Приключения Красной Беретки - [29]
— Да, так… Но что это нам дает? Тем более она же его мне дала.
— Их могло быть двое – тот и Келли!
— Но… зачем? В чем смысл?
— Пока я не вижу никакого смысла. Но будьте с нею поосторожнее.
— Будьте тоже поосторожнее. И главное, без эмоциональных действий.
Полет богини. Декабрь.
Она стояла в зале… или это был громадный кабинет. Он имел форму пирамиды, и рассеянный свет… нет, он шел не через окна, он проходил сквозь все стены. И она видела себя… нет, скорее чувствовала себя. Она не была Береткой – беретки не было. На ней было странное белое короткое платье без спины; похоже, оно состояло из одного хитрого куска ткани, который лямкой захватывал шею, перекрещивался на груди, двумя полосами закрывая грудь, и оставляя открытым живот, а ниже превращался в подобие короткой юбки. Она видела белые сандалии, а на голове – на голове была серебряная диадема, украшенная изумрудом величиной с кулак. «Наверно, она очень тяжелая». Но тяжести не чувствовалось.
— Привет, сестра! – она была здесь не одна
На первый взгляд это был молодой человек – ей показалось, очень красивый, даже неправдоподобно. Он был стройный, с фигурой, в которой чувствовались сила и динамика, с идеальными чертами загорелого лица, и был одет в подобие костюма римского легионера, в черную кожу с серебряными пластинами. И волосы его были серебряного цвета. И не то что серебряного цвета – они были натурально серебряными. Он улыбнулся, слегка кивнув головой:
— Бог Варуна приветствует богиню.
«Мне определенно нравится этот мир» — подумала… даже непонятно кто – «но вряд ли бог может ошибаться, называя меня богиней»
— Может показаться, какая неожиданная встреча, — сказала богиня – просто, чтобы ответить.
— Может показаться, но встречи богов не бывают неожиданными.
— Ты прекрасен, — богиня сама не поняла, как она это сказала. Это не она, это сказалось.
— Я знаю. Ты тоже ничего.
Богиня, осознавая свою божественность, немного удивилась от такого, но промолчала.
---
— Ты хотела понять, почему люди думают о нас столь неверно. Почему они приписывают нам то, что мы не делали и почему неверно истолковывают наши правила.
— Да, как искажается божественное знание, — ответила богиня в такт и подумала: «Разве я это хотела спросить? Я хотела спросить про любовь и про секс».
— Люди часто придумывают про богов разные глупости. То у них боги режут друг друга, то они порождают друг друга в обычных и извращенных формах, то дают людям какие‑то невнятные советы. Помнишь, как они ставили везде фаллические столбы? помнишь, мы летели над Землей, а они были направлены вверх, как тысячи зениток? И это были мелочи… А страдающие боги, а всесильные боги, а злые боги, добрые боги… Как думают люди? Они думают – у нашего вождя 100 баранов. Значит, у бога 100000 баранов. Они думают – у нашего вождя 10 жен. Значит, у бога 100 жен.
— Они иногда думают, что они нас выдумали.
— Мы тоже думаем, что мы их выдумали. Мало ли кто что думает. Это ничего не меняет, во всяком случае, в миропорядке. Кошки тоже думают, что хозяева существуют для их обслуживания.
— Самое смешное, что они думают, что они нас выдумали по своему образу и подобию. Я про страдающих богов. Про добрых, про злых.
— Они их действительно выдумали. Когда их цивилизации закатываются, они придумывают, что якобы «говорил Заратустра». И придумывают не в первый раз, а начиная с древних греков. Они так же точно и предсказуемо выдумывают сначала сумерки богов, потом смерть богов. Но искажая в собственном сознании божественный мир, законы божественного мира, они искажают свою жизнь. Они искажают ее в каждом аспекте, до тех пор, пока не разрушают фундаментальные основы собственного существования, добираясь до любви и до секса.
Да, люди видят божественный мир и частично понимают его. Они бывают наблюдательными – иногда. Но когда они придумывают общие для всех правила – все их знание рушится. Нет общих правил для божественных человеческих созданий и невежественных. Они это провозглашали, но очень быстро приходили в ужас от этой божественной правды. И снова шло все для всех – без различия.
Сначала люди благословляли инцестные браки… Потом запрещали инцестные браки… То люди объявляли сам брак священным. То объявляли его пережитком. То люди благословляли нравственность. То они возводили в норму разврат. При этом все это может быть как божественным, так и невежественным.
