Притчи мидрашей - [39]

– Послушай, – крикнула она, – подай-ка мое веретено.

Метнул Авесса веретено, попал ей в темя и умертвил ее. Увидел Иесвий Авессу и сказал:

– Теперь их двое (т. е. Давид и Авесса), и они убьют меня. Воткнул он копье свое в землю острием вверх, схватил Давида и взбросил его на воздух так, чтобы он, падая, накололся на острие. Произнес Авесса Шем-Гамфораш – и Давид повис в воздухе между небом и землей.

– Как ты попал сюда? – спросил Авесса.

Рассказал Давид о том, что говорил Господь и что он, Давид, ответил Господу, предпочтя, чтобы кара постигла его самого, но не коснулась потомства его.

– Помолись об обратном, – сказал, выслушав его, Авесса, – потомки твои пускай хотя «воском торгуют», лишь бы ты не страдал!..

– Помоги же ты мне молитвой своей!

«И помог ему Авесса, сын Саруин: произнес Шем-Гамфораш – и Давид невредимо встал на ноги».

Кинулся Иесвий преследовать их.

– Ступай, – крикнули они ему, – к Ерфе, родительнице твоей, – в могиле ты найдешь ее.

При этих словах упали силы Иесвия, и Давид с Авессою умертвили его.

После опасности, какой подвергся Давид, люди его поклялись, говоря: «Не выйдешь больше с нами на войну, чтобы не угас светильник Израиля».

(Санг., 95)

От полонянок, находившихся в царском гареме, у Давида родилось четыреста сыновей. Все они, вопреки иудейскому закону, выбривали волосы на висках, а на затылке заплетали их в косы; заставляли носить себя в золотых паланкинах и в армии занимали места начальников и командиров; все они были задиры и драчуны, наводившие ужас на окружающих.

(Кид., 76)

XIV. Кончина Давида

«Открой мне, Господи, моей кончины час

И меру дней моих поведай», – взывал Давид к Господу.

– Положено Мною, – отвечал Господь, – чтобы ни единому смертному не ведом был час кончины его.

– Долго ли мне жить осталось?

– И этого смертному не открывают.

– В который день недели умру я?

– В день субботний.

– Господи! Дай мне умереть в первый день будней.

– День вступления на царство сына твоего Соломона уже определен, а царствование одного не может быть в ущерб царствованию другого ни на единый волос.

– Господи! Дай мне умереть в канун субботы.

Отвечал Господь:

– «Единый день в селениях Твоих дороже тысячи», – гласит псалом твой, Давид. Один лишний день, который ты проведешь в изучении Святой Истины, дороже для Меня тысячи грядущих всесожжений сына твоего Соломона.

(Шаб., 39)

Отчеканенные Давидом монеты имели изображение: с одной стороны – пастушеских посоха и сумы, с другой – крепостной башни.

(Бер.-Р., 39)

XV. Мудрость Соломона

В Гаваоне явился Господь Соломону во сне ночном и сказал: «Проси, что дать тебе».

– Даруй рабу твоему сердце разумное, – отвечал Соломон.

Притча раби Симеона бен Халафты:

У царя был советник, которого царь отличал особым благоволением.

– Проси, что дать тебе, – сказал ему однажды царь.

Подумал советник царский: «Попрошу серебра и золота – царь даст мне; драгоценных камней и жемчуга – он и в этом не откажет. Попрошу я лучше царевну в невесты: вместе с нею придет и все остальное». – Так и Соломон: «Попрошу я лучше, – решил он, – разума у Господа, а с разумом я и всего достигну». – Господь и сказал Соломону:

– За то, что ты просил разума и не просил себе жизни долгой, богатства, победы над врагами, Я сделаю по слову твоему, и то, чего ты не просил, Я дам тебе.

(Ш. – Гаш. Р.)

XVI. Мудрее всех людей

«Он был мудрее всех людей».

Над всеми царями был страх его.

Народы и племена становились его данниками, враги и ненавистники – друзьями его.

Богат и могуч, владелец бесчисленных угодий, серебра и золота в количествах несметных – он притчи разъяснял, давал постигать сокровенное, поведывал тайны глубины беспредельной.

Имя его гремело среди властелинов, среди мудрых – подвиги его.

Цари приходили на лицо его глядеть, слова мудрости жадно слушать из уст его.

К нему, праведному и чистому, ведающему таинства небесные, посылали вельможи в слуги и служанки сыновей и дочерей своих.

Рыбы морские, птицы небесные, животные и звери полевые сами приходили на бойни, чтобы быть закланными для стола Соломонова.

Ему был дан великий ключ ко всем вратам мудрости и разума сердечного.

Он разумел язык птиц и животных, и зверей полевых.

Олени и газели были его скороходами, львы и барсы – оруженосцами его.

(Тарг. Ш.)

XVII. Человек о двух головах

Однажды предстал пред Соломоном царь дьяволов Асмодей и сказал:

– Тот ли ты, о котором написано, что он всех людей мудрее?

– Да, – отвечал Соломон, – так обещано мне Господом.

– А не желаешь ли, – продолжал Асмодей, – я покажу тебе нечто, чего ты сроду не видал.

– Покажи.

Простер Асмодей руку свою к стране «Тевель» – и пред Соломоном появился человек о двух головах с двумя парами глаз. Дрожь прошла по телу Соломона, и, не в силах преодолеть тревожное чувство, он проговорил:

– Отведите его в комнату ко мне.

Призвал Соломон Бенаю, сына Иегоиады[57], и говорит:

– Как полагаешь ты, есть под нами люди?

– Душою твоей, государь, клянусь – утверждать не могу; слыхал только от Ахитофеля, что где-то там, под нами, люди живут.

– А что бы ты сказал, если бы я показал тебе такого человека?

– Но возможно ли это? Глубина земли нашей – пятьсот лет пути, да между нашей землей и той землей тоже пятьсот лет пути.