Пришельцы рядом - [18]

Шрифт
Интервал

В 1990 году но нашему телевидению были показаны уникальные кадры, снятые японскими коллегами вместе с корреспондентом Гостелерадио Андреем Калошиным. Компания "Асахи" предоставила их нашему телевидению с правом показа только один раз. Наши телезрители впервые увидели НЛО в полете.

В Японии большим энтузиастом изучения феномена НЛО является Кэнити Орайи. Когда-то он был армейским специалистом по радарам. Хорошо изучил полет современных летательных аппаратов. Поэтому Кэнити Орайи считает, что человек не может быть причастен к появлению НЛО. Их движение ничем не напоминает современные земные аппараты. Кэнити Орайи собрал большую библиотеку, единственную в Японии, если не в мире, об НЛО. Причем каждый желающий может получить в ней нужный ему материал. Орайи собрал также предметы, по предположению уфологов, инопланетного происхождения, оставшиеся после посещения таких объектов. Есть у него и модели неопознанных объектов, свидетельства очевидцев со всего мира, теоретическая литература и даже книжки для детей. Отдельно подобраны отчеты о наблюдении НЛО возродившихся в Японии обществ, а также видеозаписи, фотографии, рисунки. К феномену НЛО в Японии проявляют внимание даже университеты. К буму свидетельств о летающих тарелках в 1989 году Кэнити Орайи относится скептически. Многие случаи, считает он, связаны с падением метеоритов и обломков искусственных спутников. Но одну видеозапись, сделанную 6 июля 1990 года в городе Канадзава, он сомнению не подвергает. Автор съемки Хамадзаки. На пленке запечатлен серебристый летящий объект в виде тарелки. Американские эксперты признали видеокадры подлинными.

Тесную связь с Кэнити Орайи поддерживает Дзюнити Яойи, режиссер и продюсер общенациональной телевизионной компании Эн-ти-ви, имеющей в Японии около 30 станций и отделений. В нашей стране Яойи снял фильм о приземлении НЛО в воронежском парке, который был показан по японскому телевидению. В этом фильме тележурналист с 28-летним стажем Дзюнити Яойи не только поместил рассказы очевидцев событий, но и, пользуясь средствами телевизионной техники, воссоздал картину появления неопознанных объектов в Воронеже. Дзюнити Яойи, отмечает, что в 1989 году в Японии довольно многие люди стали свидетелями появления НЛО. В сентябре в городе Хитоёси, префектура Кумамото, более 20 человек в течение 10 дней видели НЛО, иногда даже с близкого, до 5 метров расстояния. 26 декабря поступило сообщение о том, что такой объект приземлился на территории префектуры Сайтама. По тревоге туда выехали шесть полицейских машин. Интервью со свидетелями, реконструкция увиденного совпадает с рассказами наших очевидцев. Вот что, например, сообщил участник такого события: "Это происходило в западной части неба. Мы вышли на улицу вместе с коллегой и увидели за горой яркие, похожие на электрические вспышки. Над хребтом с четырьмя вершинами появилось сияние. Над самой низкой вершиной разливался оранжевый свет, похожий на закатное солнце".

Хозяин кафе, в котором готовят рамен, японскую лапшу, видел летающую тарелку из окна автомобиля, когда он вез рамен заказчикам. Японский гражданин Го Нагаи снял на кинопленку полет НЛО над Аляской. Эти кадры вошли в фильм, показанный у нас в одной из телевизионных передач об НЛО. Все подобные кадры с такими объектами прошли экспертизу в японских и американских научных центрах. Подлинность их подтверждена.

Большинство НЛО на фото- и киноматериалах напоминают друг друга. Иногда они отличаются только цветовой гаммой. И хотя на "1 уфологи давно изучают это явление, но все еще находятся на начальной стадии понимания феномена НЛО. Нельзя все свести к упрощенным понятиям: гуманоиды, летающие тарелки из иных миров. По мере изучения явления исследователям неоднократно приходилось менять свою точку зрения. Феномен НЛО-лишь маленькая, видимая часть громадного айсберга. А этот айсберг - реальность, которая нас окружает. Человечество существует в достаточно узком пространственном диапазоне. У него ограниченные возможности восприятия. С развитием нашей цивилизации, с выходом человека в космос, с расширением информационных контактов усиливается внимание к НЛО.