— Невежество плюс благие пожелания.
— Единственное пожелание богов – чтобы дети были здоровыми, умными и красивыми. Богам нужны хорошие солдаты… война с хаосом, все‑таки… А для этого люди должны быть свободны в выборе – с кем этих детей заводить. Люди должны быть свободны для любви. А чтобы свобода в выборе была, чтобы любви ничего не мешало – о детях должны заботиться не только родители, а максимально большое число людей, желательно – весь народ. Народы – солдаты богов, дети – солдаты народов. Это кажется естественным, но люди все равно в массе не понимают.
— Невежество хочет как лучше.
---
— Лучше… Кому лучше? Именно к вопросу «кому?» сводится вопрос добра и зла… Тех самых добра и зла, которых нет. Даже у богов все относительно: что для богов добро, то для демонов зло. И наоборот. А у людей все это оказывается сложнее на несколько порядков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Понятие "Заговора" существует в России больше 100 лет. Оно стало чуть ли не неотъемлемым элементом русского массового сознания. Но интересный момент - с самого появления ни Россия, ни русский народ не получили от нее никакой пользы. Только разговоры. К концу ХХ века "теория заговора" стала одним из элементов системы управления русским народом реальными силами. И сам "жидо-масонский заговор", не прогрессирующий со времен С.Нилуса, больше стал представляться как навязанная русским идеология с целью раскола патриотического лагеря на "сторонников" "заговора" и "противников".
I. Современный мир можно видеть как мир специалистов. Всё важное в мире делается специалистами; а все неспециалисты заняты на подсобных работах — у этих же самых специалистов. Можно видеть и иначе — как мир владельцев этого мира; это более традиционная точка зрения. Но для понимания мира в аспектах его прогресса владельцев можно оставить за скобками. Как будет показано далее, самые глобальные, самые глубинные потоки мировых тенденций владельцы не направляют. Владельцы их только оседлывают и на них едут. II. Это социально-философское эссе о главном вызове, стоящем перед западной цивилизацией — о потере ее людьми изначальных человеческих качеств и изначальной человеческой целостности, то есть всего того, что позволило эту цивилизацию построить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Авантюрист, бывший наемник, разбойник, волею судьбы встретил на большой дороге вампира, и не простого, а тот сделал предложение, от которого было сложно отказаться. И началась история одного вампира…
Девятнадцатилетняя Хана влюбилась в парня-волка, и вскоре у них родились два ребёнка-оборотня — Юки и Амэ, которые могли принимать обличие и человека, и волка. Это история о тринадцати годах жизни Ханы и её детей. Первый роман знаменитого режиссера Мамору Хосоды, послуживший основой для одноимённого аниме.
Фантастический роман нашего времени. Прошлое всегда несет свои последствия в настоящее. Мало кто видит разницу между порождениями Ада и созданиями тьмы. Магии становится на земле все меньше. Осознание катаклизма пришло слишком поздно. Последствия прошлого сильны, однако не лишают надежды вести борьбу.
«Сказки из волшебного леса: храбрая кикимора» — первая история из этой серии. Необычайные приключения ждут Мариса и Машу в подмосковном посёлке Заозёрье. В заповеднике они находят волшебный лес, где живут кикимора, домовые, гномы, Лесовик, Водяной, русалки, лешие. На болотах стоит дом злой колдуньи. Как спасти добрых жителей от чар и уничтожить книгу заклинаний? Сказочные иллюстрации и дизайн обложки книги для ощущения волшебства создала русская художница из Германии Виктория Вагнер.
«ВМЭН» — самая первая повесть автора. Задумывавшаяся как своеобразная шутка над жанром «фэнтези», эта повесть неожиданно выросла до размеров эпического полотна с ярким сюжетом, харизматичными героями, захватывающими сражениями и увлекательной битвой умов, происходящей на фоне впечатляющего противостояния магии и науки.
Карн вспомнил все, а Мидас все понял. Ночь битвы за Арброт, напоенная лязгом гибельной стали и предсмертной агонией оборванных жизней, подарила обоим кровавое откровение. Всеотец поведал им тайну тайн, историю восхождения человеческой расы и краткий миг ее краха, который привел к появлению жестокого и беспощадного мира, имя которому Хельхейм. Туда лежит их путь, туда их ведет сила, которой покоряется даже Левиафан. Сквозь времена и эпохи, навстречу прошлому, которое не изменить… .