация психических состояний. — Вопросы психологии, 1971, №5.
56. Готт В. С, Урсул А. Д. Общенаучные понятия и их роль в познании — Коммунист, 1974, № 9.
57. Готт В. С, Землянский Ф. М. Диалектика развития понятийной формы мышления. М., 1981.
58. Грязное Б. С. Об идсальньк объектах научного знания.— Методологические основы научного знания, ч. 2. Свердловск, 1973.
59. Губанов Н. И. Образное и знаковое в чувственном отображении. — Философские науки, 1980, № 5.
Это первая и, к сожалению, пока единственная книга в нашей философской литературе, специально посвященная обману – столь повсеместному явлению, пронизывающему все поры нашей личной и общественной жизни. Фундаментальная ценность правды понятна каждому. Но представьте себе, что произошло бы в жизни людей, в политике, экономике и т.п., если бы вдруг все люди перестали обманывать, говорили только правду? Автор ставил своей целью: рассмотреть и по возможности упорядочить чрезвычайно многообразные проявления обмана, осмыслить такие феномены как добродетельный обман, полу-правда, самообман, опираясь на философские, психологические, исторические материалы и произведения художественной литературы.
Книга, давно ставшая букинистической редкостью. В принципе Эмиль Фёдорович Бачурин материалов в своё время публиковал много, но, к сожалению, в основном в периодике.
Эта книга — о загадках и таинствах окружающей нас жизни, о смелых поисках и предположениях так называемой неофициальной науки — науки завтрашнего дня. К примеру, точны ли наши представления о возрасте человечества? Может быть, оно гораздо старше и первый человек катался на динозавре? Или: все ли подозревают о том, что рядом с нами существует другой мир, и, может быть, не один? И можно ли проникнуть туда? И где искать исчезнувшую навсегда под морскими водами Атлантиду? Да и была ли она когда-нибудь?..Читатель найдет в этом издании не только множество подобных вопросов, но и ответы на них, порой самые неожиданные, поистине на грани фантастики, но тем не менее доказательные.
Никола Витковски — профессор физики, издатель и редактор, известный во Франции своей популяризаторской деятельностью в научной сфере, написал эту книгу вместе со Свеном Ортоли — физиком и журналистом, освещающим научные вопросы для самых юных читателей.В «Ванне Архимеда» собраны привычные нашему слуху, знакомые со школьных лет эмблемы научного мира, парящего в заоблачных высотах: «Эврика!» Архимеда, яблоко Ньютона, таблица Менделеева, НЛО, Франкенштейн, черные дыры, змея Кекуле, кот Шрёдингера, — про что-то из этого мы читали тысячу раз, про другое приблизительно знаем, откуда взялось, про третье несомненно где-то слыхали, только никак не вспомнить, когда и что именно…Что на самом деле кроется за этими обыденными выражениями? Ортоли и Витковски раскрывают множество интригующих секретов, наглядно демонстрируя, как зарождается научная легенда и насколько тесно связаны две, казалось бы, противоположные крайности — наука и мифология.
Книга содержит задания и упражнения для развития речи и движений ребенка. Их регулярное выполнение способствует развитию артикуляционных, темпо-ритмических и интонационно-мелодических навыков, координации движений и речи. Пособие предназначено для родителей, логопедов, воспитателей дошкольных образовательных учреждений, учителей начальной школы.
Выход фундаментального сборника «Русская расовая теория до 1917 г.» является выдающимся событием издательской и интеллектуальной жизни России начала XXI столетия.В сборник вошли работы основателей отечественной антропологии, психофизиологии и неврологии — труды А. П. Богданова, В. А. Мошкова, И. А. Сикорского, И. И. Мечникова, С. С. Корсакова и др.Издание затрагивает проблемы естественных различий между народами, которые в значительной мере предопределяют также и многие социально-политические процессы в современном мире.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.