Приключения в Гран-Чако - [24]
Лишь одна остановила на себе его взгляд — Куната-ита, девушка из далекого селения в горах, красивейшая из женщин. Волосы у нее были чернее перьев ворона, тело ее благоухало ароматом больших речных цветов, глаза ей одолжила лань.
Когда в лесу в четвертый раз появилось много цветов, гуарани решили устроить большой праздник. Взрослые мужчины, охотники и воины, состязались между собой. Урутау кидал копье последним — копье летело далеко, очень далеко, никто не смог его найти. Он выстрелил из лука в ствол дерева — ни один из воинов не мог вытащить стрелу. Немногие смогли перепрыгнуть через глубокую канаву — для Урутау это было забавой; он далеко оставил за собой соперников в беге, и когда он первым добежал до центра селения, Куната-ита вылила на его потное тело воду из своего кувшина и украсила его волосы голубыми цветами.
Урутау взглянул в ее черные глаза — и не смог отвести своего взгляда.
В это время из его родного селения прибежали гоним с печальным известием: «Мать твоя умирает, она хочет видеть тебя».
— Я счастлив, оставьте меня в покое, — ответил им Урутау. И он продолжал смотреть в глаза лани.
Один из стариков снова сказал ему: «Иди, твоя мать умирает, ты должен оплакивать ее».
— Я буду оплакивать ее до тех пор, пока текут реки, пока звезды светят в ночном небе, но сейчас я не могу плакать, оставьте меня, я счастлив.
Гонцы вернулись и передали его ответ умирающей матери. Каждая мать думает, что только она должна пользоваться любовью сына. Но если в сердце у тебя нет любви к матери — будь проклят!
Старуха просила свою прабабку Яци-Луну, мать всех растений, чтобы она заставила ее сына выполнить обещание. Когда мать умерла, Яци превратила Урутау в ночную птицу — козодоя, и он должен был до конца света оплакивать свою мать. За минуту счастья он должен был вечно плакать.
У Урутау был друг, хороший друг, и звали его Карау. Карау остался один, и ему стало жалко печальных глаз красивейшей из женщин. Он отправился в путь к своей прабабке Гуара-ци— Солнцу, матери всего живого. Он просил, чтобы оно сняло проклятие с его друга. Гуара-ци не могла помочь — мать, проклявшая сына, была мертва.
Тогда Карау попросил, чтобы ему позволили разделить несчастье со своим другом. Гуара-ци превратила его в черного ибиса. Карау все время сопровождает своего друга и вместе с ним оплакивает его мать.
Вождь кончил, но никто не тронулся с места.
Начинало светать, с болот сползал туман, комары исчезали, костер догорал.
Клубы дыма медленно таяли в неясном сумраке, головни в костре рассыпались на мелкие куски.
Издали донесся тоскливый крик черного ибиса;
— Карау-карау-карау!
Джованни вздрогнул.
Охотник поднялся:
— Пора! Надо идти!
В ответ на его слова ангаиты вскочили на ноги.
Джованни затрясло.
— Вождь сказал: «Случится несчастье!» — вполголоса обратился он к охотнику.
Охотник удивленно вскинул голову:
— Я думаю, что каждый, кто отправляется через Соленую пустыню, должен быть готов к этому.
— Удивительно! — размышлял про себя Джованни. — Он прав. Даже эти индейцы своими грустными рассказами не испугали его.
— Что касается меня, то рассказ об этом заколдованном Урутау подействовал мне на нервы.
Все были готовы. Неожиданно, без церемонии расставания, двинулись в путь. Вождь проводил их до края селения.
Когда солнце поднялось над горизонтом, они пробирались через болото. Один из индейцев протянул руку к стае черных птиц, которые стояли сбившись в кучу и смотрели на восход солнца.
— Они благодарят мать всего живого — Гуара-ци за то, что она позволила разделить несчастье с другом. И они будут плакать до тех пор, пока текут реки и звезды светят в ночном небе.
Джованни, слушая это, приблизился к охотнику и спросил:
— Я что-то не понимаю. Это была индейская сказка о птицах или о дружбе?
Охотник улыбнулся:
— Это сказка обо всем.
ГЛАВА 10
НЕНЕ ФИОРИ
С того времени когда на белые скалы Марсала пришли люди, это было первое воскресенье, в которое жители калеры ощутили скуку. Никто не пошел на охоту, никто не отправился на рыбную ловлю, ни один из пеонов не захотел наведаться в ближайшую таверну, находившуюся в нескольких милях.
