Принцип айкидо - [4]
Всё больше молодёжи не хочет создавать семью, потому что в современном мире царит засилье исключительно негативной информации о брачных узах. Создатели этих помоев недоумевают: «Как же ещё создавать сюжеты романов или фильмов, если между героями нет измен и предательства, конфликтов и подавления?». Они не умеют! Не умеешь – не берись. Вообще-то, это примитивный взгляд на искусство, которое знает сотни интересных сюжетов, где нет конфликта и насилия между героями. Но примитив тупо штампует «шедевры», как Ваня изменил Мане, Таня «кинула на бабки» Саню, Петя закатал в ухо Свете, а дальше сюжет сам собой пошёл петлять да выплясывать. Такой сюжет словно бы сам работает, а его эксплуататору работать лень. Художник перестал быть творцом, он не создаёт свои сюжеты: он их ворует и тиражирует – эксплуатирует. Берёт банальный кухонный конфликт и начинает склонять на все лады: если у него энергия Инь плохая, то хорошая Ян страдает, или наоборот. Фактически разрушает древнюю модель мира о единстве и сотрудничестве двух начал: она – слабая и глупая, зато он – сильный и умный. А если вдруг она поумнеет? Тогда он автоматически становится дураком и слабаком. Якобы интересным, ярким и «выпуклым» герой может быть только в присутствии подлого или невзрачного окружения, и выйти из этой убогой модели повествования художник липовый не в состоянии.
Если в анонсе к фильму в ролях значатся актёры Иванова, Петров, Сидоров, то ясно сразу: героиня Ивановой замужем за персонажем Петрова, он её гнобит и опускает по-всякому, как только воображение садиста позволяет. Только потому, что герою Сидорова тоже чем-то надо заняться: сделать её счастливой, когда она сподобится-таки развестись с мужем-зверюгой. С первых кадров понятно, что муж – плохой и исправлению не подлежит, так что сам бог велел искать другого, хорошего. Другой всегда хороший. Ради него имеет смысл разрушать брак, травмировать родичей и детей. Новый муж оказывается на редкость хорошим, что даже подозрительно. Почему у таких героинь никогда не получается сразу выйти за нормального мужчину – непонятно. Или это у нас в стране женщину так не любят, что всегда над ней сначала надо от души поиздеваться, хотя бы в кино, а потом, так уж и быть, позволить ей побыть пять минут до конца фильма счастливой? В жизни женщина-жертва так и остаётся при своей ущербной психологии и низкой самооценке, и если меняет мужа на другого, то находит нового «палача», который практически ничем не отличается от предыдущего. Иногда таких горемык утешают, что им повезёт в чём-нибудь другом, но невозможно представить их вечно виноватые лица и сжавшиеся фигуры словно в ожидании удара на фоне успешной карьеры или хотя при выигрыше в лотерею. «Повезёт в другом» – это не про них. Они не допустят, чтобы им повезло: их призвание – страдать. Чтобы было о чём кино снимать. Кто-то коварный убедил их, что интересный сюжет возможен только на основе страданий.
Если в фильме снимаются две женщины и мужчина, и к гадалке не ходи: муж мается с женой-стервой. А как же, у него должен быть законный повод развестись! Ну, не вдовить же его авторам, чтобы он был в состоянии осчастливить ту вторую – правильную, хорошую и «всё понимающую». Где она раньше была, когда он ещё не женился «на этой задрыге»? Не иначе, с предыдущим сожителем-тираном курс молодого бойца проходила.
Бог с этими блудливыми звёздами да незатейливыми сериальными сюжетами. Тут другая беда: замшелому обывателю за отсутствием других развлечений тоже, ой, как хоца хоть чем-то на «звездей» походить! Он уже кумекает, как бы всё так обставить, чтобы и у него всё сложилось не хужее, чем у самого Шварценеггера. Или даже Гибсона. Иным верится, что сделай они себе причёску как у Софьи Ковалевской – и уже можно прослыть великим математиком. Без изучения самой математики.
Вот и Дениска Коркин решил сойти за этого, как его… Ну, бизнесмена одного, почти олигарха, который развёлся и ребёнка отсудил у этой… ну как её… У певицы одной известной. У ней ещё и мамка поёт, а замужем была столько раз, что в паспорте места для штампов ЗАГСа не осталось. Вот оно как жить-то надо!
Чем чёрт не шутит? Не надо становиться известным, да ещё и бизнесменом, а и надо-то всего развестись этак замысловато, как в газетах пишут или в скандальной светской хронике показывают. Ещё и детей отсудить, что на поступок целого сенатора тянет, тоже скандально известного своими громкими разборками с экс-женой. Эх, так и подмывает развестись со скандалом! А то женился кисло и пошло по причине «залёта этой коровы», прожил пятнадцать лет кое-как, как «все нормальные люди живут», зато развестись надо со вкусом – хоть тут душу отвести.
На стороне у Дениски была баба, как «у всякого уважающего себя джынтылмена» – вот к ней и решил податься. Своей ничего не сказал, ушёл, как один известный фигурист от сто первой сожительницы уходил. В каком-то заляпанном журнале в чужих руках об этом краем глаза прочитал, когда в рейсовом автобусе трясся. Стильно, можно сказать, красиво: ничего не сказала рыбка, лишь хвостом в прихожей взмахнула и уплыла… к очередной сто второй дуре. А «эта» пусть сама догадается, чем не уважила, где обидела, когда задела за живое – Коркин чуть не взвизгнул от восхищения таким «реально мужским поступком». Досадить бабе и тем самым расквитаться за все нанесённые жизнью обиды заставило его с энтузиазмом взяться за дело.
