Призыв любви - [14]

Шрифт
Интервал

Но как? Самый лучший способ спорить честно, это установить хорошие правила клятвы верности. Если у вас нет принципов, которыми вы руководствуетесь, обсуждая «горячие» темы, вы не будете спокойными.

В основном есть два вида границ для работы с конфликтом: границы «мы» и границы «я».


«Мы» границы являются правилами, о которых вы оба договариваетесь заблаговременно, правила действующие во время любой ссоры или перебранки. И каждый из вас имеет право осторожно, но прямо соблюдать эти правила, если кто-то из вас нарушает их. Правила могут включать такие пункты:

1.      Мы никогда не упомянем развод.

2.      Мы не вспоминаем старые, не имеющие отношения к делу, ошибки прошлого.

3.      Мы никогда не выясняем отношения на публике или перед нашими детьми.

4.      Мы говорим «стоп», если конфликт может нанести ущерб нашим отношениям.

5.      Мы никогда не скажем или сделаем то, что может ранить кого-либо из нас.

6.      Мы никогда не ляжем спать не помирившись.

7.      Неудача не является решением. И мы будем работать над тем, чтобы ее исправить.


Границы «я» являются правилами, которые Вы соблюдаете сами. Вот некоторые наиболее эффективные примеры:

1. Я буду сначала слушать, а только потом говорить. «Всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев» (Иакова 1:19).

2. Вначале, я буду разбираться со своими нерешенными недостатками. «И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?» (Матфея 7:3).

3. Я буду говорить осторожно, не повышая голос. «Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость» (Притчи 15:1).


Борясь честно, смените свое оружие. Противостойте с достоинством. Спор должен закончиться построением моста, а не пожаром. Помните, любовь – не битва, но за нее стоит бороться.


ЗАДАНИЕ НА СЕГОДНЯ


Поговорите с вашим супругом об установлении правил клятвы верности. Если ваш партнер не хочет этого делать, тогда составьте такие правила для себя лично, которые вы будете соблюдать во время ссоры. Решите соблюдать их во время следующего конфликта.


Как бы отреагировал ваш супруг, если б он принимал участие в этом? Какие правила вы составили для себя?


День 14

Любовь восхищается


Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей…

Екклесиаста 9:9


Одна из наиболее важных вещей, которой вы должны научиться во время Путешествия Призыва Любви, это не просто не следовать своему сердцу. Вы должны направлять его. Не позволяйте вашим чувствам и эмоциям быть «у руля». Просто посадите их на заднее сиденье и скажите им, что вы собираетесь делать.

В своих брачных взаимоотношениях вы не всегда будете чувствовать, что действительно любите. Ваше сердце не может трепетать из-за каждой встречи в вашим супругом. Никто не может гореть страстью от близости, основанной только на чувствах. Но также сложно любить кого-то, основываясь только на клятве верности.

Новобрачный наслаждается тем, что может называть свою любимую супругой. Их любовь свежа и молода и надежда романтического будущего задерживается в их сердцах. Тем не менее, есть одно чувство настолько же сильное, как и свежая, новая любовь. Оно происходит от решения наслаждаться вашим супругом и любить его или ее независимо от того как долго вы в браке. Другими словами, любовь, выбирающая любить, настольно же сильна, как и влюбленная любовь. По многим показателям это самая настоящая любовь, т.к. она всегда очень внимательна к другим.

Защищая себя, мы всегда будем склоняться к осуждению друг друга. Она будет действовать вам на нервы. Он будет надоедать вам. Но у нас не так много времени, чтоб тратить его на ссоры по мелочам. Жизнь слишком коротка для этого.

Наоборот, это время направить свое сердце так, чтоб оно стало снова наслаждаться своим партнером. Насладитесь вашим супругом. Возьмите ее руку и поищите ее понимания. Начните желать, чтоб он поговорил с вами. Помните, почему вы влюбились в его или ее личность. Примите этого человека – все его причуды и всего его – пригласите его обратно в свое сердце.

Кроме того, вам следует решить, что действительно ценно для вас. Вы не родились с определенными задачами и предпочтениями, которые навсегда будут основой вашего выбора. Если вы не можете жить без идеальной чистоты в доме, то это потому, что вы решили, что по-другому быть не может. Если вы требуете от своего супруга больше того, за что вы ему благодарны, то только потому, что позволили своему сердцу быть эгоистичным. Вы впадаете в критицизм.

И теперь пора вести свое сердце обратно. Снова нужно учиться приходить в восторг от своего супруга и следить за тем, чтоб ваше сердце действительно стало наслаждаться тем, кем является ваш партнер.

Вы можете удивиться, узнав, что Библия содержит много романтических историй о любви, но самая яркая из них находится в восьми главах Песен Песней. Посмотрите, как в этой поэтической книге двое влюбленных находят удовольствие друг в друге...

Женщина: «Что яблоня между лесными деревьями, то возлюбленный мой между юношами. В тени ее люблю я сидеть, и плоды ее сладки для гортани моей. Он ввел меня в дом пира, и знамя его надо мною любовь» (Песни Песней 2:3-4).


Рекомендуем почитать
Систематическая теология. Том 1, 2

Пауль Тиллих (1886-1965) - немецко-американский христианский мыслитель, теолог, философ культуры. Основные проблемы творчества Тиллиха - христианство и культура: место христианства в современной культуре и духовном опыте человека, судьбы европейской культуры и европейского человечества в свете евангельской Благой Вести. Эти проблемы рассматриваются Тиллихом в терминах онтологии и антропологии, культурологии и философии истории, христологии и библейской герме^ невтики. На русский язык переведены «Теология культуры», «Мужество быть», «Динамика веры», «Христианство и встреча мировых религий» и Другие произведения, вошедшие в том «Избранное.


Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Тыква пророка

Феномен смеха с православной точки зрения.



Разумные основания для веры

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Византийские отцы V-VIII веков

Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.