С утра сидели на тенистой веранде, нависшей над обрывом, и смотрели на другой берег. Чем выше поднималось солнце, тем сильнее становилась жара и мучительней духота.
Разговаривать было не о чем. Мысли всех были там, на другом берегу.
Уже подробно обсуждены все возможные варианты исхода экспедиции, однако лишь об одном варианте все молчали, хотя у каждого на уме был именно он. Все думали об этом, но стыдились заговорить Каждый знал, что если он начнет разговор на эту тему, все встанут против него. Поэтому все молчали.
— Дьявольская жара, — произнес в конце концов Хоакин, окончив эти слова продолжительным зевком — Держу пари на свою голубую шелковую рубашку и свой нож, что Карай Пуку где-нибудь в пути «потеряет» Джованни.
Все понимали, что под словом «потеряет» метис разумеет нечто иное. Он проговорил это спокойно, без язвительности — и не то жара подействовала на людей, не то нервы их были чересчур напряжены событиями прошедшей ночи, но разговор на эту тему был продолжен.
Удивительное дело – большую часть жизни путешествия по России и другим странам были для автора частью его профессиональных обязанностей, ведь несколько десятилетий он проработал журналистом в различных молодежных изданиях, главным образом в журнале «Вокруг света» – причем на должностях от рядового сотрудника до главного редактора. Ну а собирать все самое-самое интересное о мире и его народах и природе он начал с детства, за что его и прозвали еще в школе «фанатом поиска». Эта книга лишь часть того, что удалось собрать автору за время его работы в печати и путешествий по свету.
После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.
«С палаткой по Африке» — это описание последнего путешествия Шомбурка. Совершил он его в 1956 году в возрасте 76 лет с целью создать новый фильм об африканской природе. Уважение к Шомбурку и интерес к его работе среди прогрессивной немецкой общественности настолько велики, что средства на путешествие собирались одновременно в ГДР и ФРГ. «С палаткой по Африке», пожалуй, наиболее интересная книга Шомбурка. В ней обобщены наблюдения, которые автору удалось сделать за время его знакомства с Африкой, продолжающегося уже шесть десятилетий.
Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой увлекательной повести события развертываются на звериных тропах, в таежных селениях, в далеких стойбищах. Романтикой подвига дышат страницы книги, герои которой живут поисками природных кладов сибирской тайги.Автор книги — чешский коммунист, проживший в Советском Союзе около двадцати лет и побывавший во многих его районах, в том числе в Сибири и на Дальнем Востоке.
Рог ужаса: Рассказы и повести о снежном человеке. Том I. Сост. и комм. М. Фоменко. Изд. 2-е, испр. и доп. — Б.м.: Salamandra P.V.V., 2014. - 352 с., илл. — (Polaris: Путешествия, приключения, фантастика. Вып. XXXVI).Йети, голуб-яван, алмасты — нерешенная загадка снежного человека продолжает будоражить умы…В антологии собраны фантастические произведения о встречах со снежным человеком на пиках Гималаев, в горах Средней Азии и в ледовых просторах Антарктики. Читатель найдет здесь и один из первых рассказов об «отвратительном снежном человеке», и классические рассказы и повести советских фантастов, и сравнительно недавние новеллы и рассказы.Во втором, исправленном и дополненном издании, антология обогатилась пятью рассказами и повестью.
В своей книге неутомимый норвежский исследователь арктических просторов и покоритель Южного полюса Руал Амундсен подробно рассказывает о том, как он стал полярным исследователем. Перед глазами читателя проходят картины его детства, первые походы, дается увлекательное описание всех его замечательных путешествий, в которых жизнь Амундсена неоднократно подвергалась смертельной опасности.Книга интересна и полезна тем, что она вскрывает корни успехов знаменитого полярника, показывает, как продуманно готовился Амундсен к каждому своему путешествию, учитывая и природные особенности намеченной области, и опыт других ученых, и технические возможности своего времени.
Палеонтологическая фантастика — это затерянные миры, населенные динозаврами и далекими предками современного человека. Это — захватывающие путешествия сквозь бездны времени и встречи с допотопными чудовищами, чудом дожившими до наших времен. Это — повествования о первобытных людях и жизни созданий, миллионы лет назад превратившихся в ископаемые…Антология «Громовая стрела» продолжает в серии «Polaris» ряд публикаций забытой палеонтологической фантастики. В книгу вошли произведения российских и советских авторов, впервые изданные в 1910-1940-х гг.