Природа и человек в древнем Египте - [57]
Разразившийся хозяйственный кризис отличался невиданной остротой. Тексты 1-го Переходного периода содержат сведения о катастрофических хлебных недородах в долине Нила, приводивших к голоду порой настолько жестокому, что в отдельных районах Египта он толкал население к каннибализму [Vandier 1936, р. 105]. И хотя некоторые египтологи отказывались верить в реальность "дикарской" практики людоедства в "цивилизованном" фараоновском Египте, рекомендуя не принимать всерьез ламентации по поводу этого явления [Gardiner 1962, р. III] или рассматривая их как художественную гиперболу [Vandier 1936, р. 9], результаты палеоклиматологических реконструкций и логика социоестественной истории склоняют нас к буквальному пониманию подобных сообщений.[62]
Вне контекста экологического кризиса, на наш взгляд, не приходится обсуждать и относящиеся ко второй половине III тыс. до н. э. данные о миграциях в направлении долины Нила и проникновениях или вооруженных вторжениях в нее окрестных скотоводческих племен: с учетом характера тогдашней климатической флуктуации совершенно очевидно, что их активизация, документально зафиксированная уже при VI династии, была обусловлена не одним только военным ослаблением распадавшегося Египта [ср.: Виноградов 19976, с. 173; Миrnаnе 1995, р. 697], но не в последнюю очередь засухой и иссяканием источников из-за прекращения дождей и снижения уровня грунтовых вод в пустынях к западу и востоку от Нила. Признать крах Старого царства решающей и, тем более, единственной причиной "варварских" набегов, обрушившихся на Египет в 1-й Переходный период, нам, кроме того, мешает информация о народе так называемой "культуры С" происхождением из Сахары [см., например: Bietak 1968; O'Connor 1993]: покинув ок. 2200 г. до н. э. обжитые места, он направился не в "обессилевший" Египет, а в Нубию, где, однако, никакого государства, смутой в котором эти скотоводы-пустынники могли бы воспользоваться, тогда не существовало. По мнению ряда ученых, "культура С" мигрировала к Нилу исключительно вследствие наступления сильнейшей засухи [Murray 1951, р. 432–434; Butzer 1995, р. 133]. Кроме того, 1-му Переходному периоду соответствует депопуляция Аравийской и Нубийской пустынь, ставших в то время, как полагают, гипераридными [Hassan 1997, р. 15–16]. В создавшихся естественных условиях берега реки, несомненно, являлись самым привлекательным прибежищем для обитателей нильского бассейна в пределах Верхнего Египта и Судана. В связи с вышесказанным мы не исключаем, что захват Египтом в эпоху Среднего царства области Нубии между 1-м и 2-м порогами Нила, строительство там множества крепостей и закрытие Сенусертом III южной границы государства для "эфиопов" не были односторонними актами внешнеполитической агрессии египетских царей, стремившихся утвердить над Кушем политическое и экономическое господство, в частности, заполучить новые источники сырья [см., например: Авдиев 1948, с. 70 сл.; Белова 1981, с. 49; Mazar 1995, р. 1529], но в известной степени диктовались потребностью обезопасить страну от хлынувшего к ее рубежам потока обездоленных и готовых на все переселенцев [ср.: Кацнельсон 1948а, с. 18; Leahy 1995, р. 230], создав своего рода буферную зону между ними и исконными владениями Египта ниже 1-го порога; примерно то же, вероятно, можно сказать и о синхронных военных действиях египтян на западе против ливийцев.
Вместе с тем особую привлекательность засуха в Северо-Восточной Африке должна была придать оазисам Ливийской пустыни, крупнейшие из которых — Харга, Дахла и Бахария — лежали в 150–200 км от нильской долины: качество почв в оазисах позволяло получать весь ассортимент сельскохозяйственной продукции египетской заливной поймы, но при этом иссушение климата не отзывалось на производительности оазисных земель, поскольку их орошение обеспечивалось практически неисчерпаемым запасом артезианских вод[63] [Giddy 1987, р. 1–17]. Для древних египтян ливийские оазисы всегда являлись территорией стратегических интересов — и, по-видимому, не только как торгово-перевалочные пункты на маршрутах из государства фараонов в центральную Африку [Kees 1961, р. 133], но и как действующие или потенциальные очаги стабильной экономики, с этой точки зрения выгодно отличавшиеся от долины Нила с ее неустойчивым режимом разливов, из которых, строго говоря, в среднем лишь каждый третий полностью отвечал оптимальному для земледелия уровню, остальные же не достигали или превосходили его [Vercouiter 1967а, р. 279]. В эпоху Второго социально-экологического кризиса, характеризовавшуюся сокращением аграрных и в целом хозяйственных ресурсов Египта, а также нарушением торговых контактов с Передней Азией, взаимоотношения жителей нильской поймы и оазисов могли как никогда активизироваться. Похоже, этот факт отражен в так называемом "Речении Ипувера" о социальном перевороте 1-го Переходного периода, низвергнувшем вековые устои староцарского быта[64] [см.: Gardiner 1906b]: здесь люди из зеленцов в пустыне (wh>ͻtjw) упоминаются как частые гости на берегах Нила, являющиеся сюда с разнообразным добром, находившим спрос в разоренной стране и, более того, разжигавшим алчность египетского обывателя: так, наверное, можно истолковать казус с "красноречивым селянином" из вади ал-Натрун, который в ту самую годину повез в долину Нила на продажу кое-какие товары и еще на пути был дочиста ограблен приспешником одного знатного египтянина [см.:
