Принцип айкидо - [3]

Словно читаешь сводки из истории болезни вымирающей и деградирующей нации. Семьи распадаются из-за мини-юбки, из-за ажурного чулка на гладко выбритой голени, из-за руководящего кресла (а без кресла этого нужен ли ты кому – ещё тот вопрос). Нужны ли вообще такие хлипкие семьи? Что в них могло родиться?

И ведь как разводятся-то! Приходит муж вечером домой, где «живет с любимой», садится ужинать, мило беседует, расспрашивает, как прошел день, рассказывает о своих делах. Потом благодарит за отличный ужин, поднимается и уходит в свою комнату… собирать чемодан. «Любимая», увидев это, глупо улыбается:

– Ты снова едешь в командировку?

– Нет, ухожу от тебя, – буднично отвечает он, словно каждый день в «уходах» практикуется.

И ничего больше добиться невозможно. Собрал чемодан и слинял без объяснений, пусть потом жена офигевает полгода: «Что я сделала не так?». А сама уже с пузом, обабилась, поглупела и уверовала, что у неё есть семья и надёжный мужчина. Ан не тут-то было…

Или сам выставил её чемоданы за дверь: «У меня теперь новая дура, круче тебя». Или по последней моде отобрал детей и сдал их нянечкам на руки.

Чего только ни придумывают люди, чтобы насолить ближним своим. Бормочут что-то о длительной командировке, полете в космос или даже внезапной смене сексуальной ориентации. Лишь бы отпустили! А то ещё и пинка под зад дали бы, чтобы потом в случае чего оправдаться: «Я не сам, а мне придали ускорение».

Браки трещат по швам! Раньше в фильмах герои искали друг друга, и всё заканчивалось свадьбой. Семья для них была как награда, а не наказание. Правда, пошляки острили, что после такого хэппи-энда сразу следовала надпись «конец фильма»: дескать, с началом семейных отношений закончится самая светлая идиллия. Теперь фильмы начинаются разводом (или муж – подлец, или жена – стерва), герой или героиня ищут «новую любовь», иногда состоящую в таком же неправедном браке – не беда, разведётся как-нибудь, а там непременно начнётся счастливая жизнь. Уж во имя настоящей любви не просто можно, а НУЖНО это сделать, послать близких на… и как ни в чём ни бывало стать счастливым с другими новыми близкими!

Такие фильмы как инструкции для выходцев из неблагополучных семей, что вот есть дяденьки и тётеньки, они иногда живут вместе и делают друг друга несчастными, зато от этого у них появляются детишки – наше будущее. Если героиня хорошая и правильная, то она обязательно бедная и несчастная. В лучших подругах у неё непременно злодейка или сестра-малолетка – оторва, каких свет ни видывал, хотя, как же быть с генетикой? Именно с этими мерзавками должен спутаться избранник героини. Потом обязательно наследство всплывает или смертельная болезнь у гулящего налево избранника, которого хорошая и правильная зануда спасает и исцеляет силой любви. Или она бездетна, зато потом будет воспитывать дитя заклятой подруги или сестрёнки, которого «любимый» принёс в подоле. Или в неё влюбляется богач, у которого жена, естественно, стерва – не хочет сидеть с детьми, такая-сякая, чтобы богачу сэкономить на детсаде. А тут эта нужда, как тут, да ещё с чужим ребёнком. Богач теряет голову от такого чуда, обязательно женится и любит этого чужого ребёночка больше его приёмной мамы. Кажется, в индийском кино таких тупых сюжетов не встретишь. Это не про любовь даже, а про деградацию человеческих отношений. Незрелость какая-то проглядывает, тяжело, когда ею грузят зрителя, которого держат за примитив.

Если раньше превалировали сюжеты, где муж-подлец тиранит бедную овечку и бросает с детьми, теперь другая крайность: стервоза бросает барашка с ягнятами. Барашек до тошноты правильный, в очках с простыми стёклами для усиления эффекта хорошести, словно от большого ума это. Он такой замечательный, даже на работу ходит: в современном кино это почему-то выдаётся за подвиг, словно остальное население в содержанках у олигархов состоит. Простой вопрос не даёт покоя: почему «хороших» так тянет на откровенных блядей, которые постоянно кидают этот идеал ходячий и рожают исключительно не от них? Потому что подобное притягивает подобное, и всё. А рожают не от них, потому что эти «хорошие» почему-то любят только чужих детей, вот прямо до дрожи. И не помогут очёчки этому крокодилу в облике барашка. И сколько бы такие ни костерили злодеев и злодеек, которые якобы поломали им жизнь, но они их сами выбрали из нескольких миллиардов человек. Вульгарных, испорченных, грязных, ограниченных, малодушных – но выбрали и даже по уши втрескались. Мимо хороших и порядочных прошли, не заметили, а этих выбрали. Чтобы на таком фоне ещё ярче сиять всеми своими положительными гранями. А брак у них распался, потому что семья нужна для жизни, а не сияния.

Чему такое искусство учит? Оно доказывает, что человек не должен отвечать за свой выбор. Что несуразные изматывающие отношения – это норма. Неспособность находить подходящих для отношений людей – это тоже норма. Она стерва, зато ты – праведник и страдалец. Или он сволочь, зато ты – героиня. Жизнь на такую глупость не жаль угрохать, зато будет о чём кино снять. Кому такие роли нравятся? Людям с низким уровнем развития – там до героизма сами не свои. Из жизни могут сотворить подвиг в самых благоприятных условиях. Влюбиться в наркоманку и проститутку или родить от алкоголика, чтобы потом ходить с лицом «совсем у людей совести не осталось – вся ко мне перешла». Такие фильмы учат, что это нормально, когда человек не разбирается в людях настолько, что не способен выбрать себе друзей и любимых. Он хороший, а вокруг все плохие: не ценят, какой он замечательный. Что он пытается семью с разным отребьем создать, то не его вина. Ему ж некогда, он же работает, да ещё и учится! Может, ему и жить некогда? Они думают, что это красиво, так относиться к своей жизни: на кого-то отработать, а жизнь якобы сама по себе должна наладиться. Лучшие люди планеты сами тебя должны найти, раз ты такой положительный: зарплату не сразу пропиваешь.