Какие же гипотезы находят общее признание у уфологов? Четко вырисовывается предположение о том, что это отличная от человеческой не биологическая форма жизни. Что же известно исследователям об энлонавтах? На рисунках и фотографиях изображают пришельцев. Например, есть рисунок контактора из города Рыбинска, на котором изображен приветливый гуманоид. Рисунков с гуманоидами много, а достоверных снимков насчитываются в мире единицы. Как правило, по мнению уфологов, очевидцы на рисунках изображают не самих гуманоидов, а свои представления о них. Человек смотрит на мир через призму собственного восприятия и видит иную материю такой, какой хочет увидеть. Например, в средние века на небе появлялись не летающие тарелки, а религиозные сюжеты, парусные суда, сцены грандиозных сражений. Это странное явление как бы идет в ногу с представлениями человека о реальности. Таким образом, восприятие данного явления носит временной характер.


Рекомендуем почитать
Ум первобытного человека

Книга известного американского антрополога, лингвиста и естествоиспытателя Франца Боаса содержит его взгляды на историю развития человеческой культуры и умственных способностей человека. Автор опровергает утверждение о существовании даровитых и менее одаренных рас; он показывает, что успехи и достижения различных рас, равно как и различия в их анатомических признаках, не являются доказательством различия их умственных дарований. Боас рассматривает вопрос об устойчивости человеческих типов, исследует влияние окружающей среды и наследственности на анатомическое строение и склад ума человека.


Капиталистическое отчуждение труда и кризис современной цивилизации

В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.


Тайны продуктов питания

Пища всегда была нашей естественной и неизбежной потребностью, но отношение к ней менялось с изменением социальных условий. Красноречивым свидетельством этого является тот огромный интерес к разнообразным продуктам питания, к их природе и свойствам, который проявляет сегодня каждый из нас. Только, достигнув высокого уровня жизни и культуры, человек, свободный от проблемы — где и как добыть пищу, имеет возможность выбирать из огромного ассортимента высококачественных продуктов то, что отвечает его вкусу, что полезнее и нужнее ему, и не только выбирать, но и руководить своим питанием, строить его сообразно требованиям науки о питании и запросам собственного организма.


Социально-культурные проекты Юргена Хабермаса

В работе проанализированы малоисследованные в нашей литературе социально-культурные концепции выдающегося немецкого философа, получившие названия «радикализации критического самосознания индивида», «просвещенной общественности», «коммуникативной радициональности», а также «теоретиколингвистическая» и «психоаналитическая» модели. Автором показано, что основной смысл социокультурных концепций Ю. Хабермаса состоит не только в критико-рефлексивном, но и конструктивном отношении к социальной реальности, развивающем просветительские традиции незавершенного проекта модерна.


Вторжение: Взгляд из России. Чехословакия, август 1968

Пражская весна – процесс демократизации общественной и политической жизни в Чехословакии – был с энтузиазмом поддержан большинством населения Чехословацкой социалистической республики. 21 августа этот процесс был прерван вторжением в ЧССР войск пяти стран Варшавского договора – СССР, ГДР, Польши, Румынии и Венгрии. В советских средствах массовой информации вторжение преподносилось как акт «братской помощи» народам Чехословакии, единодушно одобряемый всем советским народом. Чешский журналист Йозеф Паздерка поставил своей целью выяснить, как в действительности воспринимались в СССР события августа 1968-го.


Сандинистская революция в Никарагуа. Предыстория и последствия

Книга посвящена первой успешной вооруженной революции в Латинской Америке после кубинской – Сандинистской революции в Никарагуа, победившей в июле 1979 года.В книге дан краткий очерк истории Никарагуа, подробно описана борьба генерала Аугусто Сандино против американской оккупации в 1927–1933 годах. Анализируется военная и экономическая политика диктатуры клана Сомосы (1936–1979 годы), позволившая ей так долго и эффективно подавлять народное недовольство. Особое внимание уделяется роли США в укреплении режима Сомосы, а также истории Сандинистского фронта национального освобождения (СФНО) – той силы, которая в итоге смогла победоносно завершить революцию.