Природа и человек в древнем Египте - [60]
Преображенный Фаюмский оазис эпохи Среднего царства обычно ассоциируется у исследователей не иначе как с житницей Египта, которой чуть ли не вся страна была обязана своим экономическим возрождением после разрухи 1-го Переходного периода [см., например: Wilson 1965, р. 133]. Парадоксально, но общеизвестные данные скорее говорят о другом.
Еще несколько слов о хозяйственном значении Фаюмского оазиса
Общим местом едва ли не всех научных трактовок роли Фаюма в экономике Египта Среднего царства является тезис, что египтяне, наряду с созданием уникальной оросительной системы, значительно укрупнили земельные владения государства, отсушив у озера большие площади плодородной территории оазиса [Перепелкин 1988а, с. 392–393; Kees 1961, р. 223]. Имеется, однако, информация конкретнее: к концу XII династии в Фаюме было дополнительно культивировано всего 27000 акров, т. е. порядка 110 ки² целины [Брэстед 1915, т. 1, с. 202; Шолпо 1941, с. 95; Wilson 1965, р. 133].[69]
Сопоставим эту прибыль с доступным нашей оценке ущербом, который нанесли аграрному потенциалу Египта так называемые "старые дюны" [см.: Прусаков 1997а]. Напомним, что в ходе их наступления на Долину только между Асиутом и Бени Суефом пески покрыли участок поймы длиной 175 км и шириной 0,5–3,5 км [Butzer 1959с, S. 111 (69)–112 (70)] — в среднем площадью 350 км². При всей приблизительности последней цифры мы вынуждены заключить, что, вопреки расхожему представлению, экономический эффект от возделывания фаюмской нови при царях XII династии был в масштабах всего Египта, пожалуй, не так уж и велик. Дренированный фарвонами регион оазиса, в итоге даже не компенсировавший земельного убытка от песчаных заносов в долине Нила, явно не расширял исконных земледельческих угодий страны и вря дли мог претендовать на роль ее базовой житницы.
Выполним простой расчет. При максимальной продуктивности земли в фараоновском Египте, равной 10 хар зерна с 1 аруры пашни[70] [см., например: Виноградов 1969], урожай с площади 110 км² (40219,4 аруры) составляет до 29231460 л. Исходя из того, что норма индивидуального потребления работника-гуруша в древнем Двуречье оценивалась в 2 сила [Gelb 1965, р. 232–233] — ок. 1,5 л [Дьяконов 1983, с. 180] зерна в день (или 547,5 л в год) и полагая, что древнеегипетский рацион не мог принципиально от нее отличаться, устанавливаем ориентировочную (без учета семенного фонда, непредсказуемых потерь урожая и прочих подобных расходов) предельную численность взрослого мужского населения, которое были в состоянии ежегодно прокормить вновь освоенные земли Фаюмского оазиса на пике своей производительности: 53391 человек. Совершенно очевидно, что речь в данном случае может идти о снабжении продовольствием не всех жителей страны, а лишь сравнительно ограниченного контингента, за каковой наиболее логично принять обитателей царского "домена", сложившегося в районе Фаюма при основанной здесь столице среднеегипетского государства. В связи с этим возникает подозрение, что прогрессивный фаюмский опыт ирригационного земледелия XII династии был приурочен в первую очередь, если не единственно, к нуждам столичного околотка: оазис с его многоводным озером, которое только и позволяло создать искусственно регулируемую оросительную систему, обеспечивал царям в сравнении с номовой знатью исключительно выгодные условия для наращивания своего экономического, а вслед за тем и политического могущества, что было весьма актуально в кризисную эпоху Среднего царства, когда номархи Египта, привыкшие к самостоятельности, не отличались покорностью суверенам. Случайно ли, что номаршая воля резко пошла на убыль именно при Сенусерте III — Аменемхете III [Перепелкин 1988а, с. 410; Lorton 1995, р. 352], которые довели до конца гидротехнические работы в Фаюме? Благоустроенный, разбогатевший Фаюмский оазис, несомненно, мог стать материальной основой укрепления авторитета фараонов и восстановления в Египте порядков, близких самодержавным.
Выскажем еще одно соображение. Продуктивность земледелия в столичном округе, который обслуживался ирригационной системой Фаюма, зависела от водных ресурсов оазиса. Для их поддержания на должном уровне ежегодно на протяжении шести месяцев Меридово озеро подпитывалось водой Нила [
Первобытная петроглифика Верхнего Египта включает, как одну из генеральных тем, многочисленные граффити больших «диковинных» ладей, подавляющая часть которых находится в десятках километров от Нила, на полпути по безводным скалистым вади Восточной пустыни к Красному морю. Характерная форма судов, с высоко загнутыми вверх носом и кормой, породила «непримиримые» академические версии их если не физического, предполагающего иноземное вторжение, то художественного заимствования из Месопотамии, или принадлежности аборигенной культово-изобразительной традиции, стоявшей за каноническим обликом и иконографией «священной барки» фараонов и их богов.
В монографии излагается качественно новая версия зарождения и эволюции раннего государства в древнем Египте. Исходя из современных представлений политантропологов на природу и сущность раннего государства, автор подвергает критическому пересмотру устоявший взгляд на Египет Древнего Царства как на безусловную централизованную деспотию. Большое внимание, в соответствии с принятыми методологическими установками, уделяется роли географического и климатического факторов в процессе древнеегипетского политогенеза. Книга предназначена для специалистов по истории Древнего мира.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.