Инженер Иван Ильич сошёл с ума словно бы на пустом месте, узнав о себе то, что и так давно всему миру известно. Природа сумасшествия такова, что чаще всего кажется, будто это внешние силы доводят до безумия. Хотя никто так не сводит человека с ума, как он сам.
Существует несколько тысяч самых разных фобий. Чему только люди не умудрились приписать угрозу: острым предметам, тупым ножам, чёрным кошкам, белым воронам, красивым женщинам, просто женщинам, вообще всему женскому, цветам и растениям. Ах, от них же аллергия! Модная нынче болезнь. У некоторых эта аллергия буквально на всё, включая самого себя. Навязчивый страх, неподдающийся объяснению, заставляет находить опасность буквально во всех стихиях: от воздуха и огня до металла и дерева.Падение одного дерева может повлечь за собой события, которые до этого мало кто додумался бы прогнозировать.
Владение словом позволяет человеку быть Человеком. Слово может камни с места сдвигать и бить на поражение, хотя мы привыкли, что надёжней – это воздействие физическое, сила кулака. Но сила информации, характер самих звуков, которые постоянно окружают современного человека, имеют не менее сокрушающую силу. Под действием СМИ люди меняют взгляды и мнения в угоду тем, кто вбрасывает информацию на рынок, когда «в каждом утюге звучит». Современные способы распространения информации сродни радиации, они настигают и поражают всех, не различая людей по возрасту, полу, статусу или уровню жизни.
Коровой могут обругать и неуклюжего человека, и чрезмерно терпеливую женщину с большими, «воловьими» глазами. В России корова является непременным атрибутом деревни, а в городе её можно увидеть только разве в специальной цирковой программе. В то же время у некоторых народов корове посвящены целые культы, а самая большая сура Корана названа её именем. Корова даёт человеку так много, что нет смысла перечислять, но рассказы данного сборника всё-таки посвящены людям. Людям, которые в определённых жизненных ситуациях чувствуют себя так же неуютно, как корова в городе, или, как ещё говорят, столь же неловко и неустойчиво «как корова на льду».
Произведение посвящено теме забастовок на российских предприятиях в постсоветские годы. Чтобы убедить строптивых граждан в необходимости перетерпеть все те невзгоды, которых посыпались на их головы в связи с внедрением «великих реформ», какие только риторические приёмы не использовались.
Унылая обыденная жизнь рядовых граждан периодически получает некое оживление в виде предвыборной лихорадки, когда политическая агитация и пропаганда прёт, что называется, «из каждого утюга». Замордованному бытом и борьбой за выживание обывателю льстит, что он якобы участвует в управлении страной, выбирая власть, тогда как он не способен повлиять даже на свою собственную жизнь. Миром же правят те, кто вряд ли доверит выбирать себя кому бы то ни было, но люди под воздействием искусных технологий СМИ продолжают верить, что они имеют возможность «выбрать себе ту власть, которую заслуживают».
Макс фон дер Грюн — известный западногерманский писатель. В центре его романа — потерявший работу каменщик Лотар Штайнгрубер, его семья и друзья. Они борются против мошенников-предпринимателей, против обюрократившихся деятелей социал-демократической партии, разоблачают явных и тайных неонацистов. Герои испытывают острое чувство несовместимости истинно человеческих устремлений с нормами «общества потребления».
Проза Азада Авликулова привлекает прежде всего страстной приверженностью к проблематике сегодняшнего дня. Журналист районной газеты, часто выступавший с критическими материалами, назначается директором совхоза. О том, какую перестройку он ведет в хозяйстве, о борьбе с приписками и очковтирательством, о тех, кто стал помогать ему, видя в деятельности нового директора пути подъема экономики и культуры совхоза — роман «Год змеи».Не менее актуальны роман «Ночь перед закатом» и две повести, вошедшие в книгу.
Ростислав Борисович Евдокимов (1950—2011) литератор, историк, политический и общественный деятель, член ПЕН-клуба, политзаключённый (1982—1987). В книге представлены его проза, мемуары, в которых рассказывается о последних политических лагерях СССР, статьи на различные темы. Кроме того, в книге помещены работы Евдокимова по истории, которые написаны для широкого круга читателей, в т.ч. для юношества.
Молодого израильского историка Мемориальный комплекс Яд Вашем командирует в Польшу – сопровождать в качестве гида делегации чиновников, группы школьников, студентов, солдат в бывших лагерях смерти Аушвиц, Треблинка, Собибор, Майданек… Он тщательно готовил себя к этой работе. Знал, что главное для человека на его месте – не позволить ужасам прошлого вторгнуться в твою жизнь. Был уверен, что справится. Но переоценил свои силы… В этой книге Ишай Сарид бросает читателю вызов, предлагая задуматься над тем, чем мы обычно предпочитаем себя не тревожить.
Я и сам до конца не знаю, о чем эта книга. Но мне очень хочется верить, что она не про алкоголь. Тем более хочется верить, что она совсем не про общепит. Мне кажется, что эта книга про тех и для тех, кто всеми силами пытается найти свое место. Для тех, кому сейчас грустно или очень грустно было когда-то. Мне кажется, что эта книга про многих из нас.Содержит нецензурную брань.
