Про тайгу и про охоту. Воспоминания, рекомендации, извлечения - [108]
Лучше всего переходить реку по перекату. Это тоже как бы коса, но только постоянная и твердая, галечниковая. Как я уже сказал, чем речка шире, тем перекат мельче, а течение тише. Плотная мелкая галька на дне облегчает переход.
Считается, что переходить речку вброд можно в тех случаях, когда скорость течения не превышает скорости быстро идущего человека, то есть 5—6 км в час, а глубина не выше пояса. Но это критические показатели. Большее под силу только крепкому и сильному мужчине. Горные речки перебродить ещё труднее, тем более что дно их сложено из крупных валунов.
Быструю речку без шестика переходить нельзя. Надо вырубить или выломать на берегу прочную сушину метра два длиной и обязательно очистить её от сучков, чтобы они не цеплялись во время перехода за одежду и снаряжение. Ставить шест в реку надо выше себя. Если попытаться упереть шест в дно ниже по течению, поток просто «переставит» его ещё ниже, человек потеряет равновесие, оступится и непременно окажется в воде.
Если в группе есть более слабые, надо переходить реку втроём, обхватив друг друга за плечи, а слабого поставить посередине. Более сильный становится выше по течению, принимая на себя напор воды.
На каменистых бродах обувь лучше не снимать, чтобы и ступать увереннее, и не повредить ноги.
Можно уменьшить риск переправы, если перетащить через реку страховочный трос, верёвку (это надо поручить наиболее сильному и опытному), натянуть его и переходить остальным, держась за этот трос. Если натянуть его достаточно высоко, можно переправить по нему и вещи.
В холодное время года, весной или осенью, когда температура и воды и воздуха близка к нулю, рекомендуется перебродить речку, раздевшись полностью, не снимая, повторю, обуви. После перехода хорошенько надо вытереться, растереть тело докрасна, надеть сухое и продолжать свой путь быстрым шагом, чтобы ещё сильнее разогреться. Мне не приходилось попадать в такие ситуации, но вот что пишет известный профессиональный охотник Александр Николаевич Хохлов в своей книге «Вершины охоты» об охоте на баранов на Таймыре.
«Быстро спускаемся с Доном вниз, и вот уже речка. Сверху она казалась поменьше и поспокойней, но сейчас видно, что ширина метров десять и глубина точно больше метра… Вода просто ледяная. Но Дон – настоящий охотник и, не задумываясь, начинает раздеваться. Остается только в одних трусах и куртке.
– Нет, дорогой, так не пойдёт, – качаю головой. – Делай как я. Ведь нам не просто перейти нужно, нам ещё потом целый день ходить. И не в Сочи, а за Полярным кругом.
Раздеваемся догола, оставляем только рубашки. Стельки из ботинок вынимаем, носки снимаем и снова надеваем ботинки. Туго зашнуровываем – босиком лезть в реку по скользким и острым камням – гиблое дело. Течение очень сильное, и не дай Бог оступиться или поскользнуться. Сам искупаешься, всю одежду искупаешь, да и карабин утопишь…
Связываем одежду в узлы, подтягиваем повыше рубашки и вступаем в реку. Во многих местах по берегам лежат снег и лед. Вода обжигает как огонь – надо двигаться быстрее. Чем глубже, тем стремительней течение, вода уже выше пояса. Иду, наклонившись, против течения, каждый раз ощупывая дно, прежде чем твёрдо поставить ногу. Дон просит дать руку, но обе заняты: в одной одежда, в другой – карабин, третьей руки просто нет. Поэтому, по возможности быстро ухожу от него вперёд. Вот и берег, складываю пожитки на землю, сверху карабин и обратно – что-то Дон застрял на середине.
– Давай руку, – стискиваю его ладонь, забираю вещи, и вместе благополучно выбираемся на берег.
Зубы у него стучат, и он сразу начинает натягивать одежду.
– Подожди, стряхни с тела воду, хотя бы просто ладонями, – старый способ – помогает (больше половины влаги с тела так можно убрать).
Одеваемся и обуваемся, предварительно растерев ноги, вроде ничего, не холодно. Сейчас марш-бросок вверх и совсем согреемся. Ботинки мокрые, но это ничего – подсохнут от ходьбы».
Мосты бывают разные
Конечно, не только вброд можно перейти реку или речку. Можно – устроить переправу, мосточек, свалив дерево вершиной на другой берег, или найти упавшее поперёк ручья. Такими естественными переправами пользуются не только люди, но и звери. Высоко в горах во время таяния снегов или после сильного дождя любой ручей становится ревущей рекой и непреодолимой вброд преградой. Перейти его можно только по стволу упавшего дерева. Если оно лежит давно, то к нему ведут хорошо заметные тропы, натоптанные, повторю, и зверьём и людьми.
В Алтайском заповеднике мне приходилось пользоваться такой переправой через речку Малый Шалтан. В общем-то, переход был не очень сложен. Толстая, со сбитой давно корой кедрина позволяла идти уверенно. Незадолго перед нами по ней прошёл медведь (на подходной тропе следы были очень свежими) и сломал толстый сук, наступив на него. Он хорошо виден на снимке. Альвиан Санаров, мой проводник, шагает через него.
Переход осложняется, если бревно мокрое, лежит непрочно и слишком близко к потоку, да ещё волны захлестывают на него. Не стоит рисковать, а лучше потерять час-другой и найти более надёжный переход.
«С палаткой по Африке» — это описание последнего путешествия Шомбурка. Совершил он его в 1956 году в возрасте 76 лет с целью создать новый фильм об африканской природе. Уважение к Шомбурку и интерес к его работе среди прогрессивной немецкой общественности настолько велики, что средства на путешествие собирались одновременно в ГДР и ФРГ. «С палаткой по Африке», пожалуй, наиболее интересная книга Шомбурка. В ней обобщены наблюдения, которые автору удалось сделать за время его знакомства с Африкой, продолжающегося уже шесть десятилетий.
Чешский врач, четыре года проработавший в провинциях Республики Заир, увлекательно рассказывает о конголезском народе, борющемся за независимость, о его быте, заботах и радостях.
Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].
В книге советского журналиста АПН в увлекательной форме рассказывается об истории, этнографии, природе, экономике, политике сегодняшней Республики Мали, ставшей независимым государством в 1960 г., в год Африки. Автор с большой симпатией пишет о своих малийских коллегах-журналистах, ученых, о встречах с представителями различных этнических групп в отдаленных уголках страны, их быте и обычаях. В работе освещаются важные события и наметившиеся тенденции в жизни современной Мали.
Книга представляет собой свод основных материалов по археологии Месопотамии начиная с древнейших времен и до VI в. до н. э. В ней кратко рассказывается о результатах археологических исследований, ведущихся на территории Ирака и Сирии на протяжении более 100 лет. В работе освещаются проблемы градостроительства. архитектуры, искусства, вооружения, утвари народов, населявших в древности междуречье Тигра и Евфрата.