Призыв любви - [13]

Шрифт
Интервал

пришел служить. У него было право жить в мире и безопасности, но Он охотно отдал свою жизнь за наши грехи. Он добровольно претерпел все муки смерти. Он любил, служил, и исполнил волю Своего Отца вместо своей собственной.

В свете этого удивительного свидетельства, Библия применяет к нам одно итоговое заключение: «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе» (Филиппийцам 2:5) – отношение готовности, гибкости, и скромной миссии. Это означает служить другим там, где вы могли бы потребовать служения вам.

Все это приведено для того, чтоб вы оба оставили свои аргументы для споров и начали изменяться и исправляться. Но вы только говорите «Я хотел бы делать так» и на этом ваша действия заканчиваются. И хотя следование этим принципам может стоить вам вашей гордости и принести некоторые неудобства, вы были созданы, чтоб любить, продолжая вкладывать в ваш брак.

«Да, но Я буду выглядеть глупо и проиграю битву. Я утрачу контроль». Вы уже выглядели глупыми, когда были упрямыми и отказывались выслушать. Вы уже проиграли битву, придавая этой проблеме больше значения, чем вашему браку или ценности вашего супруга. Возможно, вы уже утратили эмоциональный контроль, когда говорили вещи, которые относились конкретно к вашему супругу и ранили его.

Мудрая и полная любви вещь, которую следует делать, это начать устранять ваше несогласия с готовностью, чтобы не всегда настаивать на своем собственном мнении. Вы не должны просто говорить вашему партнеру, что он, несомненно, прав или разбирается в конкретных вещах, но и поддерживать его в его выборе, потому что таким образом вы показываете, что действительно цените его.

Лучший совет любви происходит из Библии, которая говорит, что «мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов…» (Иакова 3:17). Вместо того, чтоб относится к вашему мужу или жене, как к врагу, начните относиться к ним, как к ближайшему, наиболее уважаемому другу. Дайте им право голоса.

Нет, вы не всегда должны мыслить одинаково. Вы не должны быть ксерокопией друг друга. Если бы так было, то вы были бы не нужны друг другу. Двум людям, которые всегда имеют одни и те же мнения и планы, будет трудно находить баланс и «изюминку» для того, чтоб углублять взаимоотношения. Ваши отличия предназначены для того, чтоб вы слушали и учились друг у друга.

Вы желаете прогибаться, чтобы проявлять любовь вашему супругу? Или Вы отказываетесь из-за гордости? Если это не имеет значения в длинном пути – особенно в вечности – тогда перестаньте отстаивать свои права и решите уважать тог, кого вы любите. Это пойдет на пользу вам и вашему браку.


ЗАДАНИЕ НА СЕГОДНЯ


Проявите свою любовь, охотно уступая в той области, в которой у вас есть разногласия. Скажите вашему супругу, что вы уважаете его или ее выбор.


Какую область вы выбрали? Чего стоило вам ваше решение? Как поможет вам ваше решение в будущем?


День 13

Любовь борется честно


И если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот…

Марка 3:25


Нравится вам это или нет, конфликты в браке просто неизбежны. Когда вы дали обет как невеста и жених, вы соединили не только ваши надежды и мечты, но также ваши раны, страхи, недостатки, и эмоциональный багаж. С момента окончания медового месяца, начинается реальный процесс познания друг друга и открытия, каким грешным и эгоистичным может быть каждый из нас.

И очень скоро ваш партнер начинает снимать вас с пьедестала, а вы – его. Неизбежная близость в браке начинает снимать маски, вскрывая ваши личные проблемы и секретные привычки. Добро пожаловать к падшей человечности.

В то же самое время, жизненные штормы начинают проверять вас и обнаруживать, из чего вы действительно сделаны. Требования на работе, проблемы со здоровьем, вопросы с законом и финансовые нужды возникают в разнообразии, добавляя давление и напряжение в ваши отношения. Это создает разногласие между вами обоими. Вы спорили и боролись. Вы раните. Вы пережили конфликт. Но не вы один.

Каждая семейная пара проходит через это. Это равнение на курс. Но не каждая семья доходит до конца.

Не думайте, что выполняя сегодняшнее задание, вы сможете навсегда прекратить конфликты в своем браке. Наоборот, все это делается для того, чтоб преодолев конфликт, вы могли выйти из него здоровыми. Вы оба. Вместе.

Самый глубокий и наиболее разрушительный ущерб, который вы когда-либо нанесете (или уже нанесли) вашему браку, произойдет в самый разгар конфликта. И все потому, что ваша гордость очень сильна. Ваш гнев пылает. Вы наиболее эгоистичны и критичны. Ваши слова содержат много яда. Вы принимаете наихудшие решения. Прекрасный брак в понедельник, может испортиться во вторник, если не решенный конфликт продолжается, и вы не сказали: «Стоп».

Но приходит любовь и изменяет все. Любовь напоминает вам, что ваш брак слишком ценен, чтобы допускать его саморазрушение, и что ваша любовь к вашему супругу важнее, чем все, за что вы с ним боретесь. Любовь помогает вам установить подушки и пояса безопасности в ваших взаимоотношениях. Она напоминает вам, что конфликт может действительно обернутся к лучшему. Женатые пары, которые учатся работать с конфликтами, стремятся стать ближе, больше доверять, больше узнать друг друга и наслаждаться еще более глубокой связью в дальнейшем.


Рекомендуем почитать
Систематическая теология. Том 1, 2

Пауль Тиллих (1886-1965) - немецко-американский христианский мыслитель, теолог, философ культуры. Основные проблемы творчества Тиллиха - христианство и культура: место христианства в современной культуре и духовном опыте человека, судьбы европейской культуры и европейского человечества в свете евангельской Благой Вести. Эти проблемы рассматриваются Тиллихом в терминах онтологии и антропологии, культурологии и философии истории, христологии и библейской герме^ невтики. На русский язык переведены «Теология культуры», «Мужество быть», «Динамика веры», «Христианство и встреча мировых религий» и Другие произведения, вошедшие в том «Избранное.


Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Тыква пророка

Феномен смеха с православной точки зрения.



Разумные основания для веры

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Византийские отцы V-VIII веков

Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.